朱自清的(de)(de)(de)(de)散(san)文(wen)，有(you)缜密(mi)精巧的(de)(de)(de)(de)构思，玲珑(long)剔透的(de)(de)(de)(de)结构，质(zhi)朴凝练的(de)(de)(de)(de)语言，绵(mian)密(mi)真挚(zhi)的(de)(de)(de)(de)情致。这些，无疑是(shi)(shi)构成他“文(wen)章之美”的(de)(de)(de)(de)因(yin)素。但是(shi)(shi)，主要因(yin)素诚如(ru)郁(yu)达夫所说，是(shi)(shi)“满贮”着(zhe)的(de)(de)(de)(de)“诗意(yi)”。

诗意，用杨朔的话来说，就是使人“动情的事”。作家怎样把自己感到“动情的事”传递给人们，使之受到感染产生共鸣，要求和方法是多方面的，创造诗意的艺术也是极为丰富的，其中之一就要看作家驾驭艺术技巧如何。比喻，看来是一种修辞手法(fa)，其实也是(shi)一(yi)(yi)种(zhong)艺(yi)术表现技(ji)巧。它对作(zuo)品“诗意(yi)”的(de)创造是(shi)不(bu)无作(zuo)用的(de)。大凡有(you)艺(yi)术才能的(de)作(zuo)家(jia)、艺(yi)术家(jia)都(dou)是(shi)素谙比(bi)喻技(ji)巧的(de)。难(nan)状之(zhi)声，难(nan)描(miao)之(zhi)形，难(nan)绘(hui)之(zhi)景(jing)，难(nan)传之(zhi)情(qing)，一(yi)(yi)旦到了他(ta)们作(zuo)品里，就声如(ru)耳闻，形如(ru)目睹，景(jing)如(ru)亲临，情(qing)同身受，出(chu)现一(yi)(yi)个幽深迷人的(de)意(yi)境。究其底，多是(shi)比(bi)喻技(ji)艺(yi)使(shi)之(zhi)如(ru)此。

朱自清运用比喻艺术创造出的散文诗意，给人的美感是多方面的。

1.形象美。

文学(xue)艺(yi)术作品必须有(you)具(ju)体可(ke)感的(de)生动形象(xiang)。惟其如此(ci)，才能获得持(chi)久的(de)艺(yi)术生命。作为(wei)散(san)文，特别(bie)是描写(xie)风物、寄(ji)托(tuo)情怀的(de)抒情散(san)文，既要(yao)有(you)情，又要(yao)有(you)形，这就尤见作家的(de)艺(yi)术功力。

朱自(zi)清的抒情散(san)文，不仅潜隐着一(yi)种缠绵、委婉、深(shen)沉的感情，同时，他凭借精妙的比喻艺(yi)术也(ye)为我们勾描出一(yi)群栩(xu)栩(xu)如生的美(mei)的形象。

以质实之物(wu)比质实之物(wu)，给(ji)人一种形象美，这在朱(zhu)自清的散文中，俯拾皆是(shi)。然(ran)而(er)，他用质实之物(wu)比“空灵(ling)”之物(wu)，从而(er)托出“空灵(ling)”之物(wu)的形象，却更是(shi)出神(shen)入化。在《春》的结尾，作家这样写道：

春(chun)天像刚落(luo)地的娃娃……领着(zhe)我们上前去(qu)。(略(lve))

春天，她无形(xing)、无声，是“空灵”之(zhi)物(wu)，一般(ban)人要描写(xie)出春天的(de)(de)(de)形(xing)象，是多么困难，而朱(zhu)自清写(xie)出来了(le)，写(xie)得如此美(mei)(mei)。他独(du)具慧眼，敏锐捕捉主体(ti)和喻体(ti)的(de)(de)(de)“质”的(de)(de)(de)相(xiang)似(si)点(dian)，把春天的(de)(de)(de)美(mei)(mei)丽(li)附(fu)于“刚落地的(de)(de)(de)娃娃”的(de)(de)(de)勃(bo)勃(bo)生气(qi)美(mei)(mei)，“小姑娘”的(de)(de)(de)艳丽(li)容颜美(mei)(mei)，“青年”的(de)(de)(de)健壮身姿美(mei)(mei)，使抽象的(de)(de)(de)“春天”有(you)(you)形(xing)、有(you)(you)色、有(you)(you)声、有(you)(you)神、有(you)(you)情，喷射(she)出诗意的(de)(de)(de)光辉(hui)。作家(jia)写(xie)物(wu)附(fu)意，扬(yang)言切事(shi)，也淋漓(li)尽致(zhi)地抒发了(le)对(dui)春天无比热爱(ai)和热情赞美(mei)(mei)的(de)(de)(de)深沉(chen)感情。

2.绘画美。

古(gu)人有(you)(you)“诗(shi)中(zhong)有(you)(you)画(hua)(hua)，画(hua)(hua)中(zhong)有(you)(you)诗(shi)”的(de)美谈(tan)。能绘(hui)出影(ying)像的(de)是画(hua)(hua)，透(tou)出神韵的(de)是诗(shi)。好(hao)的(de)画(hua)(hua)和好(hao)的(de)诗(shi)总是相辅相成(cheng)、浑为一体(ti)的(de)，朱自清写的(de)虽是散文，却与诗(shi)画(hua)(hua)有(you)(you)异曲同工之妙。他(ta)的(de)散文，有(you)(you)绘(hui)画(hua)(hua)的(de)色彩(cai)美，也有(you)(you)诗(shi)的(de)韵味美。

在《春(chun)》中有(you)这段描写：

桃树、杏树、梨树，你不让我(wo)，我(wo)不让你……还眨呀眨的。(略)

春天(tian)的(de)(de)(de)景象被朱自清(qing)描写得多么(me)精(jing)彩呀!读了(le)这段文字，你仿佛(fo)置身于(yu)万物复(fu)苏(su)、争奇斗(dou)妍的(de)(de)(de)春天(tian)之(zhi)中，又仿佛(fo)在品赏一(yi)幅清(qing)丽明朗(lang)的(de)(de)(de)水彩画(hua)。这幅画(hua)，远处可见五彩缤纷的(de)(de)(de)花(hua)色，近(jin)处可听蜜蜂(feng)的(de)(de)(de)低吟，上有(you)(you)蝴蝶的(de)(de)(de)翻飞，下(xia)有(you)(you)野(ye)花(hua)活泼(po)俏皮的(de)(de)(de)眨眼(yan)。远、近(jin)、上、下(xia)，浓(nong)、淡、干(gan)、湿(shi)，虽是信笔点染，无事(shi)雕琢，却成为(wei)高妙的(de)(de)(de)艺术珍品。为(wei)增强画(hua)面的(de)(de)(de)色彩美，再三设譬花(hua)色；为(wei)使画(hua)面呈现生(sheng)气，以眼(yan)睛眨与野(ye)花(hua)的(de)(de)(de)神态构成一(yi)比。由于(yu)作家描绘画(hua)面，把美的(de)(de)(de)情致(zhi)注了(le)进去，因(yin)此，几多诗意，几许春色，便(bian)从一(yi)幅动的(de)(de)(de)、立体(ti)的(de)(de)(de)画(hua)图中溢了(le)出来。

3.音乐美。

音乐是以其(qi)特有(you)节(jie)奏(zou)旋律来打动人(ren)心(xin)，感染人(ren)们，从(cong)而(er)获得艺(yi)术魅(mei)力的(de)。好的(de)音乐，总给(ji)人(ren)以余韵(yun)袅袅、绕梁三日的(de)美感。古今好的(de)诗(shi)文莫不如此。(略)

4.含蓄(xu)(xu)美。汪洋(yang)奔放、直抒胸臆的诗是(shi)(shi)美的；余味(wei)曲(qu)色，含蓄(xu)(xu)蕴藉的诗更不(bu)失为(wei)(wei)美。诗为(wei)(wei)什么要含蓄(xu)(xu)?这是(shi)(shi)由生活决定(ding)的。生活本身(shen)就(jiu)存在(zai)着含与露、隐与现(xian)、曲(qu)与直的现(xian)象(xiang)(xiang)。同(tong)时，进行(xing)艺(yi)术(shu)欣赏(shang)的人们(men)，是(shi)(shi)主观能(neng)动的，不(bu)希望作家(jia)、艺(yi)术(shu)家(jia)把(ba)话说尽(jin)，一览无(wu)余，而(er)(er)是(shi)(shi)要他们(men)创造(zao)出“含而(er)(er)不(bu)露”的妙境，以便为(wei)(wei)人们(men)提供想象(xiang)(xiang)和(he)再创造(zao)的天地。含蓄(xu)(xu)非(fei)诗独有，散文(wen)(wen)亦然。朱自清的抒情散文(wen)(wen)，有余味(wei)，有余情，具(ju)有咀(ju)而(er)(er)“味(wei)之不(bu)尽(jin)”的含蓄(xu)(xu)美。这种(zhong)含蓄(xu)(xu)美，同(tong)样也是(shi)(shi)用比喻艺(yi)术(shu)加以实现(xian)的。