《爱(ai)(ai)莲说》周敦颐：水陆(lu)草木之花，可(ke)爱(ai)(ai)者(zhe)甚蕃(fan)。晋陶渊(yuan)明独爱(ai)(ai)菊。自李唐(tang)来(lai)，世人甚爱(ai)(ai)牡丹(dan)。予独爱(ai)(ai)莲之出淤(yu)泥而不染(ran)，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益(yi)清，亭亭净(jing)植，可(ke)远观而不可(ke)亵(xie)玩(wan)焉。

予(yu)谓菊(ju)，花之(zhi)隐逸者(zhe)也；牡丹(dan)(dan)，花之(zhi)富贵者(zhe)也；莲(lian)(lian)，花之(zhi)君子者(zhe)也。噫！菊(ju)之(zhi)爱，陶(tao)后鲜有(you)闻。莲(lian)(lian)之(zhi)爱，同予(yu)者(zhe)何(he)人？牡丹(dan)(dan)之(zhi)爱，宜乎众(zhong)矣！

一、作者、作品：周敦颐宋朝哲学家本文选自《周元公集(ji)》

二、“说(shuo)”的特点(dian)：可以说(shuo)明事物，也可以记叙事物或发表议(yi)论，都是为了说(shuo)明一(yi)个道(dao)理(li)。

三、阅读理解：

1、概括莲高贵品质(zhi)的句子（中心(xin)句）：莲，花之君子者也。

2、比喻君子(zi)不(bu)(bu)与(yu)世(shi)俗同流合污又不(bu)(bu)孤高自许(xu)的句子(zi)：出淤(yu)泥(ni)而不(bu)(bu)染，濯(zhuo)清涟而不(bu)(bu)妖

3、比喻(yu)志洁(jie)行廉，德声远播的句子：香远益清，亭亭净植(zhi)

4、比喻通达(da)事理，行为方正的句子：中通外直，不(bu)蔓不(bu)枝(zhi)

5、比喻君子(zi)只刻在远处恭敬(jing)的观赏，而不可近(jin)前玩弄的句子(zi)：可远观而不可亵(xie)玩焉

6、作者(zhe)把(ba)(ba)菊花比喻为(wei)（隐逸者(zhe)）把(ba)(ba)牡丹比喻为(wei)（富贵者(zhe)）：把(ba)(ba)莲花比喻为(wei)（君子）

7、陶渊(yuan)明爱(ai)(ai)菊的原因（菊，花之(zhi)(zhi)(zhi)隐逸者(zhe)也），世人爱(ai)(ai)牡(mu)丹(dan)的原因（牡(mu)丹(dan)，花之(zhi)(zhi)(zhi)富贵者(zhe)也），我爱(ai)(ai)莲(lian)的原因是（莲(lian)，花之(zhi)(zhi)(zhi)君子者(zhe)也）

8、作者写莲花可爱形状的(de)目的(de)：表现作者洁(jie)身自(zi)好的(de)品德和情(qing)操(cao)。

9、作者写菊花和牡(mu)丹的目的是：通(tong)过对三(san)种花品格(ge)的描写以牡(mu)丹作反衬，以菊花作陪(pei)衬，突出莲的洁身自好，不与(yu)世俗同(tong)流合污。

10、体现不与世同流合污的(de)咏(yong)莲(lian)名句：予(yu)独爱莲(lian)之出淤泥而不染，濯清(qing)涟而不妖，中通外直(zhi)，不蔓不枝(zhi)，香远(yuan)益清(qing)，亭亭静植，可(ke)远(yuan)观而不可(ke)亵玩焉。

11、公园花(hua)展，观(guan)赏牡(mu)丹(dan)的人(ren)总比观(guan)赏其(qi)它花(hua)的人(ren)多(duo),用周敦颐《爱莲说》中的话来说，就是：牡(mu)丹(dan)之爱，宜乎众矣。

12、表现主人不受世(shi)(shi)俗羁绊，对世(shi)(shi)俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同(tong)予者何(he)人？

13、本文描写莲美好形象(xiang)的句子是(shi)：出淤(yu)泥而不(bu)染，濯(zhuo)清(qing)涟而不(bu)妖，中(zhong)通外(wai)直，不(bu)蔓(man)不(bu)枝，香(xiang)远益(yi)清(qing)，亭亭静植。

14、与"近朱者赤，近墨者黑(hei)"相对比(bi)，集中(zhong)表现莲高(gao)洁品质，现在人(ren)们常用来(lai)比(bi)喻某(mou)