2018年长春市初(chu)中毕业(ye)生学业(ye)水平考试
语文
一、阅读(60分)
(一)名句(ju)积(ji)累与运用(yong)(15分)
1.君问归(gui)期未有期，巴山夜雨涨秋(qiu)池(chi)。______________，______________。李商隐《夜雨寄北》
2.______________，______________。落红不(bu)是无情物，化作春泥(ni)更护花。龚自(zi)珍《己亥杂诗》
3.______________，夜(ye)泊(bo)秦淮近(jin)酒家。杜(du)牧《泊(bo)秦淮》
4.______________，______________，烽火连三月，家书抵万金。杜甫《春望》
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5.唐太(tai)宗有(you)一(yi)句名(ming)言(yan)“以(yi)人为鉴，可(ke)(ke)以(yi)知得(de)失。”由此我(wo)们可(ke)(ke)以(yi)联想到《论语》中孔子的话：______________，______________。
6.事物(wu)的(de)发展(zhan)是向上的(de)，但并(bing)不乏(fa)曲折(zhe)。这一哲理(li)和陆游在《游山西村》中阐释的(de)道理(li)不谋而(er)合，这一句是：______________，______________。
7.《渔家傲》中与王维的《使至塞上(shang)》“大漠孤烟(yan)直，长河落(luo)日圆”一样描绘大漠风(feng)光的句子是：______________，______________。
8.无论面对失败还是成功，都要保持一种恒定淡然的心态，这一观点范仲淹在《岳阳楼记》中阐释为：______________，______________。
二、文言文阅读(15分(fen))
(甲(jia))课内文(wen)言文(wen)(10分)
余(yu)(yu)幼时(shi)即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借(jie)于藏(zang)书之(zhi)家，手自(zi)笔录(lu)，计日以还。天大寒，砚(yan)冰坚，手指不(bu)(bu)可屈伸，弗之(zhi)怠。录(lu)毕(bi)，走送之(zhi)，不(bu)(bu)敢稍逾约。以是人(ren)多以书假余(yu)(yu)，余(yu)(yu)因(yin)得遍观群书。既加(jia)冠(guan)，益(yi)慕圣贤之(zhi)道，又患(huan)无砚(yan)师、名(ming)人(ren)与(yu)游，尝趋百里外(wai)，从乡之(zhi)先达执经叩问。先达德隆(long)望尊，门(men)人(ren)弟子填其(qi)(qi)室，未尝稍降辞色(se)。余(yu)(yu)立侍左右，援疑质理，俯(fu)身(shen)倾耳以请;或遇(yu)其(qi)(qi)叱(chi)咄(duo)，色(se)愈恭，礼(li)愈至，不(bu)(bu)敢出一言以复(fu);俟其(qi)(qi)欣(xin)悦，则(ze)又请焉。故(gu)余(yu)(yu)虽愚，卒(zu)获有(you)所闻。
当余(yu)之(zhi)从师也(ye)，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪(xue)深数尺，足(zu)肤皲(jun)裂而不(bu)知(zhi)(zhi)。至(zhi)舍(she)，四肢(zhi)僵(jiang)劲不(bu)能动(dong)，媵人(ren)(ren)持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃(nai)和。寓逆旅主(zhu)人(ren)(ren)，日再食，无(wu)鲜肥滋味之(zhi)享。同舍(she)生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之(zhi)帽，腰白(bai)玉之(zhi)环，左(zuo)佩(pei)刀，右备(bei)容(rong)臭，煜然若(ruo)(ruo)神人(ren)(ren);余(yu)则缊(yun)袍(pao)敝衣处其间(jian)，略无(wu)慕艳意(yi)。以中有(you)足(zu)乐者，不(bu)知(zhi)(zhi)口体之(zhi)奉不(bu)若(ruo)(ruo)人(ren)(ren)也(ye)。盖余(yu)之(zhi)勤(qin)且(qie)艰若(ruo)(ruo)此。今虽耄老，未有(you)所成，犹幸预君子之(zhi)列，而承(cheng)天子之(zhi)宠光，缀公(gong)卿之(zhi)后(hou)，日侍坐备(bei)顾(gu)问，四海亦(yi)谬称其氏名，况才之(zhi)过于余(yu)者乎?
今(jin)诸生学(xue)于太学(xue)，县官日(ri)有廪稍(shao)之(zhi)(zhi)供，父母岁有裘葛之(zhi)(zhi)遗(yi)，无冻馁之(zhi)(zhi)患矣(yi);坐(zuo)大(da)厦(sha)之(zhi)(zhi)下而诵诗书(shu)，无奔(ben)走之(zhi)(zhi)劳(lao)矣(yi);有司业(ye)、博(bo)士为(wei)之(zhi)(zhi)师(shi)，未有问而不(bu)告，求而不(bu)得(de)者也;凡所宜有之(zhi)(zhi)书(shu)，皆集于此，不(bu)必若余(yu)(yu)之(zhi)(zhi)手(shou)录，假诸人而后见(jian)也。其业(ye)有不(bu)精，德有不(bu)成者，非(fei)天质之(zhi)(zhi)卑，则心不(bu)若余(yu)(yu)之(zhi)(zhi)专(zhuan)耳，岂他人之(zhi)(zhi)过(guo)哉!
东阳马生君则，在(zai)太学已二年，流辈甚(shen)(shen)称(cheng)其(qi)贤(xian)。余(yu)朝(chao)京师，生以乡人子谒余(yu)，撰长书以为贽，辞(ci)甚(shen)(shen)畅(chang)达，与之论辩，言和而色夷。自谓(wei)少时(shi)用心(xin)于学甚(shen)(shen)劳，是可谓(wei)善学者矣(yi)!其(qi)将(jiang)归见其(qi)亲(qin)也，余(yu)故道为学之难以告之。谓(wei)余(yu)勉(mian)乡人以学者，余(yu)之志也;诋(di)我(wo)夸际遇之盛(sheng)而骄乡人者，岂知余(yu)者哉。
9.本(ben)文作者是___________(朝代(dai))文学家___________(人名)。(1分)
10.解释下列(lie)加点词语在文中的意思。(2分)
(1)弗(fu)之怠。 (___________) (2)缊(yun)袍(pao)敝衣。 (___________)
(3)裘葛之遗。(___________) (4)辞甚畅达。 (___________)
11.众多学生与作(zuo)者相比(bi)有哪些优越之处，请简述。并(bing)且思考为什么作(zuo)者要这么写?(2分)
12.作者被(bei)当时皇帝誉(yu)为(wei)(wei)“开(kai)国文(wen)(wen)臣之首”，学(xue)者称(cheng)其为(wei)(wei)太史公、宋龙门，在本篇文(wen)(wen)章(zhang)中为(wei)(wei)何(he)极(ji)言为(wei)(wei)学(xue)的艰(jian)难?(2分(fen))
13.作(zuo)为新时代(dai)的学子(zi)，你(ni)从这篇文章中得到了怎(zen)样的启示(shi)，请结合原文作(zuo)答。(3分)
(乙(yi))课外文言文(5分)
曾巩，字(zi)子固，建昌南丰人。生(sheng)而警敏，读书数百言，脱(tuo)口辄诵。年(nian)十(shi)二，试作(zuo)《六论》，援笔而成，辞(ci)甚伟。甫冠，名闻(wen)四方。欧阳修见其文，奇之。
中嘉祐二年进士(shi)第。出(chu)通判越(yue)州，岁饥，度常平(ping)①不(bu)足赡(shan)，而(er)田(tian)野之民，不(bu)能皆(jie)至(zhi)城邑。谕告属县，讽(feng)富人自实粟，总十(shi)五万(wan)石(shi)，视(shi)常平(ping)价稍(shao)增以予民。民得从(cong)便受粟不(bu)出(chu)田(tian)里而(er)食有馀。又贷之种粮，使(shi)随秋赋以偿，农事不(bu)乏。
徙明(ming)、亳、沧(cang)三(san)州(zhou)。巩(gong)负才名，欠外徙，世颇(po)谓偃蹇不偶。一时后(hou)生辈(bei)锋(feng)出，巩(gong)视之泊如也。过阙，神宗召见(jian)，劳问甚宠，遂留判三(san)班院。上疏议经费，帝曰：“巩(gong)以节用(yong)为理财(cai)之要，世之言理财(cai)者，未有及此。”拜(bai)中书舍(she)人。甫(fu)数月(yue)，丁母(mu)艰去。又数月(yue)而卒(zu)，年六(liu)十五。
《宋史•曾巩传》
[注(zhu)]①常平：官仓名。
14.解(jie)释(shi)下列加点词(ci)语在(zai)文(wen)中的意思(1分(fen))
(1)脱口(kou)辄诵(song)。 (___________) (2)农事不乏 (___________)
15.用现(xian)代汉语(yu)翻译下列句子(2分(fen))
过(guo)阙，神宗召见，劳问甚宠，遂留判三班院。
16.曾巩任越(yue)州通判时，如何治(zhi)理该地的?(2分)
(三)现代文阅读(25分)
我所认(ren)识的许国璋先生
黄源深
2015年(nian)11月，许国(guo)璋先生100周年(nian)诞(dan)辰(chen)。先生所在(zai)的北(bei)京外国(guo)语大学(xue)(xue)举行了(le)隆重(zhong)的纪念(nian)活动，外语文化界(jie)几(ji)代(dai)学(xue)(xue)人纷(fen)纷(fen)撰文缅怀。我们纪念(nian)他，怀念(nian)他，不仅(jin)因为他的学(xue)(xue)问，而且还在(zai)于他的为人。学(xue)(xue)问家，有真(zhen)学(xue)(xue)问不容(rong)易，有真(zhen)才实(shi)学(xue)(xue)又别具人格(ge)魅力，更(geng)不容(rong)易。许国(guo)璋教授，就是一(yi)位富有人格(ge)魅力的大学(xue)(xue)问家，人们所崇敬(jing)的一(yi)代(dai)宗师(shi)。
许(xu)国璋教(jiao)授(shou)尤因教(jiao)材而名扬天(tian)下，但其(qi)学(xue)术成就(jiu)远不止于此。他，是一(yi)(yi)位大家，一(yi)(yi)位富有独创精(jing)神的(de)大学(xue)问家。虽然他一(yi)(yi)生用(yong)力最勤、建树最丰的(de)是人(ren)们所(suo)熟知的(de)英语(yu)教(jiao)学(xue)，但他探索的(de)触角(jiao)却伸展到了语(yu)言学(xue)、语(yu)言哲学(xue)、翻译等诸多(duo)领域，且多(duo)有独特见解，深为学(xue)界(jie)所(suo)瞩目(mu)。他做学(xue)问，同(tong)别人(ren)不一(yi)(yi)样，总能见别人(ren)所(suo)未见，发他人(ren)所(suo)未发，一(yi)(yi)个话题，一(yi)(yi)经他手，总会透(tou)出新(xin)意，几(ji)乎每(mei)篇(pian)论(lun)文都有让(rang)人(ren)眼前一(yi)(yi)亮的(de)新(xin)鲜见解。
他晚年主攻语言学和语言哲学，发表了一系列独具功力的文章。篇篇都是见解独特的文字，成为公认的当代语言学研究的力作。这些，都是他对中国语言学建设的重大贡献。尤其值得我们注意的是，他提出了翻译学术论著时使用“阐译”法，并现身说法，以自己翻译罗素《西方哲学史》片段为例证，既有理论，又有实践，读来明白易懂。尽管“阐译”法是否完美无缺，尚可讨论，但为学者们树立了一个榜样，说明理论可以突破，学术是应该创新的，我们不能总是亦步亦趋地跟在他人后面，唯洋理论是从。
