著名文化学者郦波在自己的著作《诗酒趁年华》中，曾专门提到了关于古诗词中“斜”字的读音。他用苏轼的(de)(de)(de)(de)“春未老，风细(xi)柳(liu)斜斜”来(lai)举例，认为这(zhei)个字只有在(zai)读(du)xiá的(de)(de)(de)(de)时候，才能够感受到一(yi)种春风荡派、细(xi)柳(liu)成(cheng)行的(de)(de)(de)(de)春意和春感。他曾(ceng)经向语(yu)委的(de)(de)(de)(de)朋友建议(yi)说，“斜”这(zhei)个字在(zai)古诗词里用得太多了，一(yi)定要在(zai)统读(du)字音(yin)里加(jia)上xiá这(zhei)个音(yin)。“当然，如(ru)果不压(ya)韵脚的(de)(de)(de)(de)话(hua)，这(zhei)个‘斜’字是(shi)可(ke)以读(du)xié的(de)(de)(de)(de)。”
【教师声音】
语文老(lao)师(shi)邓京：“汉字(zi)的不同读音是(shi)有不同含义的，尤其(qi)是(shi)古诗。很多时(shi)候我们推蔽琢磨(mo)，就(jiu)是(shi)为了(le)更好地传情达意。改变多音字(zi)的读音，就(jiu)很难(nan)区(qu)分其(qi)中的含义了(le)。”
语(yu)(yu)文(wen)教师郑朝(chao)晖：语(yu)(yu)音的(de)变化(hua)不外(wai)乎两(liang)个原因，一个是(shi)语(yu)(yu)言发展自身的(de)原因，一个是(shi)社(she)会文(wen)化(hua)对于(yu)语(yu)(yu)言的(de)外(wai)部干预。以这(zhei)样的(de)视(shi)角看(kan)语(yu)(yu)委的(de)征求意见方案，我(wo)们不难发现(xian)，所作(zuo)的(de)大多数的(de)改变，恰恰是(shi)中小(xiao)学语(yu)(yu)文(wen)教学中需要加以纠正的(de)错(cuo)(cuo)误(wu)。比如“说（shuì）服”和“劝说（shuō）”。所以，从语(yu)(yu)言学的(de)角度看(kan)，语(yu)(yu)委提出的(de)改音建(jian)议本身是(shi)不符合语(yu)(yu)言发展的(de)规律的(de)，不能说大家错(cuo)(cuo)了，就应(ying)该将错(cuo)(cuo)就错(cuo)(cuo)。
6.《咬文(wen)嚼(jiao)字(zi)》发布2018十大语文(wen)差错，其(qi)中(zhong)第一条是2018年10月重庆公交车(che)坠江(jiang)报(bao)道中(zhong)的(de)读(du)(du)音(yin)错误：“口角(jiao)”的(de)“角(jiao)”误读(du)(du)为(wei)了jiǎo。试联(lian)系上面相关内(nei)容，简(jian)要分析媒(mei)体播报(bao)这(zhei)则新闻时，将“口角(jiao)”的(de)“角(jiao)”读(du)(du)为(wei)jiǎo的(de)原因。（3分）
7.针对(dui)部(bu)分(fen)字词读音的改变，有(you)赞(zan)成，也(ye)有(you)反(fan)对(dui)。请根(gen)据上面(mian)的材料(liao)，分(fen)别概(gai)括赞(zan)成与反(fan)对(dui)的理由(you)。（4分(fen)）
（二）阅读下文，完成8—11题。（10分）
人类(lei)的(de)体温(wen)为(wei)何(he)是37摄氏(shi)度(du)？
①我(wo)们已经习惯自己的(de)(de)体温(wen)(wen)(wen)，以至对(dui)它(ta)视若无(wu)睹，除非中暑、发(fa)烧、寒冷，才会关注它(ta)。如果静下来思考我(wo)们的(de)(de)体温(wen)(wen)(wen)为何如此，会发(fa)现其中暗含着更(geng)加久远的(de)(de)故事：恒温(wen)(wen)(wen)动(dong)物(wu)(wu)异军突起，与变温(wen)(wen)(wen)动(dong)物(wu)(wu)争夺(duo)天下。这(zhei)是一场考验(yan)能(neng)源获取、动(dong)员效(xiao)率、反(fan)应速(su)度，甚至需要抵(di)御生化武器(qi)的(de)(de)持久战争。最终，恒温(wen)(wen)(wen)动(dong)物(wu)(wu)完成(cheng)了改朝(chao)换代的(de)(de)壮举，彻底占据(ju)了天空和大地。
②我们都知道人类的体温是37摄(she)氏度(du)，其实人类的体温会因为身体部位和(he)时间的不同而有所差别。
③然(ran)而(er)，恒定的(de)(de)(de)(de)体(ti)(ti)温(wen)并非理(li)所当(dang)然(ran)。当(dang)体(ti)(ti)温(wen)高于环(huan)境温(wen)度，身体(ti)(ti)因为(wei)热(re)传导(dao)与辐(fu)射持续丧失(shi)热(re)量，且(qie)温(wen)差越(yue)大，热(re)量损失(shi)越(yue)快。若(ruo)要维持体(ti)(ti)温(wen)不(bu)变(bian)，就必须(xu)在体(ti)(ti)表(biao)建立有(you)效的(de)(de)(de)(de)隔热(re)层(ceng)，同时(shi)在体(ti)(ti)内源源不(bu)断地制造热(re)量，才(cai)能(neng)平衡损失(shi)。这(zhei)意味(wei)着人类必须(xu)频繁地进食、进水，才(cai)能(neng)保证体(ti)(ti)温(wen)不(bu)会大幅变(bian)化(hua)。相比之下(xia)，对(dui)体(ti)(ti)温(wen)不(bu)那么讲(jiang)究的(de)(de)(de)(de)变(bian)温(wen)动物，在相同的(de)(de)(de)(de)体(ti)(ti)重下(xia)，对(dui)能(neng)量的(de)(de)(de)(de)需(xu)求只有(you)恒温(wen)动物的(de)(de)(de)(de)1/10，这(zhei)让(rang)它们更(geng)加容易(yi)在食物匮乏的(de)(de)(de)(de)环(huan)境中生存下(xia)来。
④这(zhei)样看来，变温动物(wu)的(de)生存策略似(si)乎更加高明(ming)。但实际(ji)情况是，奢侈消耗热量的(de)哺乳(ru)类和(he)鸟类，反而完全(quan)占(zhan)据了大地与天空、高山(shan)与两极，它们才(cai)是当今世(shi)界占(zhan)统治地位的(de)物(wu)种。
⑤这是因为(wei)，恒温动(dong)物具有明显的生存优势。
⑥当(dang)气温太高，缺乏体(ti)温调节能力的(de)变温动(dong)物(wu)(wu)必须躲(duo)藏起来，防(fang)止(zhi)体(ti)温过高导(dao)致(zhi)死亡；当(dang)气温太低，它们(men)又需要(yao)寻找外部热源，或(huo)者进行(xing)休(xiu)眠。恒温动(dong)物(wu)(wu)受气温影(ying)响更小，因而能适(shi)应更多变的(de)环境，抢占更多生态位(wei)。这也就解释了为何在南北两极有很多哺(bu)乳动(dong)物(wu)(wu)和鸟类，却没有爬行(xing)动(dong)物(wu)(wu)。
⑦变(bian)(bian)温动(dong)物在外界气温变(bian)(bian)化(hua)(hua)较大(da)时，还会(hui)行动(dong)缓慢、反(fan)应(ying)迟钝。这是因为动(dong)物体(ti)内控(kong)制(zhi)所有生化(hua)(hua)反(fan)应(ying)速(su)率的酶，对温度变(bian)(bian)化(hua)(hua)非常(chang)敏感，相(xiang)差10摄(she)氏度，都(dou)会(hui)带来2到3倍的变(bian)(bian)化(hua)(hua)。而(er)(er)恒(heng)温动(dong)物总是保持在自(zi)己的最(zui)佳温度，生化(hua)(hua)反(fan)应(ying)速(su)率更高，因而(er)(er)拥有更加出(chu)色(se)的反(fan)应(ying)和运动(dong)能力。
⑧然而问题还没有解决(jue)，虽然恒(heng)温(wen)具(ju)有这(zhei)些优势，人类(lei)为何(he)会停(ting)留在(zai)37摄(she)氏度？
⑨其实(shi)不(bu)止是人类，一(yi)些(xie)常见的(de)(de)哺乳动物(wu)的(de)(de)体温(wen)也都非常接近这个数值。鸟类的(de)(de)体温(wen)更高一(yi)点，不(bu)过一(yi)般也相差不(bu)大。
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[注]①姥(lao)爷：北方(fang)大部分地(di)区对(dui)外(wai)祖父的称呼。
12.赏析下面两个(ge)句(ju)子(zi)。（4分(fen)）
（1）闺女闻(wen)声奔来，把(ba)草(cao)掘打开，野(ye)百合！黄花！蓝雀花！
（2）爹(die)看(kan)(kan)着(zhe)花对女(nv)儿(er)说：“好看(kan)(kan)吧？”女(nv)儿(er)看(kan)(kan)着(zhe)花想，爹(die)奔波养家那么累那么苦，还有心思给女(nv)儿(er)采花！
13.结合全文，简要分析“姥(lao)爷(ye)”这一人物形(xing)象。（6分）
14.上文(wen)结尾处画(hua)横(heng)线的句子有什么含(han)意？（3分）
15.“那天，吃(chi)得很香(xiang)，心里却(que)很难受(shou)”一句意味深长。请发挥想象，用一段话(hua)描摹“我”当时的心理活(huo)动。（不超过50字）（3分）
三、文(wen)言诗文(wen)阅读（20分）
（一）阅读下面的诗(shi)，完(wan)成(cheng)16，17题。（5分）
左迁至蓝关示侄孙湘
韩(han) 愈
一封朝奏九重天，夕贬潮洲路八(ba)千。
欲为圣(sheng)明除弊事，肯(ken)将(jiang)衰(shuai)朽惜残年。
云横秦岭家(jia)何在？雪拥蓝关马不前(qian)。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴(zhang)江边。
16.“九重天”在(zai)这(zhei)里(li)代指_________________。（1分）
17.颈联(lian)是千古(gu)传诵的名(ming)句。请赏析“横”“拥”两字的表达(da)效果。（4分(fen)）
（二）阅读下面的文(wen)言文(wen)，完成18—22题。（11分）
扁鹊见蔡桓公
《韩非子》
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓候不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓候又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之。扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
