2024年湖南省初(chu)中学(xue)业水(shui)平(ping)考试(shi)
语文
本(ben)试题卷共8页(ye)。时量120分钟。满分120分。
姓(xing)名___________准(zhun)考证号___________
注意事项：
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一、积(ji)累与运用（20分）
弘毅学校组织开展(zhan)以“江山多娇，志存高远”为主题(ti)的语(yu)文综合实践(jian)活动，请你(ni)参(can)加，并完成下面(mian)的任务。
【山河揽胜】
巍(wei)巍(wei)中(zhong)华，山河锦绣。请(qing)阅读(du)下面的语段，完成(cheng)下面小题。
江(jiang)(jiang)风_____（①悠(you)悠(you) ②猎猎），上(shang)下(xia)前后，一片(pian)黑(hei)______（①森(sen)森(sen) ②油油）的(de)(de)(de)，无数道强烈的(de)(de)(de)探(tan)照灯光(guang)，从船(chuan)顶(ding)上(shang)射(she)向江(jiang)(jiang)面(mian)(mian)，天空江(jiang)(jiang)上(shang)一片(pian)云(yun)雾(wu)迷蒙(meng)，电光(guang)闪闪，风声(sheng)水声(sheng)，不但(dan)让你深深体会(hui)到“高江(jiang)(jiang)急峡雷霆斗(dou)”的(de)(de)(de)______（①莽莽 ②赫赫）声(sheng)势(shi)，而(er)且(qie)你会(hui)觉得自(zi)己和大(da)自(zi)然是(shi)那样(yang)贴(tie)近，就(jiu)像(xiang)整个宇宙(zhou)，都罗列在你的(de)(de)(de)胸(xiong)前。水天，风雾(wu)，浑然融为一体，好像(xiang)不是(shi)船(chuan)在行进，而(er)是(shi)你自(zi)己正在和江(jiang)(jiang)流bó斗(dou)而(er)前。“曙光(guang)就(jiu)在前面(mian)(mian)，我们应当努力。”这时，一种(zhong)庄严而(er)又美好的(de)(de)(de)情感充溢我的(de)(de)(de)心灵。我觉得我所经历的(de)(de)(de)大(da)时代突然一下(xia)集中(zhong)地体现(xian)在这奔腾的(de)(de)(de)长江(jiang)(jiang)之上(shang)。是(shi)的(de)(de)(de)，我们的(de)(de)(de)全部生活就(jiu)是(shi)这样(yang)穿过黑(hei)夜走向黎明的(de)(de)(de)吗？
（摘(zhai)编自刘白羽《长江(jiang)三日》）
1. 给语(yu)段中加点的(de)字注音(yin)，根据拼(pin)音(yin)写(xie)汉(han)字。
2. 从语段(duan)中(zhong)的括号内选择符合语境的叠词，将(jiang)对应的序号填(tian)在横线上(shang)。
3. 文中画波浪线(xian)的(de)句(ju)子有语病，下列(lie)修改意见正确的(de)一项(xiang)是（ ）
A. 将“全部(bu)”放(fang)在“这样”之前。 B. 删掉“的全部(bu)生活”。
C. 在“就是”前面加“不”字(zi)。 D. 把“穿(chuan)过”改成(cheng)“走过”。
【科技探新】
科技进步，生态文明。请阅读下(xia)面(mian)的(de)材料，完成(cheng)下(xia)面(mian)小题。
材料一
材料二
新能源汽车退役动力电池(chi)(chi)回收梯次利(li)用表 电池(chi)(chi)最大剩余(yu)容量 回收利(li)用领域 60%-80% 电动叉车、两轮电动车、大型储(chu)能电站等 20%-60% 小型储(chu)能电站、通信基(ji)站、太阳能储(chu)能系(xi)统等 20%以下 报(bao)废、专业拆解，提取(qu)有(you)价值金(jin)属(shu)循环(huan)利(li)用 材料(liao)三
我国(guo)作为新(xin)能源汽车产销第一大国(guo)，不仅动(dong)力电(dian)池回(hui)(hui)收的数量领先，部分电(dian)池回(hui)(hui)收技术也已居世界前列，其中物理回(hui)(hui)收法的环(huan)保(bao)、成本优(you)势(shi)日益(yi)凸显，可(ke)实现全(quan)封闭(bi)全(quan)自(zi)动(dong)的拆解工艺。
（以上材料摘编自《人民(min)日报》2024年5月16日）
4. 根(gen)据以上(shang)材(cai)料，下列理解与推断正(zheng)确的一项是（ ）
A. 2023年我国退役动力电池(chi)总(zong)量超过(guo)58万吨，表明动力电池(chi)制造(zao)技术很不成熟。
B. 我国汽(qi)车生产企业均设有动力电池回(hui)收服务网点，是为了追求更大的(de)经济效益。
C. 动力电池回收后，按它的(de)最大剩余容(rong)量进(jin)行(xing)梯次(ci)利(li)用，可有效避免资源的(de)浪费。
D. 我国电池回收技术实现全封(feng)闭(bi)全自(zi)动(dong)拆解工艺(yi)，极大(da)推动(dong)了新能源汽车的产销。
5. 如果你作为记者采访(fang)有关专家，请(qing)根据材料(liao)，结合语境(jing)，补全采访(fang)内容。
记者：___________？
专家(jia)：按照相关标(biao)准，新能(neng)源汽车动力电(dian)池最大容量如果衰减到低(di)于70%至80%，可能(neng)就需要(yao)更换电(dian)池了。
记者：据了解(jie)，动力(li)电池中含有一定的有害化学物质，____________________？
专家：在(zai)有关政(zheng)策(ce)和市场机(ji)制共同促进(jin)下，我(wo)国逐步形成了(le)专业的动力电池回收(shou)(shou)模式(shi)，正规(gui)的回收(shou)(shou)服务网点数(shu)破(po)万，同时动力电池回收(shou)(shou)技术也在(zai)不断进(jin)步，大大降低了(le)污(wu)染(ran)风险。
【诗文咏志】
6. 诗以言志，文以传情。请(qing)补写(xie)下列句子中的空(kong)缺部(bu)分。
（1）“_______________，西北望，射天狼”，苏轼在《江城子·密州出猎》中，勾(gou)勒(le)了一个挽弓劲射(she)的英雄(xiong)形象，抒(shu)发了自己为国御敌(di)的抱负。
（2）即使是普(pu)通人，也要坚守气节(jie)，不能(neng)改(gai)变志向(xiang)，正(zheng)如孔子所说：“_______________，_______________。”（《<论语>十二(er)章》）
（3）请(qing)写出两(liang)句表达(da)豪(hao)情壮志的(de)唐(tang)诗(shi)：“_______________，_______________。”
二、阅读（50分）
（一）现代(dai)文阅读Ⅰ（10分）
阅读(du)下面的文字，完成下面小题。
①湖(hu)(hu)(hu)南(nan)是一块美丽神(shen)奇的(de)(de)(de)土地(di)(di)。湘(xiang)、资(zi)、沅、澧四水由南(nan)向(xiang)北(bei)，从群山中(zhong)穿过，注入洞庭(ting)湖(hu)(hu)(hu)，留下星罗棋布的(de)(de)(de)山水田园(yuan)，如锦绣的(de)(de)(de)画卷。一年四季(ji)，绿树常青，鲜花盛开，生机盎(ang)然，养育着三(san)湘(xiang)儿女。湖(hu)(hu)(hu)南(nan)多(duo)山多(duo)水。山多(duo)，使人坚强(qiang)，水多(duo)，使人灵(ling)秀(xiu)，因此，湖(hu)(hu)(hu)南(nan)人能(neng)(neng)雅能(neng)(neng)俗(su)、能(neng)(neng)文能(neng)(neng)武(wu)、能(neng)(neng)柔能(neng)(neng)刚、能(neng)(neng)狷能(neng)(neng)狂。湖(hu)(hu)(hu)南(nan)地(di)(di)形(xing)地(di)(di)貌(mao)特殊。险(xian)峻(jun)武(wu)陵，苍莽罗霄，逶迤五(wu)岭，三(san)面环山，一面向(xiang)北(bei)开口，面对浩淼(miao)的(de)(de)(de)洞庭(ting)湖(hu)(hu)(hu)和滚(gun)滚(gun)长江，形(xing)成(cheng)一个巨大的(de)(de)(de)马(ma)蹄形(xing)盆地(di)(di)。冬(dong)天(tian)北(bei)风毫无遮(zhe)拦(lan)地(di)(di)直贯三(san)湘(xiang)四水，气温骤降(jiang)；夏(xia)季(ji)太平洋带(dai)来的(de)(de)(de)雨(yu)水被(bei)阻隔在山外(wai)，炎热异常，洪水和干旱(han)常常结伴而行。这种(zhong)地(di)(di)理(li)环境锻炼了(le)湖(hu)(hu)(hu)南(nan)人吃苦耐劳的(de)(de)(de)品(pin)质，也形(xing)成(cheng)了(le)湖(hu)(hu)(hu)南(nan)人敢为人先的(de)(de)(de)个性与自我意识(shi)太强(qiang)的(de)(de)(de)局限性。
②战争和移(yi)民(min)给湖(hu)(hu)南(nan)(nan)(nan)历史(shi)带来深(shen)刻影响。湖(hu)(hu)南(nan)(nan)(nan)处在南(nan)(nan)(nan)北东(dong)西的(de)交(jiao)通要(yao)道，历史(shi)上是(shi)兵家(jia)必(bi)争之地(di)，古往今来饱受战火洗礼。楚(chu)人南(nan)(nan)(nan)迁，“筚(bi)路(lu)蓝缕，以启山(shan)林”，对湖(hu)(hu)湘(xiang)古远文明(ming)产(chan)生了决定性影响；秦(qin)汉时(shi)期，湖(hu)(hu)湘(xiang)地(di)区(qu)与中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)原一体(ti)化(hua)(hua)加快了进程。宋朝以前(qian)，湖(hu)(hu)南(nan)(nan)(nan)仍(reng)处于(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)华(hua)文明(ming)的(de)边缘地(di)带；从宋朝开始，特别(bie)是(shi)南(nan)(nan)(nan)宋，政治经(jing)济文化(hua)(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)南(nan)(nan)(nan)移(yi)，湖(hu)(hu)湘(xiang)文化(hua)(hua)繁荣发展(zhan)，成为中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国文化(hua)(hua)的(de)重要(yao)支脉。
③从屈原、贾谊开始，李白、杜甫、王昌龄、刘禹锡、柳(liu)宗元(yuan)、韩愈(yu)、朱(zhu)熹、王阳明(ming)等数以百计的高官和(he)文(wen)人都来过湖(hu)南，有(you)(you)的是(shi)贬黜，有(you)(you)的是(shi)做官，有(you)(you)的是(shi)旅行，他们留下足迹，留下诗(shi)文(wen)，也留下了(le)忧国(guo)忧民的情怀，从而形(xing)成了(le)特有(you)(you)的流(liu)寓文(wen)化(hua)。流(liu)寓文(wen)化(hua)不仅大(da)(da)大(da)(da)提高了(le)湖(hu)南的文(wen)化(hua)品质，客观上也大(da)(da)大(da)(da)加强了(le)与全国(guo)的文(wen)化(hua)交流(liu)。
④屈(qu)原以思想(xiang)和(he)诗给湖(hu)湘文化打下(xia)了底色。他(ta)行吟十余年，足迹(ji)遍布沅(yuan)湘，最终把(ba)生命留(liu)给了湖(hu)南。他(ta)给我们留(liu)下(xia)来(lai)的(de)(de)最宝(bao)贵(gui)的(de)(de)东(dong)西，一是(shi)他(ta)悲天悯人、勇(yong)于(yu)担当(dang)、以天下(xia)为己任的(de)(de)忧患意识(shi)；二是(shi)他(ta)正道(dao)直行的(de)(de)高尚人格；三是(shi)他(ta)“路漫漫其修远兮，吾将上下(xia)而求索”“虽九死而不悔”的(de)(de)追求真(zhen)理、坚持真(zhen)理的(de)(de)精神；四是(shi)他(ta)源于(yu)儒法道(dao)又高于(yu)儒法道(dao)的(de)(de)政(zheng)治理想(xiang)。
⑤周敦颐开创了(le)(le)“理学(xue)”，他的思想(xiang)在他的两位学(xue)生程颢和(he)(he)程颐那里(li)得到了(le)(le)充(chong)实和(he)(he)放大(da)，形成了(le)(le)理学(xue)较为(wei)(wei)完整(zheng)的理论体系。明清(qing)之际，天(tian)崩地裂，国(guo)破(po)家亡。王(wang)夫之看到世界在变(bian)(bian)、中(zhong)(zhong)国(guo)在变(bian)(bian)、人在变(bian)(bian)，提出要与时俱进，和(he)(he)时代一起变(bian)(bian)化(hua)。嘉庆道光年间，内忧外患(huan)集中(zhong)(zhong)呈现出来(lai)，中(zhong)(zhong)国(guo)开始(shi)了(le)(le)千(qian)年大(da)变(bian)(bian)局(ju)。魏源(yuan)等受王(wang)夫之思想(xiang)影响，掀起一波改变(bian)(bian)风气、影响政局(ju)、启迪后世的思想(xiang)解放运动，为(wei)(wei)湖湘文化(hua)注入了(le)(le)生机与活力(li)。魏源(yuan)在《海国(guo)图志(zhi)》这本书的《序言(yan)》中(zhong)(zhong)提出了(le)(le)“师夷长技(ji)以制夷”的主张，成为(wei)(wei)了(le)(le)嘉道经世派的标志(zhi)性成绩(ji)。
⑦中(zhong)国(guo)近代史到(dao)了曾国(guo)藩(fan)时(shi)期，已经来(lai)到(dao)了一个转折点(dian)。谭嗣同(tong)的(de)改良(liang)结束后，黄兴、蔡锷、宋(song)教仁是(shi)旧民(min)主(zhu)主(zhu)义革(ge)命(ming)，毛泽东领导的(de)是(shi)新民(min)主(zhu)主(zhu)义革(ge)命(ming)，这(zhei)是(shi)一个中(zhong)国(guo)主(zhu)体(ti)思(si)想发生剧(ju)烈变革(ge)的(de)时(shi)代。虽然(ran)我们不能再以(yi)湖(hu)湘(xiang)文化的(de)脉(mai)络来(lai)概括这(zhei)些思(si)想和变革(ge)，但是(shi)可以(yi)清晰地(di)看(kan)到(dao)，湘(xiang)人仍(reng)然(ran)站在时(shi)代的(de)前列。直到(dao)今日，湖(hu)湘(xiang)文化的(de)基因(yin)一直在湖(hu)南和中(zhong)国(guo)的(de)思(si)想文化中(zhong)流淌，或(huo)多或(huo)少(shao)、时(shi)隐时(shi)现地(di)发生着作用。
（选自(zi)郑(zheng)佳明(ming)《湖湘文化的三重属性》，《新湘评(ping)论》2023年第14期，有改动）
相关链接
“湖(hu)”是指(zhi)洞庭湖(hu)，“湘(xiang)”是指(zhi)湘(xiang)江。湖(hu)湘(xiang)文(wen)(wen)化(hua)，是指(zhi)一(yi)(yi)种具有(you)鲜明特征、相(xiang)对(dui)稳(wen)定并(bing)有(you)传承关系(xi)的(de)(de)(de)(de)湖(hu)湘(xiang)流域(yu)的(de)(de)(de)(de)历史(shi)(shi)文(wen)(wen)化(hua)形(xing)态。先秦、两汉(han)时期湖(hu)南(nan)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)应该纳入到另一(yi)(yi)个历史(shi)(shi)文(wen)(wen)化(hua)形(xing)态——楚(chu)文(wen)(wen)化(hua)中。屈原的(de)(de)(de)(de)诗歌艺术(shu)、马王堆的(de)(de)(de)(de)历史(shi)(shi)文(wen)(wen)物，均(jun)具有(you)鲜明的(de)(de)(de)(de)楚(chu)文(wen)(wen)化(hua)特征。而南(nan)北(bei)朝(chao)及(ji)唐宋以(yi)(yi)来，由于历史(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)变迁发(fa)展(zhan)，特别是经(jing)历了宋、元、明的(de)(de)(de)(de)几次大规模的(de)(de)(de)(de)移民，湖(hu)湘(xiang)士民在人(ren)口、习俗、风尚、思想(xiang)观念上均(jun)发(fa)生了重(zhong)要变化(hua)，先后产生了理学鼻祖周敦颐、主张(zhang)经(jing)世(shi)致用而反对(dui)程朱理学的(de)(de)(de)(de)王夫之(zhi)，以(yi)(yi)及(ji)“睁眼看世(shi)界”的(de)(de)(de)(de)魏源等(deng)一(yi)(yi)系(xi)列(lie)思想(xiang)家，组合、建构(gou)出了一(yi)(yi)种新的(de)(de)(de)(de)区域(yu)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)形(xing)态。湖(hu)湘(xiang)文(wen)(wen)化(hua)从属于中华主流文(wen)(wen)化(hua)，并(bing)对(dui)主流文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)丰富与发(fa)展(zhan)作出了重(zhong)要贡献。
（摘(zhai)编自(zi)朱汉民《什(shen)么是“湖湘文化”？》）
7. 下列对(dui)“湖湘文化”的理解(jie)，不正确的一项是（ ; ）
A. 湖湘文化的(de)(de)形成(cheng)，离不开(kai)湖南(nan)特殊的(de)(de)地理环境、战(zhan)争和(he)移民的(de)(de)影(ying)响以及历代思想家(jia)的(de)(de)贡献。
B. 周(zhou)敦颐开创了理学并建构了理学较为完(wan)整的理论体系，对湖(hu)湘文化的发展产(chan)生(sheng)了深刻(ke)影响(xiang)。
C. 谭嗣(si)同的改良以及(ji)此(ci)后的旧民(min)主主义革命和新民(min)主主义革命，都有湖湘文化的基(ji)因在发挥作用。
D. 屈原的(de)诗歌艺术、马王堆的(de)历(li)(li)史(shi)文(wen)物不(bu)属于(yu)湖湘(xiang)文(wen)化(hua)(hua)，而应纳入楚文(wen)化(hua)(hua)这(zhei)一历(li)(li)史(shi)文(wen)化(hua)(hua)形(xing)态中。
8. 下(xia)列对原文(wen)和链接材料相(xiang)关(guan)内容的理解和分析(xi)，正(zheng)确的一项是（ ）
A. 三(san)湘儿女能雅能俗、能文(wen)能武、能柔(rou)能刚的品格是由湖南特殊的地(di)形地(di)貌决(jue)定的。
B. 随着湖(hu)湘地区与中(zhong)原的一体(ti)化(hua)，从(cong)宋(song)朝开始，湖(hu)湘文化(hua)逐渐(jian)成为了中(zhong)华主流文化(hua)。
C. 政治经(jing)济文化中心(xin)南(nan)移，大批高(gao)官(guan)和文人来到湖南(nan)，从而形成(cheng)了特有的(de)流寓(yu)文化。
D. 内忧外(wai)患(huan)，加上王夫之经世致用(yong)思(si)想的影响，魏源等人(ren)掀起了(le)一(yi)波思(si)想解放(fang)运动。
9. “霸得(de)蛮”是湖南(nan)方言，指一(yi)种不达目的(de)不罢休的(de)执拗。请根据(ju)原(yuan)文(wen)，结合生活实际，概括湖南(nan)人这(zhei)一(yi)性格特征(zheng)的(de)长处和不足。
（二(er)）现代文阅读Ⅱ（14分）
阅读下面的文字，完成下面小(xiao)题。
打瞌睡
安谅
①在(zai)一(yi)(yi)家知名报(bao)社，明人与校友(you)老金总编侃侃而(er)谈。老金忽然回忆起(qi)往事：“我(wo)(wo)(wo)们上(shang)大(da)学语(yu)文(wen)(wen)的(de)(de)第(di)一(yi)(yi)堂课(ke)(ke)时(shi)，那位脑门前(qian)秃，身子瘦若芦苇秆，穿着有(you)些宽大(da)的(de)(de)旧白衬衣(yi)、蓝色长裤，脚(jiao)蹬一(yi)(yi)双灰(hui)不溜秋的(de)(de)牛皮凉鞋的(de)(de)老教(jiao)授(shou)，用带有(you)浓重苏北口(kou)音的(de)(de)普(pu)通话自(zi)报(bao)家门，说(shuo)自(zi)己(ji)的(de)(de)姓氏是(shi)头上(shang)不长草的(de)(de)卢姓，也就是(shi)虎(hu)头卢。他说(shuo)，我(wo)(wo)(wo)也属虎(hu)，却无(wu)虎(hu)性。所以，开(kai)课(ke)(ke)之前(qian)，我(wo)(wo)(wo)先(xian)声明一(yi)(yi)下，上(shang)课(ke)(ke)要来(lai)，不来(lai)得请假。但上(shang)课(ke)(ke)允许打(da)瞌(ke)睡，或(huo)者闭目养神。不过，不得打(da)呼噜，影响(xiang)别人。如果(guo)出(chu)现了呼噜声，那得罚(fa)站(zhan)，还得罚(fa)背诗文(wen)(wen)。否则，考(kao)试成(cheng)绩要降一(yi)(yi)个等次(ci)。我(wo)(wo)(wo)都听呆了，哪有(you)这(zhei)等好事，你(ni)知道(dao)，我(wo)(wo)(wo)那时(shi)老是(shi)睡不够(gou)，难免(mian)上(shang)课(ke)(ke)打(da)瞌(ke)睡。”
②“你还真在课上睡(shui)觉了(le)？那位(wei)卢老师的课，我也上过，讲得(de)还是(shi)挺(ting)生动的，特别是(shi)随口说起的文学典(dian)故(gu)，简明扼要，很有意味，很吸引人的。”明人说。
③“是呀，他讲得(de)确实(shi)精(jing)彩，我眼皮都(dou)没耷(da)拉过，听得(de)津(jin)津(jin)有味。连着好几堂课(ke)，笔记都(dou)做得(de)很细(xi)致。”老(lao)金叙述着，手舞足蹈地表现了当时(shi)的(de)兴奋状态。
④“但有一(yi)(yi)次(ci)，我(wo)(wo)(wo)(wo)真憋不(bu)(bu)住了。前一(yi)(yi)晚睡得太(tai)迟，两三点才上(shang)床，苏(su)缘(yuan)他们脑袋一(yi)(yi)搭枕头，就都睡着了。苏(su)缘(yuan)还(hai)打起(qi)了呼噜，浪涛(tao)一(yi)(yi)般跌宕起(qi)伏，把我(wo)(wo)(wo)(wo)吵得在床上(shang)翻来(lai)(lai)覆去，更难以入眠了。第(di)二(er)天(tian)一(yi)(yi)早的(de)(de)大(da)学语文(wen)课，我(wo)(wo)(wo)(wo)坐在后(hou)排，撑了十来(lai)(lai)分钟，不(bu)(bu)得不(bu)(bu)闭(bi)一(yi)(yi)会儿眼。老(lao)(lao)先生(sheng)慢条斯(si)理(li)的(de)(de)讲课声，我(wo)(wo)(wo)(wo)依稀(xi)能听(ting)见，我(wo)(wo)(wo)(wo)感觉自己似睡非(fei)睡。骤然，我(wo)(wo)(wo)(wo)鼻腔里发出了一(yi)(yi)串粗重的(de)(de)声响，我(wo)(wo)(wo)(wo)下意识地(di)收住，却没能成(cheng)功，将我(wo)(wo)(wo)(wo)自己也彻底(di)惊醒了。我(wo)(wo)(wo)(wo)发现，课堂上(shang)所有的(de)(de)目(mu)光(guang)都聚焦而来(lai)(lai)，只有老(lao)(lao)先生(sheng)继续(xu)讲着课，仿佛并未听(ting)到我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)声音。我(wo)(wo)(wo)(wo)故作镇(zhen)定(ding)，也心存侥幸。可讲完一(yi)(yi)个段落(luo)，老(lao)(lao)先生(sheng)换了一(yi)(yi)个话(hua)题，问(wen)刚才是谁发出的(de)(de)声音，瓦(wa)釜(fu)雷鸣似的(de)(de)。他要(yao)我(wo)(wo)(wo)(wo)站起(qi)来(lai)(lai)，问(wen)我(wo)(wo)(wo)(wo)是背诵诗(shi)文(wen)呢，还(hai)是期(qi)末考试成(cheng)绩降一(yi)(yi)个等次(ci)。”
⑤“语文成(cheng)绩(ji)本不太好拿高分，很(hen)多人都碰巧在及格线上，降(jiang)一(yi)个等次，可就过不了了。”明人莫(mo)名地为(wei)老(lao)金捏了一(yi)把(ba)汗。
⑥“就(jiu)是(shi)呀，我(wo)犹豫了一(yi)会儿，答应背(bei)诵诗文(wen)。老(lao)先生说(shuo)好，就(jiu)背(bei)课(ke)本里(li)的(de)，你(ni)的(de)学号是(shi)多少(shao)，就(jiu)背(bei)那一(yi)页的(de)诗文(wen)。”老(lao)金说(shuo)道。
⑦“老先(xian)生(sheng)倒是有办法呀！”明(ming)人笑道。
⑧老金略带苦相地说：“我当时可笑不出来，我的学号是34号，我怎么知道第34页是谁的作品呢，课还没讲到那一页。如果是前面几页，我听过课，还听得很认真，课文也反复读过好多遍，至少还能背出个大概来。正头疼时，向我诡笑着的苏缘忽然喊了一声：‘他的学号是5号。’我吃了一惊，这家伙是在帮我，第5页应该有一段《诗经》里的诗，我完全背得出的，但我抬眉瞥了一眼正凝视着我的老先生，冷静了一下，还是说了自己真实的学号。老先生微微点了点头。我按学号翻到那一页，竟是一篇巴金的短文，选自他的《真话集》。我还真读过，但背是背不出的，其中只有几句警言妙语，我是记住了的。我颇显尴尬，只得老老实实地向老先生报告，全文我背不出，但我说了这篇文章的大概内容，记住的几句警言妙语，然后一字一句清晰地吐出。我还特意讲了巴老这本书的写作背景。教室里鸦雀无声。我住了口，有些不知所措地望向老先生。老先生挥挥手，让我坐下了。他就说了一句，如果你晚上好好休息，白天好好听课，你会讲得更好！”老金眼睛亮起来了。
