西(xi)蜀(shu)之去南海(hai)，不(bu)知几千里(li)也(ye)，僧富者不(bu)能至(zhi)，而贫者至(zhi)焉。人之立志，顾(gu)不(bu)如蜀(shu)鄙(bi)之僧哉(zai)！
注释(shi)：①鄙：边(bian)境。②钵：和尚用来(lai)盛饭(fan)食(shi)的器皿。
9.解(jie)释下列句子中加点(dian)的词(ci)。
①惩山北之塞 惩：
②越明年 越：
10.用现代汉语翻译下面(mian)的句子。
①遂率子孙荷担者三夫
②人之(zhi)立志，顾(gu)不如(ru)蜀鄙之(zhi)僧(seng)哉(zai)!
11.对[甲][乙]两文(wen)理解不(bu)正确的一项是
A．甲文(wen)愚公(gong)之妻“献疑(yi)”，智叟“笑(xiao)而(er)止之”，可见他们(men)都坚(jian)决反(fan)对愚公(gong)移山(shan)。乙文(wen)富者(zhe)两(liang)次说“子何恃而(er)往(wang)”，说明富者(zhe)也是坚(jian)决反(fan)对贫(pin)者(zhe)去南海的。
B．两文都强调人要立志并付诸行动，但两文的表达方式不一样。甲文叙事为主(zhu)，理寓事中；乙文叙议结(jie)合，说理为主(zhu)。
C．甲(jia)文(wen)写太行、王屋二山高大(da)，乙文(wen)写西蜀(shu)距离(li)南海遥远，都(dou)突出了(le)困(kun)难之艰巨，从侧(ce)面衬托了(le)人物形象。
D．愚公(gong)和贫僧勇于挑(tiao)战(zhan)，最(zui)终都实现了自己的愿望，反映了我国古代劳(lao)动人(ren)民(min)不怕困难、改造(zao)自然(ran)、战(zhan)胜自然(ran)的伟大气魄。
12.成语(yu)故事《南辕(yuan)北辙》中想去楚(chu)国的驾车人也像(xiang)愚(yu)公和贫僧那(nei)样执着，却没有(you)达成所愿。请仔细(xi)思(si)考，结合(he)生活实际说(shuo)说(shuo)对你有(you)什(shen)么启示。
阅读下文，回(hui)答下列各题。
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①4月23日(ri)已经(jing)过去了。“世界(jie)读书日(ri)”所唤(huan)起的(de)全民(min)阅(yue)读热潮，依然令(ling)人感悟。“世界(jie)读书日(ri)”相关(guan)活(huo)动的(de)初衷，以及这(zhei)些活(huo)动所取得(de)的(de)成(cheng)效，都是(shi)值得(de)肯定的(de)。不过，读书毕竟不是(shi)一日(ri)之功(gong)，更应该(gai)是(shi)一种恒(heng)久(jiu)的(de)坚(jian)持和沉静(jing)的(de)坚(jian)守。
②读(du)书(shu)未必在(zai)人(ren)前，需要(yao)(yao)思考一个“静”字。唐代书(shu)法家颜真(zhen)卿(qing)《劝学》诗中(zhong)说(shuo)“三(san)更灯火五更鸡(ji)，正(zheng)是男儿读(du)书(shu)时”，提到的(de)(de)(de)就是一种(zhong)远离喧嚣和忍受(shou)孤独的(de)(de)(de)读(du)书(shu)方式(shi)。实际上，真(zhen)正(zheng)的(de)(de)(de)读(du)书(shu)生活，除了“奇文(wen)共欣赏、疑文(wen)相与析”的(de)(de)(de)切(qie)磋，更需要(yao)(yao)静下心来(lai)，耐住寂寞，历经(jing)艰(jian)苦的(de)(de)(de)跋涉和探(tan)索(suo)，最终获得丰稔的(de)(de)(de)收获。
③读书不能(neng)死(si)章(zhang)句，需要思(si)考一个“活”字。李白在(zai)《嘲鲁儒》中(zhong)说：“鲁叟(sou)谈五经(jing)(jing)，白发(fa)死(si)章(zhang)句。问以(yi)经(jing)(jing)济策，茫如(ru)坠(zhui)烟(yan)雾(wu)。”诗人(ren)对那些夸夸其谈而没有(you)真才(cai)实(shi)学(xue)的(de)(de)“鲁叟(sou)”进行了辛(xin)辣的(de)(de)嘲讽。这些人(ren)谈起(qi)五经(jing)(jing)头(tou)头(tou)是道，问起(qi)经(jing)(jing)世济民之策却茫然无知(zhi)。他们(men)拿腔拿调，架子十足(zu)，却死(si)于章(zhang)句，不知(zhi)时变。陆(lu)游(you)《冬夜读书示子聿》中(zhong)的(de)(de)观点，则更(geng)加值得那些“鲁叟(sou)”们(men)深思(si)。他说“纸上得来终觉浅，绝知(zhi)此事要躬行”，言(yan)词朴素，满含(han)哲(zhe)理(li)，诗中(zhong)提出的(de)(de)理(li)论与实(shi)践相结合的(de)(de)观点，至今犹有(you)现(xian)实(shi)意义(yi)。只有(you)在(zai)实(shi)践中(zhong)才(cai)能(neng)得真知(zhi)、悟真谛(di)，真正(zheng)学(xue)有(you)所获，学(xue)有(you)所用(yong)。
④读(du)书应重(zhong)高格(ge)(ge)调(diao)，需要思(si)考一(yi)(yi)个(ge)“高”字。书中(zhong)的(de)(de)鲲鹏志(zhi)向、报(bao)国情(qing)(qing)(qing)怀(huai)、浩然(ran)正气、丹(dan)心赤(chi)胆，对(dui)我们的(de)(de)精神是一(yi)(yi)种(zhong)砥(di)砺提升，对(dui)我们的(de)(de)心灵是一(yi)(yi)种(zhong)洗(xi)涤净化(hua)，对(dui)我们的(de)(de)情(qing)(qing)(qing)操(cao)是一(yi)(yi)种(zhong)美好(hao)陶(tao)冶……宋代(dai)抗(kang)金名(ming)臣李(li)纲在《读(du)书》诗(shi)中(zhong)说：“平生长作(zuo)蠹书蟫（yín，一(yi)(yi)种(zhong)虫子），老(lao)去犹资慰我心。每到古人(ren)名(ming)节处，慨然(ran)掩卷(juan)一(yi)(yi)沉吟(yin)。”诗(shi)人(ren)老(lao)年耽于读(du)书，对(dui)于涉及名(ming)节操(cao)守的(de)(de)内容格(ge)(ge)外看重(zhong)。作(zuo)者的(de)(de)襟怀(huai)情(qing)(qing)(qing)操(cao)，从其读(du)书情(qing)(qing)(qing)趣(qu)可(ke)见。读(du)高格(ge)(ge)调(diao)的(de)(de)书，使人(ren)内心清明、目光(guang)澄澈、骨骼清奇、脊梁挺直，从中(zhong)可(ke)以识(shi)别得失成败，可(ke)以感受廉耻(chi)是非，可(ke)以升华情(qing)(qing)(qing)志(zhi)操(cao)守，也可(ke)以友朋孝亲睦邻……
⑤读(du)书(shu)切(qie)莫惰(duo)(duo)寸功，需要思考一(yi)个(ge)“勤”字。唐代诗(shi)人(ren)(ren)(ren)杜荀鹤说：“少年辛苦(ku)(ku)终身事，莫向光(guang)阴(yin)惰(duo)(duo)寸功。”宋(song)代诗(shi)人(ren)(ren)(ren)朱熹说：“少年易老学难成(cheng)，一(yi)寸光(guang)阴(yin)不(bu)(bu)可(ke)轻(qing)。”这些恳切(qie)真挚的(de)教诲，用(yong)意都是在劝人(ren)(ren)(ren)加紧学习，勤奋精(jing)进(jin)，不(bu)(bu)能(neng)放松(song)自我(wo)，懈怠(dai)光(guang)阴(yin)。今天(tian)我(wo)们(men)的(de)阅读(du)途径(jing)更(geng)加丰(feng)富多元。电子出(chu)版物、微信读(du)书(shu)等等各(ge)种古人(ren)(ren)(ren)没有见过的(de)阅读(du)方式，使我(wo)们(men)的(de)读(du)书(shu)生活更(geng)加便(bian)捷。想想孔夫子韦编三绝的(de)劳苦(ku)(ku)，想想范仲淹稠粥(zhou)不(bu)(bu)继(ji)的(de)艰辛，我(wo)们(men)有什么理由(you)不(bu)(bu)更(geng)加勤奋努力地读(du)书(shu)呢？
⑥读(du)书热(re)是好(hao)事，但(dan)也(ye)需要一(yi)些(xie)冷静的(de)思考。今(jin)年(nian)的(de)“世界读(du)书日”虽然过去了，但(dan)是对爱读(du)书的(de)人来说，天天都是读(du)书日啊。
（来(lai)源：中国作家网(wang)有(you)删改）
13.阅读全文(wen)，给文(wen)章拟一(yi)个(ge)合(he)适的标题(ti)。
14.请梳理第④段的论证过程。
首先提出分(fen)论点“读书需要思考(kao)一个“高”字，接着阐明(ming)书中(zhong)的高格调(diao)对人的良好影响，① ，② 。”
15.下面的材(cai)料(liao)作为本文(wen)反(fan)面论证的论据，你认为放到哪一段最合(he)适(shi)？请简(jian)述理由。
一(yi)些“咖啡书(shu)(shu)(shu)(shu)店”“景区书(shu)(shu)(shu)(shu)店”“宾馆(guan)书(shu)(shu)(shu)(shu)店”一(yi)改传统书(shu)(shu)(shu)(shu)店的模样，装修豪华，设计前(qian)卫，成为“网红书(shu)(shu)(shu)(shu)店”。人(ren)们纷(fen)纷(fen)涌进书(shu)(shu)(shu)(shu)店，拍照(zhao)留影，旅(lv)游打卡，喧嚣不已。
阅(yue)读下文，完成下列各题。
笼子里的花
①遇见那(nei)只(zhi)笼子的(de)时候(hou)，正是春末(mo)，在我(wo)们小兴安岭(ling)深处，温(wen)暖才刚刚开(kai)始。我(wo)走在一(yi)个(ge)小小的(de)山坡上(shang)(shang)，稀(xi)稀(xi)疏疏的(de)林木正吐出崭(zhan)新(xin)的(de)叶，满眼(yan)是一(yi)片(pian)片(pian)嫩嫩的(de)绿。那(nei)个(ge)笼子就在一(yi)棵(ke)树(shu)下不远处，竹制(zhi)，底部已经散(san)碎，直插(cha)入(ru)泥土里。它(ta)可能是曾(ceng)经挂(gua)在树(shu)上(shang)(shang)，里面曾(ceng)经困囿着一(yi)只(zhi)美丽的(de)鸟(niao)，然(ran)后忽(hu)然(ran)坠落，鸟(niao)儿飞向了高空。
②然后(hou)我(wo)看(kan)到笼(long)子(zi)(zi)里的(de)(de)(de)地面上，有一(yi)(yi)(yi)棵小小的(de)(de)(de)植株。纤(xian)细柔弱(ruo)，一(yi)(yi)(yi)阵(zhen)风来(lai)都会(hui)摇曳得很剧烈。似(si)乎有笼(long)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)阻(zu)挡，它才(cai)不至于倒下。笼(long)子(zi)(zi)不寂寞(mo)，在(zai)失(shi)去了一(yi)(yi)(yi)只(zhi)鸟儿后(hou)，又有这样(yang)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)株植物(wu)自投罗网。植物(wu)没有翅膀，没有腿(tui)脚(jiao)，也许这样(yang)的(de)(de)(de)桎梏(gu)对它并没有什么(me)限制，反而会(hui)是一(yi)(yi)(yi)种保护(hu)和陪伴。
③再次去(qu)那里(li)(li)的(de)(de)(de)时(shi)候，已是(shi)半个(ge)月后。这一次，我改变了原(yuan)来的(de)(de)(de)看法。此时(shi)草(cao)木已经繁茂，覆盖了天空也覆盖了大地。那个(ge)笼(long)子(zi)(zi)几乎淹没于杂草(cao)间(jian)。笼(long)子(zi)(zi)里(li)(li)的(de)(de)(de)那棵植(zhi)物高大粗(cu)壮了许多，顶部的(de)(de)(de)细(xi)干和周围的(de)(de)(de)枝丫，纷纷从笼(long)子(zi)(zi)栅栏的(de)(de)(de)间(jian)隙钻出来，或(huo)旁逸斜出，或(huo)扭(niu)曲向上(shang)，看起来像是(shi)它(ta)把笼(long)子(zi)(zi)缠绕围困起来。
④可是即使如此，我也觉得那个偶然的笼子限制了这株植物的生长，使它不能恣意于风雨之中尽情舒展。它身畔的那些花花草草，都已经蹿得老高，仿佛争相努力着，去抢从高树间泄落的阳光。
