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2018年玉林市初中学业水平考试语文试卷及答案

[移动版] 佚名

B.“一身黑”的穿着(zhe)打扮,是刷子李显示自己刷墙技术的主(zhu)要(yao)道具,也是作者表现人物形象的巧妙(miao)设计,看(kan)着(zhe)可能缺(que)乏美(mei)感,读着(zhe)却能让人感受到人物的内在之美(mei)。

C.小说结尾(wei)一句的(de)(de)意(yi)思(si)是(shi):曹小三是(shi)幸运的(de)(de),他(ta)(ta)遇(yu)到了一个好师(shi)傅;他(ta)(ta)也是(shi)聪明(ming)(ming)的(de)(de),能明(ming)(ming)白别的(de)(de)人(ren)可能一辈子都弄不明(ming)(ming)白的(de)(de)道理(li)。

D.小(xiao)说以“刷(shua)子李”为题,既表(biao)明(ming)小(xiao)说所写的(de)主(zhu)人公的(de)身份(fen),也含蓄地表(biao)达了“人要有两把刷(shua)子,才好(hao)在社会(hui)上(shang)安(an)身立命”的(de)主(zhu)题(道理)。手艺不是吹出来(lai)的(de),要从一撇一捺开始,好(hao)好(hao)学本事(shi)。

8.下列对小说(shuo)中人物的表述,有误的一项是(    )(3分)

A.“刷(shua)(shua)子李“是(shi)一(yi)个普通(tong)的(de)(de)劳动者,是(shi)在粉(fen)刷(shua)(shua)行业手有(you)绝活的(de)(de)工匠。他(ta)说(shuo)的(de)(de)“好(hao)好(hao)学(xue)本事吧”体现了他(ta)的(de)(de)工匠精神,也是(shi)他(ta)能成为工匠的(de)(de)原因。

B.“曹小三(san)”是刷子李(li)的(de)徒弟,是与刷子李(li)形成对(dui)照的(de)一个人物形象,他怀疑师傅,欺骗自己,作(zuo)者表达了(le)对(dui)他的(de)否定与批评的(de)态度。

C.“李(li)善人”这个在文(wen)中未曾(ceng)露面的(de)人物也(ye)有明显(xian)的(de)作用:他为刷子李(li)显(xian)示派头、表现绝(jue)技创造(zao)了(le)(le)条件(jian),提供(gong)了(le)(le)舞台,推(tui)动了(le)(le)故事情节的(de)发展。

D.“活神(shen)(shen)仙”是(shi)文中提(ti)到的(de)各行业中本事高强的(de)工匠群体形象,将他们(men)(men)比作神(shen)(shen)仙,表现了当时的(de)民众对他们(men)(men)的(de)羡慕与崇拜,也引导今天的(de)我们(men)(men)仍需向他们(men)(men)致敬。

三、9分

阅读下(xia)面(mian)王春晖(hui)同学(xue)的一篇作文,完成9-11题(ti)

我不苟同

(1)在对待事物(wu)时,人(ren)的(de)思(si)维总是有(you)惰性(xing)的(de),总喜(xi)欢向(xiang)别(bie)人(ren)思(si)考成熟(shu)的(de)方向(xiang)靠(kao)拢,这种惰性(xing)会(hui)使人(ren)的(de)思(si)维定势定向(xiang),束缚住人(ren)们(men)(men)的(de)思(si)想,我(wo)认(ren)为我(wo)们(men)(men)不应该去苟同他人(ren)的(de)观点(dian),应该换一个方向(xiang)去思(si)考,(A)去探索,就有(you)可能找(zhao)到新颖(ying)的(de)观点(dian)或新的(de)解决问题(ti)的(de)方法(fa),①这样才(cai)会(hui)有(you)助于我(wo)们(men)(men)对待事物(wu)的(de)正确判断(duan)。

(2)第一位(wei)获得诺贝尔化学奖的(de)(de)华裔(yi)科学家李远(yuan)哲,上中学的(de)(de)时候,有一次,他(ta)运用了与课本完(wan)全不同的(de)(de)方法(fa)解答了一道几何题,老(lao)师(shi)(shi)给(ji)了他(ta)零(ling)分(fen),他(ta)找(zhao)到了老(lao)师(shi)(shi),老(lao)师(shi)(shi)说:“下(xia)节课你到讲台上解题,做对了,我给(ji)你改分(fen)。”第二天(tian),李远(yuan)哲走(zou)上讲台,边写边讲,说出了他(ta)的(de)(de)全部解法(fa),班上响起了热烈的(de)(de)掌声,老(lao)师(shi)(shi)给(ji)了他(ta)满分(fen),由此可见(jian),要(yao)想有一番(fan)成就(jiu)就(jiu)不能苟同于(yu)他(ta)人的(de)(de)思(si)想,就(jiu)要(yao)有自己的(de)(de)思(si)维(wei)方式。

(3)事物(wu)是(shi)(shi)(shi)发(fa)展变化的(de)(de)(de)(de),是(shi)(shi)(shi)一(yi)分(fen)(fen)为二(er)的(de)(de)(de)(de),②如果总(zong)是(shi)(shi)(shi)苟(gou)(gou)同他人的(de)(de)(de)(de)观点(dian),那么(me)就是(shi)(shi)(shi)静止的(de)(de)(de)(de)、孤立(li)的(de)(de)(de)(de),片面(mian)的(de)(de)(de)(de)。就像(xiang)人们(men)看(kan)待(dai)马谡,总(zong)是(shi)(shi)(shi)说(shuo)他好大(da)喜功,刚(gang)愎自用(yong),这(zhei)是(shi)(shi)(shi)正确的(de)(de)(de)(de)。但难道他自愿守街亭是(shi)(shi)(shi)逞匹(pi)夫之(zhi)勇(yong)吗?他对(dui)形势(shi)高瞻远瞩(B)与诸葛亮不(bu)谋而合,足见(jian)(jian)其(qi)才智。在大(da)军压境的(de)(de)(de)(de)紧要关头,他既不(bu)装(zhuang)聋作(zuo)哑,也不(bu)明哲保身,而是(shi)(shi)(shi)挺身赴(fu)难,并以全(quan)家性(xing)命(ming)作(zuo)保,这(zhei)是(shi)(shi)(shi)何等(deng)的(de)(de)(de)(de)英勇(yong)!战败(bai)(bai)后(hou)他没有屈膝投降,也没有遁迹深山,却(que)重(zhong)整残部,突(tu)出重(zhong)围,保存(cun)了(le)一(yi)部分(fen)(fen)有生力量回蜀营。战败(bai)(bai)后(hou)的(de)(de)(de)(de)马谡,没有扯客观原国为自己辩护,也没有利用(yong)与孔明的(de)(de)(de)(de)私交甚厚说(shuo)情,而是(shi)(shi)(shi)堂堂正正地自缚于(yu)孔明帐(zhang)前受刑赴(fu)死(si),这(zhei)又是(shi)(shi)(shi)何等(deng)壮烈啊!③所(suo)以我认为马谡留(liu)给后(hou)人的(de)(de)(de)(de)不(bu)是(shi)(shi)(shi)骄(jiao)兵必(bi)败(bai)(bai),刚(gang)愎自用(yong)的(de)(de)(de)(de)深刻教(jiao)训,而是(shi)(shi)(shi)为我们(men)留(liu)下了(le)敢作(zuo)敢当、忠(zhong)君报国的(de)(de)(de)(de)高尚气节。由此可见(jian)(jian),他人的(de)(de)(de)(de)观点(dian)不(bu)一(yi)定全(quan)面(mian),我们(men)不(bu)应(ying)苟(gou)(gou)同于(yu)他人,而应(ying)一(yi)分(fen)(fen)为二(er)地看(kan)待(dai)事物(wu)。

(4)是否具有(you)“不苟同”的思维(wei)方式(shi),是决定科(ke)学(xue)(xue)研(yan)究成败的关键因(yin)素(su),达尔文之所以伟大,是因(yin)为他打破了人们迷信了几千(qian)年的神创论(lun),提(ti)出了科(ke)学(xue)(xue)的进化论(lun);(C)而(er)舍勒,这(zhei)位伟大的化学(xue)(xue)家,无法摆(bai)脱前人“燃素(su)说”的影响,与(yu)氧气的发(fa)现(xian)失之交臂(bei)(D)。

(5)亚里士多德说得好:“我爱我师(shi),但我更(geng)爱真(zhen)理”。综(zong)上(shang)所述,④我们不(bu)应该苛求前人(ren),更(geng)不(bu)能迷信前人(ren)。我们应在思考问题时(shi)迸射出逆向思维的(de)火(huo)花(hua),努力开拓一个属于我们这一代人(ren)自己的(de)新世纪。

9.文中加方框的标点和成语(yu),使用(yong)不恰(qia)当的一项是(    )(3分)

10.下列对(dui)文中划横线句(ju)子(zi)的修改,不(bu)正确的一项是(    )(3分)

A.①句改为:这样(yang)才会有助于我(wo)们(men)对事物作(zuo)出正确的判(pan)断(duan)。

B.②句改(gai)为:如果总(zong)是(shi)苟(gou)同他人(ren)的(de)观(guan)点,那么我(wo)们(men)的(de)思维就(jiu)是(shi)静(jing)止(zhi)的(de)、孤立的(de)、片面(mian)的(de)。

C.③句(ju)改为:所以我认为马谡(su)给(ji)后人留(liu)下(xia)的不仅是骄(jiao)兵必(bi)败、刚(gang)愎自用的深刻(ke)教训,也给(ji)我们留(liu)下(xia)了敢作敢当、忠君报国的高尚气(qi)节。

D.④句(ju)改为(wei):我们不(bu)应该迷信前人,也不(bu)应该苛求(qiu)前人。

11.下(xia)列对文章的评(ping)价及修(xiu)改意见,不(bu)正确的一项是(    )(3分)

A.不苟同别人(ren),坚持(chi)独立思考(kao),敢于探索(suo)创新,善(shan)于一分为二地看问题,作者(zhe)在文章中表现出来的思维(wei)品质和思辨能(neng)力值得(de)我们(men)为之(zhi)点赞。

B.作者在(zai)第(3)段中(zhong)根据自(zi)己的名(ming)著阅读积累(lei),从自(zi)己的视角看待和(he)评(ping)价马谡,让人感觉耳(er)目一新;将自(zi)己的阅读体验和(he)独立思考(kao)作为文章(zhang)(zhang)的论据,使文章(zhang)(zhang)更有说服力。

C.文(wen)章(zhang)中(zhong)“我”和(he)“我们(men)(men)”之间的关系表达不(bu)清,标(biao)题(ti)与下文(wen)不(bu)相统(tong)一,“我不(bu)苟(gou)同(tong)”应(ying)改为“我们(men)(men)不(bu)应(ying)苟(gou)同(tong)”才符(fu)合文(wen)意(yi)。

D.第(di)(2)和第(di)(3)段的最后一句都(dou)应改为独立另成一段,使结论与材料及论证分开,起到更能突出和强调结论的作用。

第II卷 (非选择题 共87分)

四、23分

12.请你(ni)(ni)在下面(mian)的答题中认真(zhen)书写(xie),评卷老师(shi)将根据你(ni)(ni)的书写(xie)情况评分。(6分)

13.根据课(ke)文和要求,写(xie)出下面(mian)空(kong)缺的古诗文名句。(每小题2分,共12分)

(1)子曰:“温故而知新,_______________。”(《论语》)

(2)予谓菊,花之(zhi)隐(yin)逸者(zhe)(zhe)也(ye);牡丹,花之(zhi)富贵者(zhe)(zhe)也(ye);莲(lian),____________。(周(zhou)敦颐《爱莲(lian)说》)

(3)知不足,然后能自反也,知困,_______________。(《<礼记>教学相长》)

(4)陶渊明(ming)在《归(gui)园田居》中描写自己勤于耕作的(de)诗(shi)句是:“__________,____________。”

(5)人们常引(yin)用辛弃疾《菩萨蛮·书江西(xi)造口(kou)壁》中的(de)诗句(ju)“__________,___________”,表达一种坚定的(de)信念或(huo)对事物的(de)清醒认识(shi)。

(6)毕业多年后当你再回母校,发现已是物是人非,也许会像崔颤在《黄鹤楼》中发出“______________,_____________”的感慨。

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