司马(ma)迁为(wei)什么把陈涉(she)归入“世家(jia)”？
《史记》中(zhong)的(de)人物(wu)传(chuan)记分(fen)三类(lei)，本(ben)纪、世家、列(lie)传(chuan)。这是按传(chuan)主的(de)地位和影响划分(fen)的(de)。
帝(di)王(wang)的行(xing)事关系到(dao)全国的政(zheng)局，对后代政(zheng)治也有(you)(you)很大影(ying)响(xiang)，是立国之本(ben)，故其传记(ji)称“本(ben)纪(ji)”。《史记(ji)》中(zhong)有(you)(you)十二(er)篇“本(ben)纪(ji)”。
王(wang)侯是一个地区的实际统治者(zhe)，世(shi)代保有(you)其国，对全国政局(ju)有(you)一定的影响(xiang)，故其传(chuan)记称“世(shi)家”。《史记》中有(you)三十(shi)篇“世(shi)家”。
列传则(ze)是为人臣及各方(fang)面的代表人物立传，如《滑稽列传》《游(you)侠列传》等，《史记》有“列传”七十篇。
但这仅(jin)仅(jin)是一(yi)个(ge)大(da)略的划(hua)分，对于某些历史人物，作者有他的特殊(shu)考虑。
例如(ru)项羽，他并未(wei)统一天下称帝，但(dan)作者(zhe)高(gao)度评价了(le)他在反秦(qin)(qin)斗争中的(de)领(ling)导作用(yong)，说：“三年，遂将五(wu)诸侯(hou)灭秦(qin)(qin)，分裂(lie)天下而封王侯(hou)，政由羽出，号为(wei)‘霸(ba)王’，位虽不终，近古以来未(wei)尝有也(ye)。”所以将他列(lie)入本纪，可算(suan)一个特例。
陈涉则是(shi)又一(yi)个特例，他出身(shen)低微，是(shi)所谓“瓮牖绳枢之(zhi)子，隶之(zhi)人”，起义后虽自(zi)立(li)为(wei)王，但为(wei)时仅(jin)六个月。之(zhi)所以列入世家，是(shi)因为(wei)在(zai)秦(qin)王朝的严密统治下首先发难，的确是(shi)非常之(zhi)功。
司(si)马迁在(zai)这篇传记的(de)最后写道：“陈胜虽已死，其所(suo)置遣(qian)侯(hou)王将相卒亡秦，由涉首事也。”尤其意味(wei)深长的(de)是，他在(zai)传后全文引用了贾(jia)谊的(de)《过秦论(lun)》来代替自己下赞(zan)文。这种不寻(xun)常的(de)做(zuo)法(fa)，更(geng)足以说(shuo)明司(si)马迁所(suo)看重的(de)是功业，而不以成(cheng)败论(lun)英雄。
后(hou)来(lai)班固写《汉书》，几(ji)乎完全照搬《史记·陈(chen)涉世(shi)家》原文，并去(qu)掉“世(shi)家”的名称，将陈(chen)涉与项籍(ji)合为(wei)一(yi)传，为(wei)“列传第一(yi)”，其贬(bian)抑之意不言自明。史家对历史人物态度(du)之不同，于此可见一(yi)斑。
