油画《伏尔加纤夫》写作方法

1．依次(ci)介(jie)绍，突(tu)出(chu)个(ge)性

画(hua)面共有(you)11个(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)，怎样(yang)介(jie)(jie)(jie)绍(shao)(shao)既具(ju)体清楚(chu)又具(ju)有(you)整体感(gan)?作(zuo)者采取了分组(zu)依次逐个(ge)(ge)(ge)(ge)介(jie)(jie)(jie)绍(shao)(shao)的(de)(de)(de)方法。11个(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)，分为3组(zu)，4+4+3，然后从第一组(zu)开始，逐个(ge)(ge)(ge)(ge)介(jie)(jie)(jie)绍(shao)(shao)，使渎者既有(you)完(wan)整的(de)(de)(de)印象(xiang)，又对每一个(ge)(ge)(ge)(ge)纤(xian)夫有(you)具(ju)体的(de)(de)(de)了解。对这3组(zu)共11个(ge)(ge)(ge)(ge)纤(xian)夫，文章没有(you)平(ping)均使用(yong)力量(liang)去介(jie)(jie)(jie)绍(shao)(shao)，而是有(you)主有(you)次，有(you)详(xiang)有(you)略(lve)(lve)。3组(zu)中间，前两(liang)组(zu)介(jie)(jie)(jie)绍(shao)(shao)较详(xiang)，第3组(zu)介(jie)(jie)(jie)绍(shao)(shao)较略(lve)(lve)；11个(ge)(ge)(ge)(ge)纤(xian)夫中间，冈(gang)宁和拉里卡介(jie)(jie)(jie)绍(shao)(shao)较详(xiang)，其他人(ren)较略(lve)(lve)，后二个(ge)(ge)(ge)(ge)介(jie)(jie)(jie)绍(shao)(shao)最略(lve)(lve)。这样(yang)的(de)(de)(de)介(jie)(jie)(jie)绍(shao)(shao)，既清楚(chu)，又突(tu)出了画(hua)面的(de)(de)(de)重点，符合油(you)画(hua)的(de)(de)(de)创(chuang)作(zuo)主旨。

介(jie)(jie)(jie)绍(shao)绘画(hua)，尤(you)其是(shi)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)画(hua)，“动静(jing)”关系是(shi)比(bi)较难以处理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。画(hua)面(mian)是(shi)静(jing)止的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)却是(shi)鲜活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)；人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)呈(cheng)现(xian)(xian)在(zai)(zai)画(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)点比(bi)较好(hao)介(jie)(jie)(jie)绍(shao)，人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)内在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)格、气(qi)质、情感却难以鉴赏和(he)介(jie)(jie)(jie)绍(shao)。本文能(neng)够较好(hao)地将人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)，特(te)别是(shi)重要人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)外在(zai)(zai)特(te)征(zheng)(zheng)和(he)内在(zai)(zai)个性(xing)(xing)结合起来介(jie)(jie)(jie)绍(shao)，透过外在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣着、动作、表情去(qu)表现(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)内在(zai)(zai)思想情感。例如冈(gang)宁，他(ta)不仅是(shi)走在(zai)(zai)拉(la)(la)纤(xian)队伍最(zui)前(qian)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，更是(shi)这个群(qun)体(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲剧性(xing)(xing)主(zhu)角。文章(zhang)介(jie)(jie)(jie)绍(shao)了(le)他(ta)“身上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)麻布(bu)衫(shan)满是(shi)补丁”，说明他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)贫困，这是(shi)他(ta)拉(la)(la)纤(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)经(jing)济原(yuan)(yuan)因(yin)；介(jie)(jie)(jie)绍(shao)“他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)头(tou)(tou)(tou)上(shang)(shang)画(hua)了(le)一块包头(tou)(tou)(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)破布(bu)”，显示他(ta)“古(gu)希腊哲(zhe)学(xue)家(jia)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)气(qi)质，这是(shi)他(ta)成为(wei)“主(zhu)角”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想原(yuan)(yuan)因(yin)；介(jie)(jie)(jie)绍(shao)他(ta)“两手(shou)下垂(chui)，胸前(qian)那一根纤(xian)索绷得很紧”，表现(xian)(xian)他(ta)忍受着肉体(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦；通过他(ta)“那双深陷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛(jing)”、突出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)额，显出了(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧(hui)。人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)这些外在(zai)(zai)特(te)征(zheng)(zheng)，加上(shang)(shang)他(ta)“神父”“唱诗(shi)队指挥”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)经(jing)历，让(rang)人(ren)(ren)(ren)想见他(ta)此时(shi)拉(la)(la)纤(xian)所承受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦，同时(shi)感受到(dao)他(ta)坚韧(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)格和(he)“内在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)志力(li)”，——过人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧(hui)和(he)坚强(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)格都是(shi)“领头(tou)(tou)(tou)”人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)所必需的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。藉此，作者(zhe)完成了(le)对“一个俄(e)罗斯(si)农(nong)民(min)长(zhang)者(zhe)或智(zhi)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)典型”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)介(jie)(jie)(jie)绍(shao)，读者(zhe)也仿(fang)佛看到(dao)了(le)一位拉(la)(la)纤(xian)群(qun)体(ti)(ti)(ti)灵(ling)魂(hun)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)栩栩如生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象。

2．画面介绍(shao)和背景介绍(shao)兼顾

文章的(de)标题(ti)是《油(you)(you)画(hua)(hua)(hua)（伏尔加纤(xian)夫(fu)）》，对(dui)画(hua)(hua)(hua)面(mian)的(de)介绍(shao)(shao)是文章的(de)主(zhu)体(ti)，作(zuo)(zuo)者用了(le)(le)8个自(zi)然段(duan)(全(quan)文共12个自(zi)然段(duan))介绍(shao)(shao)油(you)(you)画(hua)(hua)(hua)的(de)具体(ti)内(nei)容(rong)，使我们(men)获得了(le)(le)对(dui)画(hua)(hua)(hua)面(mian)形象(xiang)，特别是人物形象(xiang)从外在(zai)特片(pian)到内(nei)在(zai)精神的(de)全(quan)面(mian)清(qing)楚(chu)的(de)了(le)(le)解(jie)。但(dan)是，对(dui)于(yu)这(zhei)样一幅极富盛名(ming)的(de)艺术(shu)品，对(dui)于(yu)它的(de)深(shen)刻内(nei)涵和(he)艺术(shu)成就，很有必要结合它的(de)创(chuang)作(zuo)(zuo)背景(jing)去(qu)赏析，以求得更(geng)(geng)为全(quan)面(mian)更(geng)(geng)为深(shen)入(ru)的(de)感(gan)受(shou)和(he)理解(jie)。因此(ci)，作(zuo)(zuo)者在(zai)正(zheng)式介绍(shao)(shao)油(you)(you)画(hua)(hua)(hua)内(nei)容(rong)之前(qian)，花了(le)(le)3个自(zi)然段(duan)的(de)篇幅，从绘画(hua)(hua)(hua)艺术(shu)、列宾生平(ping)和(he)社会(hui)现实等(deng)三个方面(mian)作(zuo)(zuo)了(le)(le)背景(jing)介绍(shao)(shao)，这(zhei)些(xie)背景(jing)介绍(shao)(shao)无疑能(neng)使我们(men)每位读者对(dui)这(zhei)幅著名(ming)油(you)(you)画(hua)(hua)(hua)的(de)主(zhu)题(ti)、创(chuang)作(zuo)(zuo)意图和(he)创(chuang)作(zuo)(zuo)风格有更(geng)(geng)为清(qing)楚(chu)和(he)全(quan)面(mian)的(de)了(le)(le)解(jie)。