“大(da)家小书”的主要特点(dian)：___________________________________________________
（4）我国优先发展教育(yu)事业，教育(yu)改(gai)革不断深化，越(yue)来越(yue)多的(de)人(ren)享有平等、高质量的(de)教育(yu)机(ji)会。学习(xi)委员搜集了一(yi)些数据(ju)，激(ji)励(li)同学们努(nu)力学习(xi)。其中一(yi)组统计(ji)数据(ju)如下表，请简要概括其主(zhu)要信(xin)息。
2018年2021年全(quan)国高考报名(ming)人数(shu)、录取人数(shu)及(ji)录取率统计表 年份 报名(ming)人数(shu)
（单位：万人） 录(lu)取(qu)人数
（单位：万人） 录取(qu)率 2018 975 790 81.13％ 2019 1031 914 88.74％ 2020 1071 967 90.33％ 2021 1078 1001 92.89％ （资料来源：教育部(bu)网站、国家(jia)统计局）
二、现代(dai)文阅读（其30分）
（一）
阅读下(xia)面(mian)的材料，完成下(xia)面(mian)小题。
材料一
①礼(li)(li)品(pin)是送礼(li)(li)者向(xiang)受(shou)礼(li)(li)者传(chuan)(chuan)递信息、情感、意愿的(de)(de)(de)一种载体。互(hu)赠礼(li)(li)品(pin)，是人类社(she)(she)(she)会生活(huo)中(zhong)不可缺少的(de)(de)(de)交往内容，是普遍存(cun)在(zai)的(de)(de)(de)社(she)(she)(she)会现象，它存(cun)在(zai)于(yu)人类社(she)(she)(she)会的(de)(de)(de)各(ge)个时期、各(ge)个地区。赠送与接受(shou)礼(li)(li)品(pin)的(de)(de)(de)行(xing)为牵(qian)涉到(dao)生活(huo)的(de)(de)(de)许多方(fang)面。不同的(de)(de)(de)人送礼(li)(li)也有(you)不同的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)。比如，有(you)的(de)(de)(de)人送礼(li)(li)是出(chu)于(yu)利他主义，就是希望自己能够帮助别(bie)人、关心别(bie)人，有(you)的(de)(de)(de)人则只是出(chu)于(yu)“礼(li)(li)尚往来”。所以，传(chuan)(chuan)递特定的(de)(de)(de)信息和情感并不是送礼(li)(li)行(xing)为的(de)(de)(de)唯(wei)一解释(shi)。
②礼(li)(li)品(pin)在(zai)我们的(de)(de)(de)生活中扮演着重要(yao)角色，对(dui)赠(zeng)送(song)和接受(shou)(shou)(shou)的(de)(de)(de)双方(fang)都有意义。礼(li)(li)品(pin)能反映(ying)你(ni)(ni)希望自己在(zai)别人心中树立怎样的(de)(de)(de)形(xing)象。因为，每件礼(li)(li)品(pin)都是精(jing)挑(tiao)细选或亲手制作(zuo)后才送(song)出(chu)去的(de)(de)(de)，对(dui)方(fang)能从(cong)中衡量(liang)出(chu)你(ni)(ni)的(de)(de)(de)兴趣品(pin)味，甚至包括(kuo)你(ni)(ni)的(de)(de)(de)智慧(hui)和才干。同时，对(dui)接受(shou)(shou)(shou)者来说，礼(li)(li)品(pin)能让他(ta)感受(shou)(shou)(shou)到(dao)，他(ta)得到(dao)了(le)你(ni)(ni)的(de)(de)(de)认可，祝福，赞(zan)(zan)扬(yang)或牵挂……总而言之(zhi)，他(ta)对(dui)你(ni)(ni)很重要(yao)。从(cong)某种意义上说，我们对(dui)礼(li)(li)品(pin)的(de)(de)(de)渴(ke)求也(ye)就(jiu)是对(dui)赞(zan)(zan)同、慈爱、理(li)解等情感精(jing)神的(de)(de)(de)渴(ke)求。
③另外(wai)，不(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，送礼(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)个人(ren)(ren)(ren)成(cheng)(cheng)本是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)一(yi)(yi)样的(de)(de)(de)(de)，因(yin)此(ci)为了达到同样的(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)，不(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)采取的(de)(de)(de)(de)行动也不(bu)(bu)(bu)一(yi)(yi)样，同样的(de)(de)(de)(de)行动对(dui)(dui)不(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)传(chuan)递的(de)(de)(de)(de)信息(xi)也会不(bu)(bu)(bu)同。比如(ru)，贫困的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)送礼(li)(li)(li)(li)(li)和(he)富(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)送礼(li)(li)(li)(li)(li)就可能(neng)会有(you)很大(da)的(de)(de)(de)(de)区别。前者最(zui)缺的(de)(de)(de)(de)可能(neng)是(shi)(shi)钱，而后者最(zui)缺的(de)(de)(de)(de)可能(neng)是(shi)(shi)时(shi)间(jian)。如(ru)果一(yi)(yi)个百(bai)万富(fu)(fu)翁(weng)给乞丐100元(yuan)(yuan)钱，那(nei)可能(neng)只是(shi)(shi)一(yi)(yi)种施舍；同样地，陪(pei)人(ren)(ren)(ren)聊(liao)天，可能(neng)是(shi)(shi)他(ta)(ta)本来(lai)(lai)(lai)(lai)就没有(you)什么事干。贫困的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)送一(yi)(yi)件价格100元(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)礼(li)(li)(li)(li)(li)物，与富(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)送1000元(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)礼(li)(li)(li)(li)(li)物，两者传(chuan)递的(de)(de)(de)(de)信息(xi)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)能(neng)以(yi)实(shi)际价格衡量的(de)(de)(de)(de)。贫困的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)传(chuan)递的(de)(de)(de)(de)信息(xi)可能(neng)更强烈一(yi)(yi)些。反过来(lai)(lai)(lai)(lai)，闲(xian)人(ren)(ren)(ren)陪(pei)你玩一(yi)(yi)天，富(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)只陪(pei)你一(yi)(yi)个小(xiao)(xiao)时(shi)，表现出来(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)信号(hao)也可能(neng)是(shi)(shi)富(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)更重(zhong)(zhong)视和(he)你的(de)(de)(de)(de)关系(xi)。所以(yi)，对(dui)(dui)于(yu)送礼(li)(li)(li)(li)(li)来(lai)(lai)(lai)(lai)说，重(zhong)(zhong)要的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)礼(li)(li)(li)(li)(li)物对(dui)(dui)送礼(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)本大(da)小(xiao)(xiao)，而不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)礼(li)(li)(li)(li)(li)物对(dui)(dui)于(yu)收礼(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)价值的(de)(de)(de)(de)大(da)小(xiao)(xiao)。从这个意(yi)义上(shang)讲，“千(qian)里送鹅(e)毛，礼(li)(li)(li)(li)(li)轻情意(yi)重(zhong)(zhong)”很有(you)道理。鹅(e)毛可能(neng)对(dui)(dui)你来(lai)(lai)(lai)(lai)说没有(you)很大(da)价值，但是(shi)(shi)对(dui)(dui)方愿意(yi)花大(da)成(cheng)(cheng)本，把鹅(e)毛千(qian)里迢迢地给你送过来(lai)(lai)(lai)(lai)，这就意(yi)味(wei)着(zhe)他(ta)(ta)很重(zhong)(zhong)视你，很看重(zhong)(zhong)你们之间(jian)的(de)(de)(de)(de)关系(xi)。
（部分内(nei)容摘编自张维迎《博弈(yi)与社会》第三(san)节(jie)）
材料二
世(shi)间但凡(fan)牢不(bu)可(ke)破的(de)(de)关(guan)(guan)系(xi)(xi)，都建立(li)在(zai)相同(tong)的(de)(de)价(jia)值观之(zhi)上(shang)，这样的(de)(de)关(guan)(guan)系(xi)(xi)，更经得起时间检验。因(yin)此，对(dui)于(yu)我们(men)学(xue)生来说，最好的(de)(de)礼(li)物就是(shi)书(shu)籍。书(shu)之(zhi)所以能成为(wei)(wei)承载友情，亲情乃至大(da)国外(wai)交(jiao)的(de)(de)礼(li)物，是(shi)因(yin)为(wei)(wei)它更贴近(jin)精(jing)神、情感需求的(de)(de)本(ben)质：既彰显了通(tong)礼(li)者(zhe)的(de)(de)诚意和品味，又让收礼(li)者(zhe)感到自身的(de)(de)内在(zai)价(jia)值被(bei)发现(xian)、被(bei)读懂。惟其如此，送礼(li)者(zhe)和收礼(li)者(zhe)的(de)(de)关(guan)(guan)系(xi)(xi)。才不(bu)会堕入需求的(de)(de)底层，才能进一步让双(shuang)方(fang)的(de)(de)关(guan)(guan)系(xi)(xi)在(zai)精(jing)神层面得以升(sheng)华。
材料三
现实生活中(zhong)送(song)的(de)(de)(de)(de)很多(duo)礼物可(ke)能(neng)(neng)是浪(lang)费(fei)性的(de)(de)(de)(de)。比(bi)如(ru)，端午(wu)节的(de)(de)(de)(de)时(shi)(shi)候(hou)，大家互送(song)粽(zong)(zong)子(zi)(zi)。现在可(ke)能(neng)(neng)没有多(duo)少人(ren)真正喜欢(huan)吃粽(zong)(zong)子(zi)(zi)，而(er)且(qie)即使喜欢(huan)吃，也不(bu)必非得(de)端午(wu)节之前买。在端年节的(de)(de)(de)(de)时(shi)(shi)候(hou)，买粽(zong)(zong)子(zi)(zi)、送(song)粽(zong)(zong)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)人(ren)并非注重粽(zong)(zong)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)实用价值(zhi)，而(er)是要表达牵挂和祝福。而(er)且(qie)，很多(duo)时(shi)(shi)候(hou)，人(ren)们(men)更在乎(hu)粽(zong)(zong)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)包(bao)装(zhuang)和价格，似乎(hu)看起(qi)来贵重，才(cai)能(neng)(neng)更显示自(zi)己的(de)(de)(de)(de)诚(cheng)意(yi)。
8. 根据原文内容，下(xia)列说法不正确的一项是（ ）
A. 礼(li)品是送礼(li)者(zhe)向受礼(li)者(zhe)传递信息(xi)、情感、意(yi)愿的(de)载体。
B. 礼品不仅对接受者有意义，也是赠(zeng)送者精神情感的(de)渴求。
C. 不(bu)是所有的送礼行为都是为了传(chuan)递特定(ding)的信息和情感。
D. “千里送鹅毛，礼轻情意重”，因为鹅毛是对方(fang)的急需品。
9. 下列关于原文内(nei)容的(de)理解和分析，正确的(de)项是（ ）
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A. 小说有(you)比较(jiao)明显的地城(cheng)文化印记，刻画(hua)的人物个性独特、有(you)风骨，充满(man)传(chuan)奇色彩(cai)。
B. 开篇(pian)写锅盔是药(yao)都的独(du)特面(mian)食(shi)，不仅点题引(yin)出了“穆锅盔”，还吸(xi)引(yin)了读者(zhe)兴(xing)趣。
C. 穆锅盔(kui)每天(tian)只做(zuo)三饼，达官贵人出钱再多也绝不多做(zuo)，可见他固(gu)执，不懂(dong)生意经。
D. 小说虽没有跌宕起(qi)伏的故事情节(jie)，但叙(xu)事简(jian)约，记言(yan)(yan)、记行结(jie)合，语言(yan)(yan)精(jing)到(dao)传神(shen)。
12. 小说花了近一半(ban)的(de)(de)笔墨详写穆芳做锅盔的(de)(de)过(guo)程(cheng)，这样(yang)安排(pai)有什么(me)用意？
13. 小(xiao)说被收录(lu)在《药(yao)都笔记》中，作者曾说其中人物“各有(you)奇绝”，请(qing)结(jie)合文本(ben)简要分析穆芳的“奇绝”之处。
（三）
阅读下面的名著选(xuan)段，完成(cheng)下面小题。
①史进、李忠(zhong)、鲁达三人(ren)来(lai)到潘(pan)家(jia)酒(jiu)楼上(shang)，酒(jiu)至数杯(bei)，正说(shuo)些闲话只听得(de)(de)隔壁阁子里有人(ren)哽哽咽(yan)咽(yan)啼(ti)哭(ku)。鲁达焦躁，便(bian)把碟儿(er)盏儿(er)都(dou)丢在楼板上(shang)，酒(jiu)保(bao)听得(de)(de)，慌忙上(shang)来(lai)看时，见鲁提辖气愤愤地。酒(jiu)保(bao)抄手(shou)道(dao)(dao)：“官(guan)人(ren)要甚东西(xi)，分付卖来(lai)。”鲁达道(dao)(dao)：“洒家(jia)要甚么(me)(me)！你也须认得(de)(de)洒家(jia)，却(que)恁地教甚么(me)(me)人(ren)在间壁吱吱的(de)哭(ku)，搅俺弟兄们吃(chi)酒(jiu)。洒家(jia)须不(bu)曾少了你酒(jiu)钱(qian)！”酒(jiu)保(bao)道(dao)(dao)：“官(guan)人(ren)息(xi)怒，小(xiao)人(ren)怎敢教人(ren)啼(ti)哭(ku)，打搅官(guan)人(ren)吃(chi)酒(jiu)。这个哭(ku)的(de)是绰(chuo)酒(jiu)座儿(er)唱(chang)的(de)父子两人(ren)，不(bu)知官(guan)人(ren)们在此吃(chi)酒(jiu)，一(yi)时间自苦了啼(ti)哭(ku)。”
②鲁达要酒保唤来，问道：“你两个是那里人家？为甚啼哭？”那妇人便道：“奴军是东京人氏，子父二人流落在此生受。此间有个财主，叫做镇关西郑大官人，要奴作妾。谁想写了三千贯文书，虚钱实契。未及三个月，他家大娘子好生利害，将奴赶打出来。当初不曾得他一文，如今那讨钱来还他？没计奈何，父亲自小教得奴家些小曲儿，来这里酒楼上赶座子。这两日酒客稀少，想起这苦楚来，因此啼哭。”鲁提辖又问道：“你姓甚么？在那个客店里歇？那个镇关西郑大官人在那里住？”老儿答道：“老汉姓金，孩儿小字翠莲。郑大官人便是此间状元桥下卖肉的郑屠，绰号镇关西。老汉父子两个，只在前面东门里鲁家客店安下。”
