再读《给教师的建议》

浙(zhe)江省常(chang)山县实验(yan)小(xiao)学　洪永海(hai)

暑假又读(du)(du)苏霍姆林(lin)(lin)斯基的(de)《给教(jiao)师(shi)的(de)建议》，正如林(lin)(lin)海音(yin)所说的(de)一样，好书不(bu)厌百回读(du)(du)，每次阅(yue)读(du)(du)都会有(you)新的(de)发(fa)现，新的(de)启(qi)发(fa)，新的(de)收获。

结合自己(ji)多年(nian)来的(de)教学经验，觉得这一(yi)次读后，对(dui)自己(ji)的(de)印(yin)象最深或者(zhe)说在今后的(de)教学中启(qi)示(shi)最大的(de)是(shi)：在讲课的(de)过(guo)程中“占(zhan)据(ju)你(ni)的(de)注意的(de)中心的(de)将不是(shi)关(guan)心教材内容的(de)思考，而是(shi)对(dui)于(yu)你(ni)的(de)学生的(de)思维情况的(de)关(guan)心。这是(shi)每一(yi)个教师教育技巧的(de)高峰，你(ni)应(ying)当努力向它(ta)攀登。”

苏(su)老的(de)(de)话，给我(wo)(wo)的(de)(de)启(qi)示很大。反(fan)思(si)自己的(de)(de)教(jiao)学(xue)，难道不是停(ting)留于(yu)(yu)注意教(jiao)材的(de)(de)内(nei)容(rong)(rong)吗？上课(ke)的(de)(de)时候，总是想着，这节(jie)课(ke)我(wo)(wo)将(jiang)向儿(er)童(tong)教(jiao)一(yi)些什么内(nei)容(rong)(rong)，学(xue)生(sheng)要(yao)掌握(wo)到什么程度，我(wo)(wo)将(jiang)采用怎样的(de)(de)方(fang)(fang)式去教(jiao)会儿(er)童(tong)。力求把自己想要(yao)讲的(de)(de)东(dong)西(xi)变得明白(bai)易懂(dong)，或者为学(xue)生(sheng)的(de)(de)理解搭建梯子(zi)，使学(xue)生(sheng)能够顺利学(xue)习(xi)。就这几各(ge)方(fang)(fang)面，进行苦思(si)冥想，然(ran)后借助于(yu)(yu)一(yi)定(ding)的(de)(de)手段来(lai)完成(cheng)，这就是我(wo)(wo)的(de)(de)备(bei)课(ke)吧。而这种(zhong)备(bei)课(ke)在(zai)苏(su)老看来(lai)是极其(qi)失败的(de)(de)，最致命的(de)(de)一(yi)点就是这种(zhong)课(ke)学(xue)生(sheng)往往不需要(yao)进行思(si)考，只(zhi)是停(ting)留于(yu)(yu)对知识的(de)(de)掌握(wo)。

然(ran)而(er)，苏(su)老却(que)建议我(wo)们在(zai)(zai)上课的(de)(de)(de)(de)时候(hou)，要(yao)特别关注的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)是(shi)这个，而(er)是(shi)对学(xue)生(sheng)思维(wei)的(de)(de)(de)(de)敏(min)锐的(de)(de)(de)(de)洞察，要(yao)充分地认(ren)识到(dao)你的(de)(de)(de)(de)面前是(shi)几十个活松松的(de)(de)(de)(de)人，要(yao)时刻关注他们的(de)(de)(de)(de)表情(qing)、动作、语(yu)言，从而(er)了解他是(shi)不(bu)(bu)是(shi)在(zai)(zai)学(xue)，是(shi)不(bu)(bu)是(shi)乐意(yi)学(xue)，是(shi)不(bu)(bu)是(shi)在(zai)(zai)学(xue)的(de)(de)(de)(de)过(guo)程中思维(wei)参与到(dao)了其中。透过(guo)建议，不(bu)(bu)难看出(chu)，苏(su)老对我(wo)老师的(de)(de)(de)(de)要(yao)求。

首先(xian)，你(ni)(ni)(ni)得是一个(ge)自己所(suo)任教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)科专业的(de)(de)(de)专家(jia)。其实建议中很(hen)明了(le)的(de)(de)(de)告诉我们，你(ni)(ni)(ni)不要(yao)将注(zhu)意停留于(yu)教(jiao)(jiao)材的(de)(de)(de)内(nei)容上，但(dan)是设想一下，如(ru)果(guo)一个(ge)教(jiao)(jiao)师(shi)连教(jiao)(jiao)材的(de)(de)(de)内(nei)容都没有透(tou)彻掌握(wo)，都不能(neng)(neng)流利、清晰地表述，那(nei)么你(ni)(ni)(ni)能(neng)(neng)够(gou)撇开(kai)内(nei)容去注(zhu)意学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)思维吗(ma)？因此这(zhei)(zhei)注(zhu)意学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)思维的(de)(de)(de)前(qian)提，是教(jiao)(jiao)师(shi)对所(suo)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)的(de)(de)(de)内(nei)容已(yi)经(jing)胸有成竹，并且能(neng)(neng)够(gou)采用不同(tong)的(de)(de)(de)方式(shi)进行表达(da)，乃(nai)至与内(nei)容相关联的(de)(de)(de)内(nei)容、内(nei)容的(de)(de)(de)变(bian)式(shi)也了(le)然(ran)于(yu)胸了(le)，可以(yi)说对教(jiao)(jiao)材的(de)(de)(de)内(nei)容的(de)(de)(de)表述已(yi)经(jing)达(da)到(dao)了(le)自动化的(de)(de)(de)程度(du)。只有这(zhei)(zhei)样，你(ni)(ni)(ni)才可以(yi)在(zai)上课的(de)(de)(de)时候(hou)，观察学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)反应，注(zhu)意学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)思维，在(zai)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)中不断的(de)(de)(de)调整自己的(de)(de)(de)行为。

其次，要(yao)(yao)千方百计关注学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)维(wei)。学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)进行学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)终目标是学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)是不(bu)(bu)是会思(si)考(kao)(kao)，对思(si)考(kao)(kao)有(you)兴趣。单就内容来说对于绝大多数孩子来说，掌(zhang)握(wo)它并不(bu)(bu)难(nan)，难(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)是怎(zen)样掌(zhang)握(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，苏老一(yi)(yi)再(zai)强调不(bu)(bu)能(neng)(neng)用老师(shi)储存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)识(shi)倾倒(dao)给学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)，用记忆来代(dai)替(ti)思(si)考(kao)(kao)，用背诵来代(dai)替(ti)鲜明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感知(zhi)和对象本(ben)(ben)质(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)观察，这是使儿童变得(de)愚笨，以(yi)致最(zui)终丧(sang)失学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)愿望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)大弊(bi)病。而(er)是要(yao)(yao)善(shan)于在教材内容本(ben)(ben)身里(li)去寻找他们进行思(si)考(kao)(kao)和概括的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“交集点”，引导学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)自己(ji)去思(si)考(kao)(kao)，通过思(si)考(kao)(kao)获(huo)(huo)得(de)收获(huo)(huo)，从而(er)激励学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)再(zai)思(si)考(kao)(kao)，这也更能(neng)(neng)形成一(yi)(yi)个良性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)循环(huan)。这种(zhong)学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)过程看起老要(yao)(yao)比灌输慢得(de)多，效率低得(de)多，但是从长(zhang)久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光(guang)来看，学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)所获(huo)(huo)得(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)却要(yao)(yao)多得(de)多，因(yin)为学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)成了他自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)种(zhong)磨(mo)练(lian)心智的(de)(de)(de)(de)(de)(de)过程，他们在这样一(yi)(yi)次次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)磨(mo)练(lian)中获(huo)(huo)得(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)提高(gao)，不(bu)(bu)单是掌(zhang)握(wo)知(zhi)识(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)增加(jia)，而(er)是学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)动力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)加(jia)强和学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)方法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)掌(zhang)握(wo)。

再次，要(yao)关注学(xue)(xue)(xue)生(sheng)学(xue)(xue)(xue)习的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感。学(xue)(xue)(xue)生(sheng)在课(ke)堂中(zhong)是(shi)怎么学(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)，在学(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)过程中(zhong)有哪些表现，通过这(zhei)些表现，教(jiao)师(shi)(shi)能从(cong)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)眼神中(zhong)发现他们的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)维(wei)(wei)(wei)是(shi)否(fou)(fou)参与活动，他们的(de)(de)(de)(de)(de)兴(xing)趣是(shi)否(fou)(fou)持久(jiu)。要(yao)做到(dao)这(zhei)一(yi)(yi)点，需要(yao)教(jiao)师(shi)(shi)有丰富的(de)(de)(de)(de)(de)课(ke)堂教(jiao)学(xue)(xue)(xue)实践(jian)智慧。在孩(hai)子的(de)(de)(de)(de)(de)努力思(si)(si)考有了结果(guo)之后，我们要(yao)善于让(rang)孩(hai)子看到(dao)自己的(de)(de)(de)(de)(de)劳动成果(guo)，并且把他引领到(dao)一(yi)(yi)个(ge)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)胜利的(de)(de)(de)(de)(de)高度(du)。当我们发现学(xue)(xue)(xue)生(sheng)学(xue)(xue)(xue)得勉强，思(si)(si)维(wei)(wei)(wei)停(ting)滞的(de)(de)(de)(de)(de)时候，我们就应当想(xiang)到(dao)隐藏我们的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)目标，曲径(jing)通幽，蹲(dun)下(xia)来(lai)以(yi)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)眼光来(lai)读教(jiao)科书，采取不经(jing)意的(de)(de)(de)(de)(de)方法(fa)让(rang)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)去发现真理(li)，直到(dao)他的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)维(wei)(wei)(wei)豁然开(kai)朗(lang)。所以(yi)这(zhei)种情(qing)感不单(dan)是(shi)一(yi)(yi)种热热闹闹的(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)亢奋的(de)(de)(de)(de)(de)场(chang)面，更重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)种学(xue)(xue)(xue)生(sheng)思(si)(si)维(wei)(wei)(wei)拔节的(de)(de)(de)(de)(de)“静思(si)(si)默想(xiang)”。

这本书(shu)虽然几十年前就问世了，但今天读来，在课堂教学中的如(ru)此观(guan)点(dian)，却还是值得我们教师去思考，去学习。