《藤野先生》读后感

《藤(teng)野先(xian)生(sheng)》回(hui)忆鲁迅(xun)在仙台留学(xue)时期的生(sheng)活，记(ji)叙了鲁迅(xun)与(yu)藤(teng)野先(xian)生(sheng)的相识(shi)、相处(chu)，离别的过程和对他的怀(huai)念。

鲁迅(xun)初到东京(jing)时，看到的(de)(de)是清国留(liu)学生(sheng)(sheng)在饱含中国人的(de)(de)耻辱(ru)的(de)(de)上野公(gong)园的(de)(de)樱花树下的(de)(de)身影，听到的(de)(de)是留(liu)学生(sheng)(sheng)们傍晚学跳舞(wu)的(de)(de)喧(xuan)闹。这让鲁迅(xun)甚为厌恶，也(ye)正是这样，他(ta)去(qu)了仙台，在那与(yu)藤野先生(sheng)(sheng)相识(shi)。

藤野(ye)先生的衣着(zhe)模糊，他(ta)为鲁迅添改讲义，他(ta)就正解剖(pou)图，他(ta)关心解剖(pou)实习(xi)，他(ta)了解中国女人裹脚。

在这一个个片断中，我(wo)看到了那个对(dui)学(xue)生要(yao)求严格(ge)的(de)藤(teng)(teng)野先(xian)生，那个对(dui)鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的(de)藤(teng)(teng)野先(xian)生，那个对(dui)科学(xue)严谨求实的(de)藤(teng)(teng)野先(xian)生。

这样一位有着高贵人(ren)格(ge)的老师(shi)，也难怪鲁(lu)迅(xun)说：“在我(wo)所认为我(wo)师(shi)的之中，它是(shi)最使我(wo)感(gan)激，给我(wo)鼓(gu)励(li)的一个。”

《藤野先生》读后感

《藤野先(xian)生(sheng)》也同样记录了鲁迅的心路历程(cheng)，学医救国(guo)到弃医从文的转变，表达(da)了鲁迅深(shen)深(shen)的爱国(guo)主(zhu)义情(qing)感(gan)。

在鲁(lu)(lu)迅(xun)(xun)留学日本(ben)之(zhi)时，是“风(feng)雨(yu)如磐暗故园”之(zhi)时，也是鲁(lu)(lu)迅(xun)(xun)个人处于“路(lu)漫漫其修远兮，吾将(jiang)上下而求索”的(de)时期。“但从匿(ni)名信事件、看(kan)电影事件，中(zhong)国人的(de)麻木不仁中(zhong)，鲁(lu)(lu)迅(xun)(xun)才深刻(ke)地认识到，学医可以拯(zheng)(zheng)救(jiu)人的(de)身(shen)体，却不能拯(zheng)(zheng)救(jiu)人的(de)灵(ling)魂。

鲁迅(xun)是中国文学史上(shang)重要的(de)一个人，他(ta)发(fa)表(biao)了第(di)一篇白话(hua)文小说，参加新文化运动(dong)，对(dui)历史的(de)发(fa)展贡献很大。

他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》，作者回忆了从(cong)青(qing)年时期以来(lai)的(de)(de)经(jing)历(li)。其(qi)中有一篇是《藤野(ye)先生(sheng)》是作者回忆一位(wei)日(ri)本的(de)(de)老师(shi)藤野(ye)先生(sheng)。

作者重点(dian)回(hui)忆了在仙台(tai)和(he)藤(teng)野(ye)先生学(xue)医的(de)(de)故(gu)事。作者写了藤(teng)野(ye)为我(wo)一(yi)一(yi)订正讲义，描(miao)绘(hui)出(chu)一(yi)个(ge)和(he)蔼的(de)(de)热心(xin)的(de)(de)老教师形象。可是(shi)让我(wo)感(gan)到有些失望(wang)的(de)(de)是(shi)作者竟然对科(ke)学(xue)很不严谨，对血管(guan)的(de)(de)位置错(cuo)误不但不接受(shou)还认(ren)为自(zi)己这样(yang)画画儿好看(kan)。这点(dian)最后学(xue)年试验(yan)成绩给(ji)了他一(yi)个(ge)警示，“同(tong)学(xue)一(yi)百(bai)余(yu)人之(zhi)中，我(wo)在中间，不过是(shi)没(mei)有落(luo)第。”

我对(dui)鲁迅这一点也很不(bu)满意，有这样好的老师手(shou)把手(shou)教，居然对(dui)自己的要(yao)求(qiu)仅仅是没有落第！

我认为，鲁迅这(zhei)样做是(shi)(shi)辜负了藤野(ye)先生对他的(de)期望(wang)，也是(shi)(shi)自(zi)己(ji)时(shi)光的(de)荒废。只(zhi)(zhi)有刻(ke)苦(ku)学习(xi)才(cai)(cai)(cai)对得起中国人(ren)民(min)纳税的(de)钱，只(zhi)(zhi)有名(ming)列(lie)前茅才(cai)(cai)(cai)能(neng)给中国人(ren)扬眉吐气。只(zhi)(zhi)有这(zhei)样，才(cai)(cai)(cai)能(neng)实(shi)现作(zuo)者(zhe)医治国人(ren)身体的(de)理(li)想，完成藤野(ye)先生给中国传播新(xin)的(de)医学的(de)心愿(yuan)。

在作者(zhe)被(bei)讥刺(ci)后，藤野先生主持(chi)正义(yi)，为中国学生赢得(de)了尊重。我十(shi)分欣赏他(ta)正（义(yi)）气的作风。

作(zuo)(zuo)者认为要救(jiu)国需要救(jiu)思想，于是放弃了学(xue)医(yi)，这点可(ke)以理解。可(ke)是让我再(zai)一次感到失望(wang)的是，藤野很重感情地交给作(zuo)(zuo)者一张背面写(xie)着(zhe)“惜(xi)别(bie)”的照相后，作(zuo)(zuo)者却没(mei)有把自(zi)己的照片寄过(guo)去（作(zuo)(zuo)者当时没(mei)有相片），在(zai)离开(kai)西安之后也没(mei)有补寄给他。

如(ru)果我(wo)是(shi)(shi)(shi)藤野(ye)先生，我(wo)会(hui)每天到传达室(shi)问是(shi)(shi)(shi)否有信，过(guo)一阵后，我(wo)可(ke)能会(hui)担(dan)心(xin)(xin)是(shi)(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)(shi)鲁(lu)迅的(de)(de)信在半路寄丢了(le)，再后来我(wo)可(ke)能会(hui)更加担(dan)心(xin)(xin)他(ta)的(de)(de)安全。因(yin)为我(wo)从藤野(ye)先生之前对他(ta)的(de)(de)态度看到，藤野(ye)是(shi)(shi)(shi)十(shi)分想培(pei)养鲁(lu)迅的(de)(de)，而且从得知鲁(lu)迅弃医从文之后的(de)(de)“叹息”和离别(bie)时的(de)(de)表(biao)现看，藤野(ye)是(shi)(shi)(shi)很惋惜的(de)(de)。鲁(lu)迅尽管有他(ta)的(de)(de)理由，但是(shi)(shi)(shi)这些不(bu)过(guo)是(shi)(shi)(shi)借口，既然心(xin)(xin)存(cun)感激，话怎(zen)么会(hui)无从谈(tan)起呢？完全可(ke)以从几(ji)句问候(hou)，几(ji)句感谢谈(tan)起。

但(dan)是我仍然能够(gou)看出鲁迅还是很感激藤(teng)野先(xian)生，并以藤(teng)野先(xian)生的(de)警(jing)示自(zi)己(ji)，要为中国革命(ming)继续出力。只(zhi)是我对他在(zai)以上几件(jian)事(shi)情的(de)处理有些不(bu)满而已，我想在(zai)这(zhei)点(dian)，我可以做(zuo)得比他更好(hao)。

《藤野先生》读后感

人(ren)的一(yi)(yi)生面临(lin)着很多(duo)的选择,在无数(shu)的选择中,生命长河也源源不断(duan)地流(liu)过.每一(yi)(yi)次选择都像从河岸边拾起一(yi)(yi)只贝(bei)壳,你会有所(suo)感悟.

《藤(teng)野先生》中鲁迅(xun)的(de)(de)(de)弃医从文(wen)固然(ran)是令人为难的(de)(de)(de)选(xuan)(xuan)择(ze),陶(tao)渊明的(de)(de)(de)归隐山林也(ye)(ye)是他(ta)的(de)(de)(de)选(xuan)(xuan)择(ze)…….在(zai)我(wo)的(de)(de)(de)生活中也(ye)(ye)存在(zai)着许多的(de)(de)(de)选(xuan)(xuan)择(ze).

幼年(nian)时的玩(wan)具的选(xuan)择(ze)(ze)对(dui)于我(wo)(wo)来说就是(shi)天大(da)的事,每每从(cong)玩(wan)具店(dian)经过(guo),我(wo)(wo)便要求爸妈给(ji)我(wo)(wo)买玩(wan)具,可只(zhi)能选(xuan)择(ze)(ze)一(yi)样,我(wo)(wo)瞧(qiao)瞧(qiao)着,瞧(qiao)瞧(qiao)那,再瞅瞅那,实在难以选(xuan)择(ze)(ze).着番情景唯(wei)有用(yong)”鱼(yu),我(wo)(wo)所欲也,熊(xiong)掌,亦我(wo)(wo)所欲也”来形容,而(er)偏偏”两者不可兼得.我(wo)(wo)虽无(wu)”舍生取义(yi)”的断(duan)然.但也终究(jiu)选(xuan)择(ze)(ze)了自(zi)己的最爱.我(wo)(wo)学会了选(xuan)择(ze)(ze)也无(wu)非从(cong)着 开始 .

稍大(da)写后,上(shang)了学,难免回遇到(dao)选择(ze)(ze)题,选择(ze)(ze),选择(ze)(ze),其(qi)基本不过是(shi)像这些选择(ze)(ze)题一(yi)般.满眼的(de)A,B,C,D就等着你如何选择(ze)(ze).面对这种选择(ze)(ze),凭(ping)你的(de)不再(zai)是(shi)自(zi)己的(de)最爱,它靠的(de)是(shi)运用知(zhi)识,思想,用智慧,遇到(dao)这种选择(ze)(ze),唯好好的(de)动一(yi)番脑子才(cai)是(shi)上(shang)策.

平时常(chang)说(shuo)”机会(hui)靠自己(ji)机把(ba)握(wo)”着着实(shi)不(bu)错,上次有个(ge)(ge)语文作文竞赛,老师要求想参(can)加(jia)的把(ba)文章交(jiao)(jiao)给他(ta),我(wo)一直(zhi)在犹豫,交(jiao)(jiao)?还是不(bu)叫交(jiao)(jiao),不(bu)交(jiao)(jiao)了(le)有太可(ke)惜,着可(ke)是一个(ge)(ge)大(da)好机会(hui),可(ke)我(wo)又怕丢人现眼,念头一直(zhi)在不(bu)交(jiao)(jiao)与交(jiao)(jiao)的海(hai)岸(an)边(bian)徘(pai)徊.直(zhi)到(dao)最后,我(wo)爷没交(jiao)(jiao),面对参(can)加(jia)与不(bu)参(can)加(jia),我(wo)选(xuan)(xuan)择了(le)放弃这个(ge)(ge)机会(hui),着纯属我(wo)头脑发(fa)热(re),做了(le)错误(wu)的选(xuan)(xuan)择………

在生(sheng)活中,还需要选择如(ru)何交(jiao)朋友,所(suo)谓(wei):近朱者赤,近墨者黑(hei)”,所(suo)以,要慎重选择,若(ruo)为以后想想,等到中考,那又是一次超难(nan)的(de)(de)选择……人(ren)生(sheng)总(zong)有许多的(de)(de)选择,记住一定慎重,理智,做出最好(hao)的(de)(de)选择!

面(mian)对选择,你该怎么办?

慎重叫理智.　更多有关藤野先生的作品