（5）千古风流八咏(yong)楼 水通南国三(san)千里（“咏(yong)”易写成别(bie)字(zi)“用”）
（6）鸟向檐上飞(fei) 云从窗里出
（7）山气日夕佳 飞(fei)鸟相与还(hai)（“还(hai)”易写成别字(zi)“换(huan)”）
3．D
4．（1）C
（2）示例：老船夫(fu)执意不收过渡(du)人的钱(qian)，如实在难以拒(ju)绝就(jiu)买茶叶草烟回馈路人。他不占公家(jia)的便宜，注重邻里乡情，踏实做事，明白(bai)做人，得到了相(xiang)邻的尊重和敬佩。
二、现代(dai)文阅读（26分(fen)）
（一）阅读下面的文(wen)章，完成(cheng)5-8题。（11分）
答案：
5．D
6．作者列举这些“信”的(de)经典事例，用来论证(zheng)“‘信’是中国传统道德文(wen)化中最推崇和最依赖的(de)精神理念”或“它是超越了(le)时代和阶级(ji)的(de)一种至高人(ren)格标准(zhun)”。
7．不能。理由：第⑤段(duan)阐明“信”的重要性，第⑥段(duan)论述怎样做到人言(yan)可(ke)信不可(ke)畏，先讲原因后讲做法(fa)，逐层深入，符合认知规律。
8．①多进行“自心”的检(jian)点，反思自己的言行是否符(fu)合“信”的标准(zhun)；
②要(yao)加强“信”的宣传教育(yu)，让人们意识到(dao)诚信的重要(yao)性(xing)；
③社会要(yao)对(dui)不诚信的(de)行为(wei)予以(yi)谴责并作出相应(ying)惩罚。
（二）阅读下面(mian)的文(wen)章，完成9-13题。（15分）
答案：
9．①身(shen)如铁塔，头大(da)颈粗(cu)；②大(da)手掌(zhang)着橹把；③漫不经心。
10．①“漂(piao)”写出(chu)了小船顺水而行的缓慢轻盈(ying)的情(qing)态(tai)和清洁(jie)工的悠闲自在。
②“驱驭”即“驱赶”，写出清洁(jie)工驾船之用力。
11．写出了外界(jie)的喧嚣，反衬清洁工内(nei)心的宁静。
12．符(fu)合(he)语境即可(ke)。示例：要是(shi)我(wo)能成为(wei)这(zhei)条小(xiao)船的(de)主人，飘然来去，逍遥自在，那该多好啊(a)！
13．第一(yi)层：只关注莲花灯的命运等文章表层内容，理解(jie)肤浅或有偏(pian)差。
示例(li)：那些莲(lian)花灯(deng)，被扑(pu)灭捞走，真是可惜。
第(di)二层(ceng)：只关注其中(zhong)一位清洁工的(de)工作方(fang)式，理解欠深刻，表达清楚。
示例一：第一位清洁工工作(zuo)轻(qing)松(song)，悠闲自(zi)在。
示例二：第二位清洁工工作(zuo)方式粗鲁，不近人情。
第三层：能关注文(wen)章整(zheng)体内容，综合分析两位清(qing)洁(jie)工的(de)行(xing)为，具有较(jiao)鲜明(ming)的(de)感情倾向(xiang)，理解较(jiao)深刻，表达(da)清(qing)楚。
示例：文章的两位清(qing)洁工从事同样的工作，但工作方式(shi)却截然不同，第(di)(di)一位自在从容(rong)，第(di)(di)二位急(ji)躁粗鲁，对比(bi)鲜明。
第(di)四层：从文章写(xie)作意图(tu)和表现主题角(jiao)度阐发，能(neng)上升到两(liang)种不同人生态度的对比，理解(jie)深刻(ke)，阐述全面，表达简明。
示例：文中两(liang)位清(qing)洁工的(de)两(liang)种(zhong)工作方(fang)式，体现(xian)了两(liang)种(zhong)不(bu)同的(de)人生(sheng)态度：一种(zhong)享受(shou)工作，感(gan)受(shou)生(sheng)活的(de)乐趣(qu)，悠然自(zi)得(de)、逍遥(yao)洒脱；另一种(zhong)功利(li)死板(ban)、疲于应对，感(gan)受(shou)不(bu)到生(sheng)活的(de)诗(shi)意。
三、古诗文(wen)阅读（15分）
阅读下(xia)面古诗(shi)文，完(wan)成14-19题。
答案：
14．太(tai) 祖 即 罢 之/后(hou) 修(xiu) 史 书(shu)/书(shu) 成(cheng) 而 归
15．①有人，有的；②已经；③正；④少(shao)。
16．七岁(sui)的时候，（胡翰）在路(lu)上拾(shi)到了金(jin)(jin)子，坐(zuo)在路(lu)边等(deng)丢金(jin)(jin)子的人，把金(jin)(jin)子还(hai)给他。
17．B。
18．表达(da)了(le)作者对顺生(sheng)未能见(jian)到(dao)山中人(ren)的遗憾之情，期望顺生(sheng)做山中人(ren)那样(yang)品德高尚的人(ren)，也流露出自己对山中人(ren)的仰慕(mu)之情。
19．自认为学问(wen)不深(shen)，品行不高，恰逢天(tian)下(xia)大乱(luan)；热(re)爱山(shan)水；向往隐居生活(huo)；好读书。善作文。
附资料：
【译文】
胡翰，字(zi)仲申(shen)，金华人(ren)。幼时(shi)聪明(ming)超常。七(qi)岁时(shi)，在路(lu)上(shang)(shang)拾金，坐(zuo)待失(shi)主来取。长大后(hou)从兰奚谷吴师道(dao)、甫江吴莱(lai)学古(gu)文(wen)，又向同乡许(xu)谦登门求教。当时(shi)，同郡黄晋、柳(liu)贯以文(wen)章(zhang)远近闻名，而看了(le)胡翰的(de)文(wen)章(zhang)后(hou)，满口(kou)(kou)赞誉。漫游至元朝都城，公卿交(jiao)口(kou)(kou)称(cheng)赞。他(ta)与武威余阙、宣城贡师泰为至交(jiao)。有人(ren)劝他(ta)去(qu)做官，他(ta)不(bu)去(qu)，回到家乡。元末天下大乱(luan)，他(ta)避乱(luan)于南(nan)华山，著书(shu)立说，自有乐(le)趣。其文(wen)章(zhang)与宋濂(lian)不(bu)相上(shang)(shang)下。
太(tai)(tai)祖(zu)攻下(xia)金(jin)华(hua)(hua)，召(zhao)见他(ta)，命与许(xu)元等在中书(shu)省任(ren)职(zhi)。后来侍臣中又有人(ren)向太(tai)(tai)祖(zu)推荐胡(hu)翰，太(tai)(tai)祖(zu)召(zhao)他(ta)至金(jin)陵。当时(shi)朝廷正在金(jin)华(hua)(hua)征(zheng)民为(wei)(wei)兵，翰从(cong)容(rong)谏劝(quan)道：“金(jin)华(hua)(hua)人(ren)多是读书(shu)人(ren)，很少练习(xi)武艺(yi)，征(zheng)他(ta)们为(wei)(wei)兵，是徒费(fei)军(jun)饷！”太(tai)(tai)祖(zu)立(li)即下(xia)令停征(zheng)，后聘他(ta)参(can)与修纂《元史》，书(shu)成后，受赏而(er)归。他(ta)喜爱北山的(de)泉石(shi)，筑(zhu)屋(wu)于(yu)山下(xia)，留(liu)恋于(yu)此十数年而(er)终，年七十五岁。学术(shu)著作有《春秋(qiu)集议》，其文有《胡(hu)仲子集》，其诗有《长山先生集》。
【选诗赏析】
《示顺生》：在招远(yuan)山中(zhong)隐居这一人(ren)，品德高尚无(wu)人(ren)能(neng)比。遗憾的是(shi)你没能(neng)见到他，这一离(li)开不知(zhi)多久才有(you)见到的机会。我(wo)学的东西多余(yu)无(wu)用，未能(neng)成功立业却先耽误(wu)了自(zi)己的人(ren)生。耽误(wu)了自(zi)己使自(zi)己没有(you)高尚的品质，耽误(wu)影响了社会，就不仁义了。
四(si)、语言(yan)运用（55分(fen)）
20．答案：
示例(li)：王大爷，我已(yi)帮您(nin)(nin)买好了一张(zhang)从(cong)金(jin)华(hua)到(dao)(dao)上海虹桥(qiao)的(de)G1384次列车(che)的(de)车(che)票，开车(che)时(shi)间是6月16日上午10点34分，请您(nin)(nin)带好身份(fen)证提(ti)前半小时(shi)到(dao)(dao)达金(jin)华(hua)高铁站，从(cong)10号北进站口上车(che)，您(nin)(nin)的(de)座位是14号车(che)厢08C号，祝您(nin)(nin)旅(lv)途愉快(kuai)！
21．略
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