编(bian)者按:解释(shi)每句独(du)立成段,目的在于方便大家使用
十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见,其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。
“十年”:鲁庄公十年,即公元前684年。“师”:军队。“伐”:兴兵攻打。“我”:指鲁国。相传《左传》的作者是鲁国的左丘明,所以其书用鲁君的年号记事,称鲁国为“我”。
“公”:鲁庄公。“将”:打算,准备。“战”:作战,迎战。
“请见”:请求拜见庄公。“其”:他的。“乡人”:同一个乡的人;“乡”:古代的地方行政单位,相传周制以一万二千五百户为乡。
“肉食者”:吃肉的人,指有权位的贵族。“谋”:筹划,考虑。“之”:代抵御齐师之事。“间”(jiàn):参与。“焉”:兼词,于此。
“鄙”:鄙陋,指目(mu)光短浅(qian)。“未”:不。“远谋(mou)”:深远谋(mou)划。“乃入见”:于是入朝(chao)拜(bai)见庄公;“乃”:于是。
问:“何①以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必②以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗①从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必③以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必④以情。”对曰:“忠之属也。可⑤以一战。战则请②从。” “何以战”:依靠什么去打仗;①“以”:拿,依靠。
“衣食所安”:衣食这类用来安生的东西;“所”,这里指用来安定生活的东西;‘安’:安定。“弗”:不。“专”:专有独占。“必以分人”:一定把它分给别人;“必”:一定;②“以”:把。“对”:应答,对答,一般用于地位低的人对地位高的人,或晚辈对长辈。
“小惠未徧”:这些微小的恩惠没有遍施及一般人(国君的这些赏赐只有国君左右的人才能得到);“未”:没有;“徧”:同“遍”。①“从”:听从。
“牺牲玉帛”:祭祀用物;“牺牲”:供祭祀用的纯色全体牲畜;“玉”:玉器,珪璧之类;“帛”,丝织品。“加”:超越,这里指谎报,虚报。“必以信”:一定用诚实不欺的态度对待神灵;③“以”:用;“信”:诚实,不欺。
“孚”:诚信感人。“福”:降福,保佑。
“狱”:诉讼案件。“虽”:虽然。“察”:考核,明察。“必以情”:一定依照实情处理;④“以”:按,依照;“情”:情况,实情。
“忠之属(shu)也(ye)”:这是尽心尽意处(chu)理政事一(yi)(yi)类(lei)的表现;“忠”:忠诚;“属(shu)”种(zhong)类(lei)。“可(ke)以(yi)(yi)一(yi)(yi)战”:可(ke)以(yi)(yi)凭借这点打(da)一(yi)(yi)仗;⑤“以(yi)(yi)”:凭借;“以(yi)(yi)”后省(sheng)略“之”。“战则(ze)请从”:如果迎战,那就请允许(xu)我跟(gen)随您一(yi)(yi)道去御敌;“则(ze)”,就;②“从”,跟(gen)随。
公与①之乘,战于长勺。公将鼓②之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣”。齐师败绩。公将驰③之。刿曰:“未可”。下视其辙,登轼而望④之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
“公与之乘”:鲁庄公和曹刿同乘一辆战车;①“之”,代曹刿。“于”。在。
“将”:欲,打算。“鼓”:击鼓,古代作战击鼓以发起进攻。②“之”:助词。
“可”:能,可以。
“三鼓”:三次击鼓,即三次进攻未能奏效。“矣”:语气词,表示肯定。
“败绩”:军队溃败。
“驰”:驱车进击。③④“之”:代齐师。“其”;代齐师。
“辙”:车轮的行迹。“轼”:车箱前扶手横木,这里意为扶轼。
“遂”:于是。“逐”:追击。
既克,公问其①故。对曰:“①夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,②故克之。②夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,③故逐之。”
“既克”:在战胜齐军之后;“既”,已经;“克”,战胜。“其”:代战胜齐军。①“故”:原因,缘故。
“夫战,勇气也”:作战,要靠勇气;①②“夫”(fù),语气词,置于句首,表示要发议论。
“一鼓作气”:第一次击鼓,使士气振作起来;“作”,兴起,这里是使动用法。“再而衰”:第二次击鼓,士气就衰减下来;“再”,第二次。“竭”:尽,没有了。
“彼竭我盈”:齐军的士气没有了,我军的士气正旺盛;“彼”,代齐军;“盈”,充满。②③“故”:因此。
“测”:猜测。“伏(fu)”:伏(fu)兵。“靡”:倒下。