湖南省张家界市2019年普通初中学业水平考试试卷 语文
考生注意：本试卷共(gong)三道大题，满分100分，时量120分钟。
一、积累与(yu)运用（17分）
1．下列句子中(zhong)加点(dian)字的字音或(huo)字形正(zheng)确的一项是（ ）
A．我(wo)如果爱你，绝不(bu)学痴情的鸟(niao)儿，为绿荫重复单调(diao)的歌曲；也不(bu)止像泉源，长年送来清凉的慰藉（jí）。
B．旁人(ren)便又问道：“孔乙己，你当真认(ren)识字么(me)？”孔乙己看(kan)着问他的人(ren)，显出不屑置(zhi)辨的神(shen)气。
C．这时你(ni)会真心佩服昔人所造的两(liang)个(ge)字“麦浪(lang)”，若不是妙(miao)手偶得，便确是经过锤(chui)练的语言的精华。
D．这(zhei)是某种(zhong)令人惊骇而不(bu)知名(ming)的杰作，在不(bu)可(ke)名(ming)状的晨曦中(zhong)依稀可(ke)见，宛如在欧洲文明的地平(ping)线上(shang)瞥（piē）见的亚洲文明的剪(jian)影。
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2．下列句子中加(jia)点的(de)词语使用不恰(qia)当的(de)一项是(shi)（ ）
A．像(xiang)鲁迅(xun)先(xian)生的(de)小(xiao)说(shuo)《孔乙己》这(zhei)样的(de)鸿篇巨制，意蕴丰富，内涵深刻，我们要(yao)反复(fu)深入地研读。
B．六(liu)月(yue)的宝峰湖，山若翡翠(cui)，水如明镜(jing)，山与水相映成(cheng)趣，相得益彰，如梦如幻，宛若人(ren)间仙境。
C．2019年4月(yue)15日晚，法国巴黎(li)圣母(mu)院发生火灾，塔(ta)尖坍塌，整座建筑毁(hui)损严重，令人(ren)扼腕叹息。
D．如果(guo)我(wo)们(men)(men)任由网(wang)络(luo)谣(yao)(yao)言四处泛滥，或(huo)者我(wo)们(men)(men)自己(ji)也(ye)(ye)成为(wei)谣(yao)(yao)言的(de)传播者，有一天我(wo)们(men)(men)自己(ji)也(ye)(ye)会成为(wei)网(wang)络(luo)谣(yao)(yao)言的(de)受(shou)害者，这绝不是(shi)危言耸(song)听。
3．下(xia)列句子中没有语(yu)病(bing)的一项(xiang)是（ ）
A．网购之所以让那(nei)么多网友(you)着迷的重要(yao)原因，是因为他们在下单后输入(ru)账号密(mi)码时基本没有感觉到是在花(hua)钱。
B．3月(yue)12日(ri)植树节(jie)，张(zhang)家(jia)界某中学全体(ti)师生参与植树活动，践行(xing)了(le)习近平(ping)主席(xi)所倡导的(de)(de)“绿水青山(shan)，就是金山(shan)银山(shan)”。 举办亚(ya)洲文明对话(hua)大(da)会，体(ti)现了(le)中国对构(gou)建(jian)人(ren)类命(ming)运共同体(ti)、探索(suo)解(jie)决世(shi)界和(he)亚(ya)洲所面临(lin)问(wen)题的(de)(de)务实行(xing)动和(he)深邃思考(kao)。 D．河(he)北、辽宁(ning)、江苏、福建(jian)、湖北、湖南、广东(dong)、重庆8个省市发布了(le)本省份高考(kao)综合改革方案，八省市都采用了(le)“3+1+2”模(mo)式。 4.下列书法作品，按照书体(ti)产生的(de)(de)时间先(xian)后，离现在最远和(he)最近的(de)(de)两幅是（ ）
A．①④ B．②④ C．②③ D．①③
5．名著阅读。
这(zhei)时，他(ta)回(hui)头望去，陆地(di)已从他(ta)的(de)视线中消失。太阳西(xi)坠(zhui)，繁星满天。他(ta)根据对(dui)(dui)星的(de)观察作(zuo)出判断：那(nei)条大(da)(da)鱼整(zheng)夜(ye)(ye)都没有改变方向，夜(ye)(ye)里天气冷(leng)了(le)，他(ta)的(de)汗水干了(le)，他(ta)觉得浑身冷(leng)冰冰的(de)。他(ta)把一(yi)个麻(ma)袋(dai)垫(dian)在肩膀上(shang)(shang)的(de)钓丝下(xia)面(mian)减少摩擦(ca)，再(zai)(zai)弯腰(yao)靠在船头上(shang)(shang)，就(jiu)感到舒服多了(le)。为(wei)了(le)能坚(jian)持下(xia)去，他(ta)不断地(di)和鱼、鸟、大(da)(da)海对(dui)(dui)话，不断地(di)回(hui)忆往事。他(ta)想(xiang)到了(le)曼(man)诺林，大(da)(da)声地(di)自言(yan)自语：“要(yao)是孩(hai)子(zi)在这(zhei)儿多好(hao)啊(a)，好(hao)让(rang)他(ta)帮(bang)帮(bang)我(wo)，再(zai)(zai)瞧(qiao)瞧(qiao)这(zhei)一(yi)切(qie)。”
（1）这段(duan)文字出自《_________》，作者是_________
（2）文学(xue)名著中的人物(wu)，往(wang)往(wang)具有(you)多面性(xing)。从下面三个人物(wu)中任选一个，结合相关(guan)情节(jie)进行分析。
A．祥子 ; B．唐僧 C．林冲(chong)
示(shi)例(li)：周瑜--足智(zhi)多(duo)谋，才(cai)华(hua)横溢，如(ru)在赤壁之战中，运筹帷幄，指挥若定，大(da)胜曹(cao)操；但又(you)心胸狭窄，嫉妒诸葛(ge)亮的才(cai)华(hua)，竟发出(chu)“既生(sheng)瑜何生(sheng)亮”的感(gan)慨。
6．古诗文默写。
（1）博学而(er)笃(du)志，切问(wen)而(er)近思， 。（《〈论语〉十则》）
（2） ，浅草才能没马蹄。（《钱塘(tang)湖春(chun)行(xing)》白(bai)居(ju)易）
（3）浊酒一杯家万里， 。（《渔家傲•秋思》范仲淹）
（4）无(wu)论是(shi)“先天(tian)下之忧而(er)忧，后天(tian)下之乐而(er)乐”的大任(ren)担当，还是(shi)“ ，
”的(de)(de)赤胆忠诚，都说明(ming)家国(guo)情怀(huai)早(zao)已沉(chen)淀(dian)为(wei)中华儿女的(de)(de)内在品格(ge)，滋养着我们每(mei)个(ge)人的(de)(de)心灵。（选(xuan)用文天祥《过(guo)零(ling)丁洋》中的(de)(de)诗句）
二、阅读（39分）
阅读古诗，完(wan)成下列各题。
画眉鸟
欧阳修
百啭千声(sheng)随意移，山(shan)花红紫树高低。
始知锁向金笼听，不及(ji)林(lin)间自在啼(ti)。
7.本诗前两句(ju)写(xie)景，请展开想象，描绘(hui)诗句(ju)中所(suo)展现的画面。
8.本诗运用了(le)什(shen)么表现手法？表达了(le)诗人怎样的思想(xiang)感情？
阅读【甲】【乙】两(liang)段文言(yan)文，回答(da)下列(lie)各题。
【甲】太行、王屋二山，方七百(bai)里(li)，高万仞。本在(zai)冀州之(zhi)南，河阳之(zhi)北。
北山(shan)愚公者，年且(qie)九十，面山(shan)而居。惩山(shan)北之(zhi)(zhi)(zhi)塞(sai)，出入之(zhi)(zhi)(zhi)迂也，聚室而谋曰(yue)：“吾(wu)与汝(ru)毕力(li)(li)平险，指通豫南，达(da)于(yu)汉阴(yin)，可乎？”杂然(ran)相许(xu)。其妻献疑曰(yue)：“以君之(zhi)(zhi)(zhi)力(li)(li)，曾不(bu)能损(sun)魁父之(zhi)(zhi)(zhi)丘，如太行、王屋何？且(qie)焉置土(tu)石？”杂曰(yue)：“投诸(zhu)渤海(hai)之(zhi)(zhi)(zhi)尾，隐土(tu)之(zhi)(zhi)(zhi)北。”遂率子(zi)孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于(yu)渤海(hai)之(zhi)(zhi)(zhi)尾。邻(lin)人(ren)京城(cheng)氏之(zhi)(zhi)(zhi)孀妻有遗男(nan)，始龀，跳(tiao)往(wang)助之(zhi)(zhi)(zhi)。寒(han)暑(shu)易(yi)节，始一(yi)反焉。
河(he)曲智叟笑而(er)(er)止之(zhi)(zhi)曰(yue)：“甚矣，汝(ru)之(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)惠(hui)。以(yi)残年余力，曾(ceng)不(bu)(bu)(bu)能毁山(shan)之(zhi)(zhi)一毛，其(qi)如(ru)土石(shi)何？”北(bei)山(shan)愚(yu)公长息曰(yue)：“汝(ru)心之(zhi)(zhi)固，固不(bu)(bu)(bu)可彻(che)，曾(ceng)不(bu)(bu)(bu)若孀妻弱子(zi)。虽我(wo)之(zhi)(zhi)死，有子(zi)存焉；子(zi)又(you)生(sheng)孙，孙又(you)生(sheng)子(zi)；子(zi)又(you)有子(zi)，子(zi)又(you)有孙；子(zi)子(zi)孙孙无(wu)穷匮(kui)也，而(er)(er)山(shan)不(bu)(bu)(bu)加(jia)增，何苦(ku)而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)平？”河(he)曲智叟亡以(yi)应。
【乙】天(tian)下事(shi)有难(nan)易乎？为(wei)(wei)之，则(ze)难(nan)者(zhe)亦易矣(yi)(yi)(yi)；不为(wei)(wei)，则(ze)易者(zhe)亦难(nan)矣(yi)(yi)(yi)。人之为(wei)(wei)学(xue)有难(nan)易乎？学(xue)之，则(ze)难(nan)者(zhe)亦易矣(yi)(yi)(yi)；不学(xue)，则(ze)易者(zhe)亦难(nan)矣(yi)(yi)(yi)。
蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵②足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
