评分(fen)：第(di)（1）题(ti)(ti)每空(kong)1分(fen)，共(gong)2分(fen)。意思对(dui)即(ji)可。第(di)（2）题(ti)(ti)答对(dui)两个方面得(de)1分(fen)，答对(dui)三(san)个方面得(de)2分(fen)。第(di)（3）题(ti)(ti)1分(fen)。（2）（3）两题(ti)(ti)其(qi)他(ta)答案符合题(ti)(ti)意亦可。本题(ti)(ti)共(gong)5分(fen)。
二、阅读欣赏
8．①贯(guan)穿诗(shi)(shi)歌内容。渔翁(weng)(weng)作为核心形象，既贯(guan)穿起对(dui)山(shan)水(shui)(shui)的(de)(de)描写，又与山(shan)水(shui)(shui)结(jie)成不可分(fen)割的(de)(de)整体。渔翁(weng)(weng)因(yin)这样的(de)(de)山(shan)水(shui)(shui)显出品(pin)行的(de)(de)高(gao)洁，山(shan)水(shui)(shui)因(yin)渔翁(weng)(weng)的(de)(de)活(huo)(huo)动(dong)赋予了奇趣和(he)魅力(li)。②以之自(zi)况。渔翁(weng)(weng)是(shi)追(zhui)慕高(gao)洁志趣和(he)超然物外、独得其乐生活(huo)(huo)的(de)(de)诗(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)化(hua)身。③寄(ji)寓心志，表达(da)心境(jing)。渔翁(weng)(weng)是(shi)表情达(da)意的(de)(de)凭借(jie)和(he)载体，借(jie)渔翁(weng)(weng)形象寄(ji)托诗(shi)(shi)人(ren)对(dui)自(zi)由安(an)适生活(huo)(huo)的(de)(de)热切向往，表现悲怆无奈、清冷凄(qi)苦的(de)(de)心境(jing)。
评分(fen)：答对其(qi)中(zhong)一种得2分(fen)，共2分(fen)。意思对即可。
9．答案示例：
构思(si)一(yi)，直中见曲(qu)，平静(jing)中见波澜。以(yi)时间为序，完整(zheng)呈现渔翁从夜宿(su)到白天行舟江上的过程，行文流畅而又曲(qu)折跌宕，引人(ren)入胜。
构思二，发现独到，匠(jiang)心独运(yun)。截取渔(yu)翁生(sheng)活的一个(ge)片断，将渔(yu)翁活动与自(zi)然景色的变(bian)幻和谐统一起(qi)来(lai)，突出表现渔(yu)翁于山水间的独得自(zi)乐、无(wu)忧无(wu)虑，寄寓(yu)诗人的情怀。
构思(si)三(san)，以(yi)诗人(ren)(ren)(ren)感(gan)受建立起渔人(ren)(ren)(ren)与(yu)自(zi)然的关系(xi)(xi)，创造出(chu)神(shen)秘新奇的境界。“烟销日出(chu)”，渔翁该与(yu)诗人(ren)(ren)(ren)见(jian)面了，却“不见(jian)人(ren)(ren)(ren)”，反(fan)常创造出(chu)了奇趣。耳闻“欸乃(nai)一声(sheng)”与(yu)目见(jian)“山水绿(lv)”之间本不相干，但诗人(ren)(ren)(ren)却使之建立起依存关系(xi)(xi)，仿佛“山水绿(lv)”为(wei)“欸乃(nai)一声(sheng)”所致，让日光(guang)下山水顷刻(ke)变得(de)青翠(cui)碧绿(lv)、赏(shang)心(xin)悦目。可谓曲尽其妙。
写法一(yi)，以(yi)虚(xu)写实。“欸(e^)乃(nai)一(yi)声(sheng)山(shan)水(shui)绿”一(yi)句，渔翁不以(yi)形现，而以(yi)声(sheng)出，以(yi)虚(xu)写实，给(ji)读者留下无限的(de)想象空(kong)间，为渔翁的(de)形象笼上一(yi)层神(shen)秘的(de)色彩。
写(xie)法二，寄情于景。诗人热切向往自(zi)由(you)安(an)适的生活(huo)，渴望(wang)摆脱(tuo)内心的苦(ku)闷(men)和抑郁，于是在(zai)自(zi)然(ran)山水中找到了寄托，平(ping)静(jing)淡雅的自(zi)然(ran)山水在(zai)诗人眼(yan)里骤然(ran)变得充满奇异(yi)色彩和神妙(miao)趣(qu)味(wei)，进而创造出物我合一、情景交融的意境(jing)。
写(xie)法三(san)，借写(xie)渔翁写(xie)自己。诗人(ren)(ren)(ren)通过描写(xie)渔翁置身(shen)于山水天地之间，创设人(ren)(ren)(ren)与自然(ran)和谐统(tong)一的(de)境界(jie)，巧妙传达出诗人(ren)(ren)(ren)寄情山水、追慕隐(yin)者的(de)心态。
语言(yan)一，避俗出(chu)新(xin)。“汲清湘(xiang)燃(ran)(ran)楚竹(zhu)”造语新(xin)奇，诗(shi)人不说汲“水”燃(ran)(ran)“薪”，而用“清湘(xiang)”“楚竹(zhu)”来借代，写出(chu)诗(shi)人超凡脱(tuo)俗、孤高孑立的品(pin)性。
语言二(er)，平中(zhong)见(jian)奇。“绿(lv)”字既化静为动，写(xie)出(chu)山水变(bian)幻的疾(ji)速，又创造出(chu)旷远(yuan)清新、怡人心神的境(jing)界。
语言三，形象活脱。“岩上无(wu)心云相逐”，运用(yong)拟人(ren)(ren)的(de)(de)手法，写出了景物(wu)的(de)(de)自由(you)自在、无(wu)拘无(wu)束，反(fan)衬(chen)出诗人(ren)(ren)内心的(de)(de)孤寂(ji)与(yu)怅惘。
评分(fen)：答(da)对得(de)2分(fen)，共(gong)2分(fen)。从构思、写法、语言中(zhong)任一方面答(da)出其(qi)中(zhong)一个角度(du)即可。其(qi)
他答案符合题意亦可。
10．①说出 ②把 ③安排居住 ④轻视
评(ping)分(fen)：每小题 0.5 分(fen)，共 2 分(fen)。意(yi)思对即可。
11．①正面与(yu)侧面描写相结合。作用：宾客反(fan)应(ying)和一年后憨(han)师(shi)所说为侧面描写，鲜(xian)明突出地(di)表现(xian)两(liang)文中(zhong)人物技艺的(de)(de)精湛、武功(gong)的(de)(de)高强，增强了(le)(le)文章的(de)(de)表达效果。②脉络清晰，张弛有致(zhi)。作用：无论以(yi)(yi)口技所演绎的(de)(de)故事的(de)(de)发(fa)展(zhan)为序(xu)，展(zhan)现(xian)表演的(de)(de)疾徐转(zhuan)接及宾客反(fan)应(ying)，还是以(yi)(yi)李超经历(li)为线索铺设悬念(nian)，都(dou)使行(xing)文起伏跌宕，摇曳多姿，都(dou)产生了(le)(le)引人入胜(sheng)的(de)(de)效果。
评分：答对一点得3 分，写法1分，作用2分，共3分。意思对即可(ke)。
12．①业精于(yu)勤而(er)荒于(yu)嬉。深厚的(de)功(gong)力、深邃(sui)的(de)造诣，靠勤学苦练(lian)获得。没有汗水(shui)心血的(de)浇灌，技艺之(zhi)花不(bu)会(hui)灿烂绽(zhan)放(fang)。②持恒(heng)不(bu)懈，滴(di)(di)水(shui)穿石。锤(chui)炼口技、武功(gong)，必须专(zhuan)心致志、坚持不(bu)懈。滴(di)(di)水(shui)穿石，绳(sheng)锯木(mu)断，既要积聚力量于(yu)专(zhuan)一目标，又要坚持始终。③进(jin)无止境。“人外有人，天(tian)外有天(tian)”，自(zi)满必会(hui)固(gu)步自(zi)封，也就不(bu)会(hui)达到炉(lu)火纯青(qing)的(de)境地。
评分：答(da)对(dui)一点(dian)得(de) 2 分，答(da)对(dui)两点(dian)得(de)3分，共3分。意思对(dui)即可。其他答(da)案符合(he)题意亦(yi)可。
13．①抓特征，凸显人物个性。着重抓住杨二嫂“凸颧骨”“薄嘴唇”的脸部特征和不雅站相，简笔勾画，表现人物瘦削的体貌、刻薄的性格以及灵魂被扭曲的状态，将庸俗小市民的形象刻画得栩栩如生、入木三分。②运用形象化手段为人物画像。用“细脚伶仃的圆规”比喻人(ren)物(wu)站相，激发人(ren)们(men)的(de)(de)联想，从形(xing)似到神似，漫画式(shi)地(di)勾画出杨二嫂(sao)冷漠、刻薄和以物(wu)质利益为中心的(de)(de)形(xing)象特征。③通(tong)过二十年前后外貌(mao)、姿势的(de)(de)对比，反映人(ren)物(wu)生活、性格与精神状态的(de)(de)巨(ju)大变化，给人(ren)以深刻的(de)(de)印象。
评(ping)分：答对一(yi)点(dian)得2分，答对两(liang)点(dian)得4分，共4分。意(yi)思对即可。
14．①展现(xian)(xian)不(bu)同人物(wu)语言(yan)的(de)(de)不(bu)同特征。杨二(er)嫂尖(jian)嘴利(li)舌、疯言(yan)颠(dian)语；闰土吞(tun)吞(tun)吐吐、寡言(yan)失(shi)语。②体现(xian)(xian)人物(wu)不(bu)同的(de)(de)思想(xiang)性格。杨二(er)嫂尖(jian)酸刻薄、唯利(li)是图，闰土愚昧落后、迟钝麻(ma)木。③表现(xian)(xian)人物(wu)的(de)(de)生(sheng)活(huo)处境(jing)和精(jing)神状态。表现(xian)(xian)出两个人物(wu)在(zai)重压下艰难困顿的(de)(de)生(sheng)活(huo)处境(jing)以及灵(ling)魂被扭曲的(de)(de)状态。④反映(ying)人与人之(zhi)间关系(xi)的(de)(de)隔膜。受封(feng)建(jian)思想(xiang)的(de)(de)奴役和物(wu)质利(li)益的(de)(de)驱使，一个喊“老爷”，一个说“我(wo)”“放(fang)了(le)道台”，真诚(cheng)、友善(shan)的(de)(de)关系(xi)不(bu)再存在(zai)，灵(ling)魂间产生(sheng)了(le)不(bu)可逾越的(de)(de)鸿沟。
评分：答(da)对一点得(de)(de)2分，答(da)对两点得(de)(de)4分，共(gong)4分。意思对即可。
15．①被啃噬(shi)的(de)柳树通过空气(qi)向临近健康柳树发(fa)出(chu)(chu)了一(yi)种信(xin)(xin)息素信(xin)(xin)号(hao)，即通过化(hua)(hua)学信(xin)(xin)号(hao)对它们说(shuo)：“当心！保护好自(zi)(zi)己！” ②当一(yi)张叶片(pian)(pian)受到昆虫或细菌的(de)侵(qin)害时，会释放出(chu)(chu)气(qi)味，警(jing)告(gao)同一(yi)植(zhi)(zhi)株(zhu)上的(de)其他叶片(pian)(pian)保护自(zi)(zi)己，抵御(yu)将临的(de)侵(qin)袭。临近植(zhi)(zhi)株(zhu)则以嗅(xiu)觉(jue)(jue)方(fang)式“偷听”受损植(zhi)(zhi)株(zhu)自(zi)(zi)身(shen)叶片(pian)(pian)间的(de)“嗅(xiu)觉(jue)(jue)对话”，便做出(chu)(chu)反应(ying)以保护自(zi)(zi)己免(mian)受伤(shang)害。③有些植(zhi)(zhi)物能够对信(xin)(xin)息素做出(chu)(chu)响应(ying)，只要觉(jue)(jue)察到空气(qi)中有挥发(fa)性化(hua)(hua)学物质，它就能将气(qi)味信(xin)(xin)号(hao)转化(hua)(hua)成一(yi)种生理(li)反应(ying)。
评分(fen)(fen)：答对一点得2分(fen)(fen)，答对两点得4分(fen)(fen)，共4分(fen)(fen)。意思对即可(ke)。
16．①结构上，承上启下。承上总结戴维•罗德斯等人发现的结论、价值及其存在的问题；启下引出因马丁•海尔对戴维•罗德斯等已有观点的质疑而进行的实验。②内容上，在戴维•罗德斯的观点和马丁•海尔的质疑与实验之间建立起联系。本段明确了下面的实验是在戴维•罗德斯等人实验基础上的深化和因果关系探索，说明两者实验目的的不同，说明的内容从简单到复杂，从现象到本质。
