刘征《寓言诗两首》重难点分析

诗中蕴含的哲理

1、《木偶探海记》一文(wen)先写木偶在海上所作的(de)考察，然后(hou)写木偶在大(da)会上发表(biao)观感，最后(hou)引(yin)出教训：“要(yao)获得(de)(de)真知就要(yao)深入下去，浮在表(biao)面上什么也得(de)(de)不(bu)到。”

2、《海燕戒(jie)》叙述(shu)了(le)动物园里长(zhang)大(da)的(de)小(xiao)(xiao)海燕寻求幸福生活的(de)悲惨命运,引出(chu)了(le)小(xiao)(xiao)海燕要在大(da)风大(da)浪里锻(duan)炼成长(zhang),才能驾驭大(da)海的(de)道理。

木(mu)偶(ou)、海燕形象分析

1、《木(mu)偶探海记》塑造了一个木(mu)偶的(de)艺术形(xing)象，他(ta)埋头(tou)苦干(gan)，在海里游(you)了几千年，却(que)没有自知(zhi)之明，没有正确的(de)指导思想，不采取科学方法，就轻下结论，还(hai)执迷(mi)不悟。

2、《海燕戒》中(zhong)小海燕这(zhei)个(ge)形象，贪图安逸，盲目自信，草率行动，以(yi)致覆灭(mie)。诗(shi)人对(dui)它作了(le)特殊的(de)心理描写，又描写它对(dui)长(zhang)者忠告的(de)轻蔑态度和鲁莽行为，以(yi)致成为悲剧形象。

〖攻克难点〗

    深刻感悟《海燕戒》的(de)(de)艺(yi)术特色(se)是(shi)本课的(de)(de)一个难点问题。这(zhei)首诗以丰富的(de)(de)幻想力并(bing)借助于拟人化的(de)(de)艺(yi)术手法，创造了一个超现实的(de)(de)奇异(yi)世界，但它(ta)所揭示(shi)的(de)(de)问题又(you)是(shi)现实生活中常见的(de)(de)。

这首诗不同(tong)于一般的(de)童话故(gu)事诗，只是为青少年(nian)讲述(shu)曲(qu)折(zhe)美丽的(de)故(gu)事；而是把深刻(ke)的(de)寓意包藏(zang)在艺术形象(xiang)中(zhong)，给(ji)人(ren)以(yi)(yi)(yi)警策和教诲。作(zuo)者题名为“海(hai)(hai)(hai)燕戒”，其深意也正在于一个“戒”字。另外，诗作(zuo)所以(yi)(yi)(yi)吸引人(ren)，还(hai)由(you)于所创造的(de)小海(hai)(hai)(hai)燕形象(xiang)是有血有肉的(de)，给(ji)人(ren)以(yi)(yi)(yi)深刻(ke)的(de)印象(xiang)。它(ta)(ta)在动物园长大，没经过(guo)锻(duan)炼，缺乏生活常识(shi)，错把海(hai)(hai)(hai)市(shi)蜃(shen)楼(lou)(lou)当(dang)成楼(lou)(lou)台，所以(yi)(yi)(yi)它(ta)(ta)是幼稚天真(zhen)的(de)。诗人(ren)通过(guo)它(ta)(ta)和老海(hai)(hai)(hai)燕的(de)对话，写(xie)出(chu)它(ta)(ta)的(de)狂妄(wang)自(zi)大和盲(mang)目自(zi)信。它(ta)(ta)如果听从老海(hai)(hai)(hai)燕的(de)忠(zhong)告(gao)，扇动翅(chi)膀(bang)迎向暴风雨，不但不会被遥远(yuan)的(de)海(hai)(hai)(hai)市(shi)蜃(shen)楼(lou)(lou)所迷惑，而且还(hai)可以(yi)(yi)(yi)得(de)到锻(duan)炼。可是它(ta)(ta)自(zi)以(yi)(yi)(yi)为是，投机(ji)取巧，仍跌(die)跌(die)撞撞飞向蜃(shen)楼(lou)(lou)，却一头栽进了(le)大海(hai)(hai)(hai)中(zhong)再也没回来。小海(hai)(hai)(hai)燕的(de)形象(xiang)既有可爱天真(zhen)的(de)一面，又有可气可怜(lian)的(de)一面，给(ji)人(ren)以(yi)(yi)(yi)真(zhen)实感和立体感。

语言特色：

《木偶探海(hai)记》和《海(hai)燕戒》这两首寓言(yan)诗的(de)(de)内容大部分都(dou)是用对话贯(guan)穿的(de)(de)，语言(yan)明白如话，词(ci)语精当，句式富(fu)有变(bian)化(hua)，节奏分明，因为大致押(ya)韵，所以(yi)读(du)起(qi)来会琅琅上口，十分有趣味(wei)，很适合(he)少年(nian)儿童朗读(du)。

〖质询疑点〗

    1、木偶探海得出的结论为什么是不对的？木偶错在哪里？

测(ce)量(liang)海(hai)(hai)的(de)(de)深度(du)(du)(du)，要设法深入海(hai)(hai)底，而“在海(hai)(hai)面上动摇西晃”只能(neng)(neng)测(ce)量(liang)海(hai)(hai)的(de)(de)广(guang)度(du)(du)(du)；可见，木偶(ou)的(de)(de)指(zhi)导思想(xiang)错了。还(hai)有它不能(neng)(neng)扬长避短，它自(zi)身的(de)(de)特质适合浮(fu)在水面测(ce)量(liang)广(guang)度(du)(du)(du)，不能(neng)(neng)深入海(hai)(hai)底测(ce)量(liang)深度(du)(du)(du)；要测(ce)量(liang)深度(du)(du)(du)，就应设法深入海(hai)(hai)底。可见木偶(ou)没(mei)有自(zi)知之明(ming)。面对老蚌(bang)、螃蟹的(de)(de)笑声，木偶(ou)反诘：“难道(dao)我没(mei)有到(dao)海(hai)(hai)上考(kao)察，难道(dao)我的(de)(de)见解是主观臆造(zao)？”，表现(xian)了它执迷不悟。

    2、如何理解“小海燕跌跌撞撞向蜃楼飞去，一头栽进大海，再也没有回来”这句话的含义？

小海燕看到(dao)海市蜃(shen)楼，由于本性害怕(pa)艰(jian)苦锻炼和贪图享(xiang)受，所以它(ta)只想好吃(chi)好玩的(de)事物，把(ba)虚(xu)无的(de)蜃(shen)楼当(dang)以为真，又不听(ting)别人的(de)劝告，就一(yi)头栽进了海里(li)。它(ta)自取悲剧命运(yun)，一(yi)是(shi)(shi)不愿到(dao)海上大(da)风(feng)大(da)浪(lang)里(li)锻炼自己(ji)，二(er)是(shi)(shi)贪图享(xiang)乐的(de)生活，三(san)是(shi)(shi)不听(ting)劝告。