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初中语文第二册古诗词鉴赏练习

[移动版] 作者:鲁修贤

初中语文第二册古诗词鉴赏练习

(448200)湖北省沙洋县长林中学   鲁修贤

  鉴赏下列(lie)古诗词,分(fen)别找出有关解读中说法不妥当的(de)一项——

 1.

城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿(er)女共沾巾(jin)。

  ——王勃《送(song)杜少府之任(ren)蜀州》

A.这是一首别(bie)开生面的送别(bie)诗(shi),诗(shi)中(zhong)不作寻常的伤(shang)别(bie)语,表现了诗(shi)人阔大的胸襟,洋(yang)溢着对友人的深厚感情。

B.颔联是承题句,在点出(chu)“离别(bie)”后,忽转至(zhi)“宦游(you)”二(er)字,犹言二(er)人皆不在本乡,此别(bie)则(ze)为别(bie)中(zhong)之别(bie),尤(you)其可(ke)伤可(ke)悲。

C.颈联哲理(li)丰富,一(yi)洗(xi)以往送别诗中(zhong)黯然(ran)消魂(hun)的感伤(shang)情调,而代之以豁达乐观的感情,给人以莫大的安慰和鼓舞(wu)。

D.尾联由前三(san)层(ceng)引出(chu),将要人分(fen)两地,所(suo)以惜别(bie)(bie);加之(zhi)别(bie)(bie)中(zhong)之(zhi)别(bie)(bie),尤为(wei)伤感,即(ji)使互为(wei)知己,也不禁泪洗愁容,依依不舍。  (    )

 

2.

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是,烟波江(jiang)上(shang)使人愁。 

  ――崔颢《黄鹤楼》

A.前四句从传说入笔,思接(jie)千载,心生遐想,生发岁月悠(you)悠(you)、世事(shi)茫茫的(de)无限感慨,表(biao)现了人们(men)登黄鹤楼(lou)常有的(de)感受。

B.后四句转(zhuan)而实写楼上所见所感,满目(mu)盛景引起难禁(jin)的乡愁,以烟波江上日暮思归之情作结,使诗意重归于(yu)开头那种渺茫的境界。

C.前半(ban)首(shou)与后半(ban)首(shou)相互映衬而又联成一(yi)体,既烘托了登楼(lou)远眺者的愁绪(xu),也使全(quan)诗波澜(lan)起伏而又一(yi)气贯通。

D.这首诗(shi)意境开阔(kuo),沟通(tong)古今(jin),情(qing)景(jing)交融,十分(fen)感人(ren),然(ran)而艺(yi)术夸(kua)张使人(ren)想当(dang)然(ran)地心入其境,怅然(ran)生情(qing),竟至(zhi)于以假乱真(zhen),显然(ran)过(guo)分(fen)。  (    )

 

3.

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听(ting)君歌(ge)一曲(qu),暂凭杯(bei)酒长(zhang)精神。  

  ――刘禹锡《酬乐天扬州初逢席(xi)上见赠》

 A.这首诗结构巧(qiao)妙,时间由(you)过去到现在和将来,情调由(you)低沉到高(gao)昂(ang),波澜起(qi)伏,发(fa)展极其自然。

B.颔联承首联写归来后的(de)感触,恰当地运用了晋人的(de)两个典故,隐(yin)含信息量较(jiao)大,暗(an)示(shi)的(de)意(yi)义也(ye)比较(jiao)多,耐人寻味。

C.颈联(lian)借用(yong)自然(ran)景物(wu)(wu)的(de)变化暗示社(she)会的(de)发展,蕴涵哲理。现在人们常用(yong)它来说明新事(shi)物(wu)(wu)必将绕开(kai)旧事(shi)物(wu)(wu)。

D.诗(shi)作不仅表现了(le)长(zhang)年被贬(bian)偏远之地、政治失(shi)意的愤懑,而且表示(shi)了(le)对生活(huo)、对未来的积极、乐观精(jing)神,沉(chen)郁中见豪放。  (    )

 

4.

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹(you)唱《后庭花》。  

  ――杜牧《泊秦淮》

 A.第一句互(hu)文见义(yi),“烟”和“月”既“笼(long)寒水”又“笼(long)沙”,两个“笼(long)”字连用,将四种(zhong)景物融为一体,贴(tie)切传神地勾(gou)画出秦淮河两岸朦(meng)胧冷清的景象(xiang)。

B.从第二(er)句中“夜(ye)”字可知时间,“泊”字告知诗人是乘船而来停在此(ci)处,“秦淮(huai)”“近酒家”五字晓(xiao)知秦淮(huai)河畔(pan)为灯红酒绿之地(di)。

C.第三句批评歌(ge)女纵(zong)情声色,醉生梦死,沉溺于(yu)歌(ge)舞升平(ping),不知国(guo)之(zhi)将亡而唱亡国(guo)之(zhi)音(yin),诗人耳(er)闻目睹,心中激起无(wu)限的(de)忧愤。

D.第四(si)句里一个“犹(you)”字意(yi)味极(ji)其深长,令人生(sheng)发历史的(de)联(lian)想,表现出(chu)诗人对国(guo)家命运(yun)的(de)关切和(he)忧虑,也蕴(yun)含着(zhe)对世(shi)道的(de)愤慨。  (    )

 5.

君(jun)问(wen)归(gui)期(qi)未有(you)期(qi),巴(ba)山夜雨涨(zhang)秋(qiu)池。

何当(dang)共剪西窗(chuang)烛,却话巴(ba)山夜雨时(shi)。

 ――李(li)商隐《夜雨寄(ji)北(bei)》

 A.第(di)一句之中两个“期”字,先停(ting)顿后转(zhuan)折,一问一答,一扬一抑(yi),思念友人(ren)、欲(yu)归不得的愁(chou)苦跃然纸(zhi)上。

B.一(yi)个“涨”字,富于动(dong)态形象,既写出(chu)了巴(ba)山(shan)水注秋池的夜雨景象,又表现出(chu)诗人愁思的绵绵深重。

C.后两句(ju)超越时空,把当前的(de)时间推移到未来(lai),以未来(lai)想(xiang)象中的(de)欢聚许诺友人(ren),不仅是暂且宽慰自(zi)己,也是安慰友人(ren)。

D.诗中(zhong)“期(qi)”字和(he)“巴山夜雨”重(zhong)复(fu)出现(xian),令人的(de)思绪在(zai)现(xian)实(shi)和(he)想象(xiang)的(de)时(shi)空(kong)之间徘(pai)徊不已,如此表达思“君”的(de)深(shen)情,觉得(de)有点累赘(zhui)。  (    )

 

6.

神龟虽寿,犹有竟时;
腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里;
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
幸甚至(zhi)哉,歌以咏志。 

  ——曹(cao)操(cao)《龟虽寿》

 A.以神龟(gui)和腾(teng)蛇(she)为喻,极言人的生命(ming)有(you)限(xian),言外之意是要求自己利用(yong)这短暂的生命(ming)建功立(li)业,不(bu)要虚度一生。

B.以“老(lao)骥(ji)“自(zi)况,转消极(ji)为积极(ji),正是诗(shi)人主动进(jin)取、老(lao)当益壮,虽届暮(mu)年而雄心(xin)勃勃的自(zi)我形象的艺术写照。  

C.作者认为“天(tian)命”只(zhi)是(shi)客观(guan)的(de)(de)作用,人(ren)可(ke)以发挥主观(guan)能动性昂(ang)扬进(jin)取,这是(shi)十(shi)分可(ke)贵、可(ke)取的(de)(de)积极而(er)又(you)乐观(guan)的(de)(de)人(ren)生态度。

D.末二句与(yu)诗的内容无关,与(yu)其画(hua)蛇(she)添足(zu),不如(ru)一(yi)笔(bi)删除。  (    )

 7.

暮投石壕村,有吏夜捉人。
老翁逾墙走, 老妇出门看。
吏呼一何怒,妇啼一何苦!
听妇前致词:“三男邺城戍。
一男附书至,二男新战死。
存者且偷生,死者长已矣!
室中更无人,惟有乳下孙。
有孙母未去,出入无完裙。
老妪力虽衰,请从吏夜归。
急应河阳役,犹得备晨炊。”
夜久语声绝,如闻泣幽咽。
天明登(deng)前途,独与(yu)老翁别

  ――杜甫《石壕吏》

 A.开头四句(ju)写(xie)故事(shi)的发(fa)生,每句(ju)写(xie)一人,清楚交代了(le)各自的身份(fen)、举动和(he)彼(bi)此关系 ;全篇(pian)围绕“捉人”二字展(zhan)开。

B.一(yi)“呼(hu)”一(yi)“啼(ti)”,一(yi)“怒(nu)”一(yi)“苦”;一(yi)方如狼似虎(hu),一(yi)方哀婉可(ke)怜;在差(cha)役怒(nu)呼(hu)、老妇(fu)苦啼(ti)声(sheng)中,一(yi)个饱受战祸(huo)的家庭的种种不幸(xing),一(yi)步步展示出来。

C.老妇(fu)自诉自解,意在使差(cha)役同情,差(cha)役因(yin)此(ci)答(da)应了(le)老妇(fu)的(de)恳求,留(liu)下老翁、寡媳、幼孙三人,没有(you)刁(diao)难石壕(hao)村这(zhei)一(yi)户人家。

D.最后四句写故(gu)事(shi)的(de)结(jie)局(ju),一夜之间经历的(de)巨变(bian),凄(qi)苦、悲愤尽(jin)在(zai)不(bu)言中。诗作以浓(nong)重的(de)悲剧气氛(fen)结(jie)束,令人(ren)痛心不(bu)已。  (    )

 8.

无言独上(shang)西(xi)楼,月如钩(gou)。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪(jian)不断(duan),理还乱(luan),是离愁。别是一(yi)般滋味在心(xin)头(tou)。  

――李煜《相见欢》

 A.“无言”而又(you)“独上”,使人看(kan)到一个(ge)孑(jie)然一身、“斯人独憔悴”的孤影(ying),为整首词所(suo)写之景(jing)、所(suo)抒之情染上一层凄凉黯(an)淡的底(di)色。

B.仰(yang)望(wang)夜晚的天空一弯(wan)残月,使人愁(chou)(chou)(chou)(chou)上添愁(chou)(chou)(chou)(chou);俯视秋天的地面无边寂(ji)寞,使人愁(chou)(chou)(chou)(chou)而(er)更愁(chou)(chou)(chou)(chou);二、三句(ju)摹画其人所见楼外之景,不言愁(chou)(chou)(chou)(chou)而(er)愁(chou)(chou)(chou)(chou)自见。

C.下片前三(san)句暗(an)用“丝”作(zuo)喻体(ti),以千(qian)丝万缕之(zhi)无法(fa)剪(jian)断、无法(fa)理(li)出头绪(xu),形容愁(chou)思(si)之(zhi)纷繁和难(nan)解(jie),比(bi)单纯谐音取义更胜一筹(chou)。

D.最后一句是不借助比喻的白描(miao),可惜没有说(shuo)清离愁到底(di)是(shi)什么滋味,因为难以言说(shuo),最终(zhong)只有自己内心知晓了。  (    )

 9.

半亩(mu)方塘一鉴(jian)开,天光云影(ying)共徘徊(huai)。

问渠那得(de)清(qing)如许(xu)?为有源头活水来!  

  ――朱熹《观书有感(gan)》

 A.这是一(yi)首借景(jing)抒情的(de)名诗,以方塘作(zuo)比,形(xing)象地表达了一(yi)种(zhong)微(wei)妙难言的(de)读书感(gan)受。

B.这首诗(shi)所表达的(de)(de)(de)读(du)书(shu)有悟、有得(de)时的(de)(de)(de)那种(zhong)灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自(zi)得(de)自(zi)在的(de)(de)(de)境界,正(zheng)是作为大(da)学问家的(de)(de)(de)作者的(de)(de)(de)切身的(de)(de)(de)读(du)书(shu)感受。

C.后两句(ju)借水之清(qing)澈,是因为有(you)源头活水不断注入,暗(an)喻(yu)人要心灵澄明,就得认真读书,时时补(bu)充新(xin)知;又(you)喻(yu)不断学习新(xin)知识,才(cai)能(neng)达(da)到新(xin)境(jing)界。

D.后两(liang)句也常用(yong)来赞(zan)美(mei)一(yi)个人(ren)的(de)学问(wen)或(huo)艺术(shu)的(de)成就,自(zi)有其深厚的(de)渊源;现在已凝缩为常用(yong)成语“源头活水”,用(yong)以(yi)比喻事物发(fa)展的(de)源泉和动力。  (    )

 10.

茅(mao)檐(yan)低小,溪(xi)上青(qing)青(qing)草(cao)。醉里(li)吴音相媚(mei)好,白(bai)发谁家翁媪。

        大儿锄(chu)豆溪(xi)东(dong),中儿正织(zhi)鸡笼;最喜(xi)小(xiao)儿亡赖,溪(xi)头卧剥莲蓬。   

  ――辛弃(qi)疾《清(qing)平乐(le)·村居》

 A.头两句写景(jing),茅草(cao)、小(xiao)溪、青(qing)草(cao),本来是农(nong)村(cun)司空见(jian)惯的东西,但(dan)将它们(men)组(zu)合成一个画面,却显得格外清新优美。

B.后六句写人,通(tong)过翁媪打(da)趣闲谈、大儿锄(chu)草、中儿编织鸡笼、小儿卧剥莲蓬这(zhei)样(yang)简单的(de)情节安(an)排,就描(miao)画出一幅富于(yu)田园特色(se)的(de)生活景象。

C.作品不事雕琢而(er)纯用白描(miao)的(de)(de)表现手法(fa),只摄取了(le)一个很平常的(de)(de)生活(huo)画(hua)面(mian),却写(xie)得生趣盎然。

D.作品(pin)写白发翁媪,先见其人;写大(da)、中(zhong)、小三(san)儿,后闻其声。如实(shi)描摹,简(jian)洁自然(ran),写出一家两老三(san)少的活(huo)动。

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