吴晗《谈骨气》课文原文
我们中国人是有骨气的(de)。
战国时(shi)代(dai)的(de)孟子(zi)，有几句很好的(de)话：“富贵不(bu)能(neng)淫(yin)，贫贱(jian)不(bu)能(neng)移，威武不(bu)能(neng)屈，此之谓大丈夫(fu)。”意思是(shi)说，高(gao)官厚禄收买不(bu)了，贫穷困苦(ku)折磨不(bu)了，强暴武力(li)威胁不(bu)了，这就是(shi)所谓大丈夫(fu)。大丈夫(fu)的(de)这种种行为，表现出(chu)了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
我(wo)国经过(guo)了奴隶社会、封建(jian)社会的(de)(de)漫长时(shi)期，每个时(shi)代都有很多(duo)这样(yang)有骨(gu)气的(de)(de)人(ren)(ren)，我(wo)们就是这些有骨(gu)气的(de)(de)人(ren)(ren)的(de)(de)子孙，我(wo)们是有着优良革命传统(tong)的(de)(de)民族。
当然，社会不(bu)同，阶级不(bu)同，骨气的(de)(de)具体含义(yi)也不(bu)同。这一点必须认识清楚。但(dan)是，就坚(jian)定不(bu)移(yi)地(di)为当时(shi)的(de)(de)进(jin)步事业服务(wu)这一原则来说，我们(men)祖(zu)先的(de)(de)许(xu)多有骨气的(de)(de)动人事迹，还有它积极的(de)(de)教育意义(yi)，是值得(de)我们(men)学习的(de)(de)。
南宋(song)末年(nian)，首(shou)都(dou)临安被(bei)元(yuan)(yuan)军攻入，丞相文天(tian)祥(xiang)组织武(wu)装力(li)量坚(jian)(jian)决抵抗，失败被(bei)俘后(hou)，元(yuan)(yuan)朝劝(quan)他(ta)投降，他(ta)写了(le)一首(shou)诗，其中有(you)两句是：“人(ren)生自古谁无死(si)，留取(qu)丹心(xin)照汗青(qing)。”意思是人(ren)总是要(yao)死(si)的(de)，就看怎(zen)样死(si)法，是屈辱而死(si)呢(ni)，还是为民族利益而死(si)？他(ta)选取(qu)了(le)后(hou)者，要(yao)把这片忠心(xin)纪录在(zai)历史上(shang)。文天(tian)祥(xiang)被(bei)拘囚在(zai)北京一个阴湿的(de)地(di)牢里，受尽了(le)折磨，元(yuan)(yuan)朝多次派人(ren)劝(quan)他(ta)，只(zhi)要(yao)投降，便可(ke)以(yi)做大官，但他(ta)坚(jian)(jian)决拒绝，终于(yu)在(zai)公元(yuan)(yuan)1283年(nian)被(bei)杀(sha)害了(le)。
孟子说(shuo)的(de)(de)几句话，在(zai)文天祥身上(shang)都(dou)表现出来了。他写(xie)的(de)(de)有名(ming)的(de)(de)《正(zheng)气歌》，歌颂了古代有骨气的(de)(de)人的(de)(de)英(ying)雄气概，并且以(yi)自(zi)己的(de)(de)生命来抗拒压迫，号召人民继(ji)续起(qi)来反抗。
另一个(ge)(ge)(ge)故(gu)事(shi)是古代有(you)(you)一个(ge)(ge)(ge)穷人(ren)(ren)，饿(e)(e)得快(kuai)死了(le)，有(you)(you)人(ren)(ren)丢(diu)给他(ta)(ta)一碗(wan)饭(fan)(fan)(fan)(fan)，说：“嗟(jie)，来(lai)食(shi)！”（喂(wei)，来(lai)吃！）饿(e)(e)人(ren)(ren)拒绝了(le)“嗟(jie)来(lai)”的(de)(de)施(shi)舍，不(bu)(bu)吃这碗(wan)饭(fan)(fan)(fan)(fan)，后来(lai)就(jiu)饿(e)(e)死了(le)。不(bu)(bu)食(shi)嗟(jie)来(lai)之(zhi)食(shi)这个(ge)(ge)(ge)故(gu)事(shi)很(hen)有(you)(you)名(ming)，传说了(le)千百年，也是有(you)(you)积极意义的(de)(de)。那(nei)人(ren)(ren)摆着一副慈善家的(de)(de)面孔(kong)，吆喝一声“喂(wei)，来(lai)吃！”这个(ge)(ge)(ge)味道是不(bu)(bu)好受(shou)的(de)(de)。吃了(le)这碗(wan)饭(fan)(fan)(fan)(fan)，第二步怎样呢？显然，他(ta)(ta)不(bu)(bu)会(hui)白白施(shi)舍，吃他(ta)(ta)的(de)(de)饭(fan)(fan)(fan)(fan)就(jiu)要替他(ta)(ta)办事(shi)。那(nei)位穷人(ren)(ren)是有(you)(you)骨气的(de)(de)：看(kan)你那(nei)副脸孔(kong)、那(nei)个(ge)(ge)(ge)神气，宁可饿(e)(e)死，也不(bu)(bu)吃你的(de)(de)饭(fan)(fan)(fan)(fan)。
不食嗟来之食，表现了中(zhong)国人民的骨气。
还有个例子(zi)。民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)战士闻一(yi)多是在(zai)(zai)1946年7月15日被国(guo)民(min)党枪杀的(de)。在(zai)(zai)这之(zhi)前(qian)，朋友们得(de)到要暗杀他(ta)的(de)消息，劝告(gao)他(ta)暂时(shi)隐蔽，他(ta)毫不(bu)在(zai)(zai)乎，照常(chang)工作，而且更加努(nu)力。明知敌人(ren)要杀他(ta)，在(zai)(zai)被害前(qian)几分钟(zhong)还大声疾呼，痛斥国(guo)民(min)党特务，指出他(ta)们的(de)日子(zi)不(bu)会很长久(jiu)了，人(ren)民(min)民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)定得(de)到胜利(li)。毛主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)席在(zai)(zai)《别了，司徒雷登》一(yi)文中指出：“许多曾经是自(zi)由主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义者(zhe)或民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)个人(ren)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义者(zhe)的(de)人(ren)们，在(zai)(zai)美国(guo)帝国(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义者(zhe)及其走(zou)狗国(guo)民(min)党反动(dong)派面前(qian)站起来(lai)了。闻一(yi)多拍案而起，横眉怒对(dui)国(guo)民(min)党的(de)手枪，宁可倒下(xia)去(qu)，不(bu)愿屈服。”高度赞扬(yang)他(ta)表现了我们民(min)族的(de)英雄气概(gai)。
孟子的(de)(de)这些话，虽然(ran)是在(zai)两(liang)千多年以前说的(de)(de)，但直到(dao)现在(zai)，还(hai)有它(ta)积极(ji)的(de)(de)意义(yi)(yi)。当然(ran)我们无产阶级有自己的(de)(de)英雄气概，有自己的(de)(de)骨气，这就是绝不(bu)向任(ren)何困难(nan)低头，压(ya)不(bu)扁，折不(bu)弯，顶得住，吓(he)不(bu)倒，为了社会主义(yi)(yi)、共产主义(yi)(yi)建设的(de)(de)胜利，我们一定能(neng)够克服任(ren)何困难(nan)，奋勇(yong)前进。
