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2006年新疆区中考语文试题(附标准答案)

[移动版] 作者:jianhua

2006年新疆区(qu)中考语文试(shi)题(ti)

考生须知:⒈本试卷(juan)满(man)分为120分,考试时间为120分钟(zhong)。

⒉本试卷(juan)分(fen)试卷(juan)和答(da)(da)题(ti)纸(zhi)两部分(fen),其(qi)中试卷(juan)共8页。所有(you)答(da)(da)案(an)一律写在答(da)(da)题(ti)纸(zhi)上(shang),写在试卷(juan)上(shang)无效。

⒊答题(ti)前,请认真读题(ti),看清题(ti)号和答题(ti)点(dian),并在答题(ti)纸对应的位(wei)置(zhi)上按要(yao)求作(zuo)答。

一、积累运(yun)用(1~3题(ti)每题(ti)3分(fen)(fen),4题(ti)10分(fen)(fen),5题(ti)5分(fen)(fen),6题(ti)4分(fen)(fen),共28分(fen)(fen))

1.下列加(jia)点字注音(yin)完全正确的一项是:(  )(3分)

A.热忱(chéng) 淳朴(chún)  童稚(zhì)   锲而不(bu)舍(she)(qì)

B.和煦(xu)(xù)   豁(huo)亮(huò)   粗犷(kuàng)  惟妙(miao)惟肖(xiào)

C.拮据(jū)   发(fa)酵(jiào)   提(ti)防(dī)    参差不齐(cī)

D.汲取(jí)   憎恶(è)    匿名(nì)    称心如意(chèn)

⒉下列(lie)词语书写没有错误的一项是(shi):(   )(3分(fen))

A.洗礼 家景 断章取意 化为乌有

B.雄浑 玄(xuan)虚(xu) 川(chuan)流不(bu)息 同舟共计

C.伫立 学藉 怀古伤今 寻根究底

D.诓骗(pian) 馈赠 相形见绌 汗(han)流浃背

⒊下列句中加点的(de)词语使用不恰(qia)当的(de)一项是:(   )(3分)

A.诗(shi)人笔下(xia)的雨(yu),被赋予(yu)了生命(ming)的灵性,她(ta)是(shi)温柔亲切(qie)的爰的使者,淅淅沥(li)沥(li),绵绵密(mi)密(mi)的雨(yu)点是(shi)她(ta)探访大地的殷勤脚步。

B.文(wen)学作品(pin)中人物(wu)的悲(bei)欢离合,喜怒哀乐和兴衰(shuai)荣辱(ru),往(wang)往(wang)照射出(chu)时代和社会的世态(tai)人情与精神风貌。

C.重要的书必须常常反(fan)复阅读(du),每读(du)一(yi)次都会觉(jue)得开卷有益。

D.新的知识(shi)只能通过实(shi)地实(shi)验而得到(dao),不(bu)是由自我(wo)检讨或(huo)哲(zhe)理(li)的清谈就可求(qiu)到(dao)的。

⒋古(gu)诗(shi)文填空(kong)(每空(kong)1分(fen)(fen),共10分(fen)(fen))

⑴不(bu)以物喜, 。(范(fan)仲淹(yan)《岳(yue)阳楼记》)

⑵天时不如地利(li), 。(孟子《得道(dao)多助失(shi)道(dao)寡助》)

⑶ ,似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》)

⑷ ,山色有无中。(王(wang)维《汉江临眺》)

⑸结庐在人(ren)境,而无(wu)车马喧。 , 。(陶(tao)渊明《饮酒》)

⑹抽(chou)刀断(duan)水 ,举杯销愁 。(李白(bai)《宣州谢眺楼饯(jian)别校书叔云(yun)》)

⑺请从不同的(de)两(liang)首(shou)古诗中各写出一(yi)句(ju)与月有关的(de)诗句(ju):

A. B.

⒌为下(xia)面这则消息(xi)拟写一个(ge)标(biao)题并说明它告诉我们哪些信息(xi)(至少4个(ge)方面)。(5分)

新华社(she)北(bei)京(jing)10月(yue)12日(ri)电 北(bei)京(jing)时间10月(yue)12日(ri)9时许,我国(guo)自主研(yan)制(zhi)的神舟六(liu)号载人(ren)飞船,在酒泉卫星(xing)发射中心发射升(sheng)空,准确进入预定轨道。这是我国(guo)第二次(ci)进行载人(ren)航天(tian)飞行,也是第一(yi)次(ci)将我国(guo)两名航天(tian)员(yuan)同时送上(shang)太空。

⑴标题:

⑵信息:a:

b:

c:

d:

⒍按下列示例,请把(ba)自己读过的(de)中外(wai)名著(包括当代知名作(zuo)家的(de)作(zuo)品),按序号要求填写在答题卡对应的(de)位置上。(4分)

示例:

作(zuo)家 作(zuo)品名称 主要(yao)内容(rong)(30字(zi)以内)  感受(30字(zi)以内)

吴承恩 《西游记》 讲述唐僧师徒四人西天取(qu)(qu)经(jing),斩妖除魔的(de)故事。 不畏艰险,克服(fu)困难,战胜妖鬼怪,终于(yu)取(qu)(qu)得了(le)真(zhen)经(jing)。

① ② ③ ④

二、现(xian)代文阅读(29分)

㈠阅读下(xia)文,完成7~12题。(17分)

简单生活

在(zai)梭罗(luo)(luo)宁(ning)静的《瓦尔(er)登湖》里,我(wo)(wo)找到三张散乱地(di)放着(zhe)的椅(yi)子(zi),很(hen)简陋(lou),它给人留下深(shen)刻印象(xiang)是因为梭罗(luo)(luo)的几句话:我(wo)(wo)的屋子(zi)里有三张椅(yi)子(zi),独坐时(shi)用一张,交(jiao)友(you)用两张,社交(jiao)用三张。

三(san)张(zhang)椅子,梭罗的需要就这么简单。

有趣(qu)的是我穿(chuan)越历史的目(mu)光又(you)在居里夫人的会(hui)客厅看(kan)到一张(zhang)简单的餐桌和两把简朴的椅子。居里的父亲曾经(jing)要送(song)他(ta)们(men)(men)一套豪华(hua)的家具,他(ta)们(men)(men)拒绝了(le),原因很简单:有了(le)沙发和软椅,就需要人去打扫(sao),在这方面花费时(shi)间未免(mian)太可惜了(le)。为了(le)不让闲(xian)谈的客人坐(zuo)下来(lai),他(ta)们(men)(men)没有添(tian)置第三把椅子。

居里夫(fu)人后来说:“我在生活(huo)中,永远(yuan)是追(zhui)求安静的(de)工作(zuo)和(he)简(jian)单的(de)家庭生活(huo)。”两张椅子,让他们有了(le)事业上(shang)携手共进的(de)伴(ban)侣(lv),没有多余的(de)椅子,使他们远(yuan)离了(le)人事的(de)侵扰和(he)盛名的(de)渲染,终(zhong)于(yu)攀上(shang)科学的(de)顶峰,阅尽另(ling)一种(zhong)瑰丽的(de)人生景观。

梭罗纯粹,居里夫(fu)妇高尚,在生(sheng)命的(de)质(zhi)量上都(dou)是常人无(wu)可企及(ji)的(de)。他们都(dou)没(mei)有多余的(de)椅子。

淡泊以(yi)明志,宁(ning)静(jing)以(yi)致远,这(zhei)句(ju)话做起来时你(ni)会(hui)发现(xian)它太抽象了。我们要(yao)从(cong)细小的(de)事(shi)情做起,比如减掉多余(yu)的(de)椅(yi)子(zi)(zi),不让“身(shen)外之物”有(you)落座的(de)机会(hui)。椅(yi)子(zi)(zi)以(yi)舒(shu)适为标(biao)准,过于豪(hao)华,就变(bian)成(cheng)一种(zhong)(zhong)装潢了,结果不是(shi)人坐椅(yi)子(zi)(zi),椅(yi)子(zi)(zi)成(cheng)为盘踞你(ni)生活的(de)一种(zhong)(zhong)累赘了。

生活如椅子,删繁(fan)就(jiu)简(jian),撤(che)掉多(duo)余的(de)(de)部(bu)分,你(ni)的(de)(de)生活就(jiu)简(jian)朴、简(jian)洁、简(jian)练而(er)且丰富、深邃了。坐上庸(yong)俗(su)和卑劣,就(jiu)坐不下伟大和崇高;坐上虚(xu)伪和暴戾,纯真(zhen)和善良就(jiu)无处落座;坐上自(zi)私和冷酷,爱心和热情(qing)就(jiu)无法容纳(na)……有(you)了多(duo)余的(de)(de)椅子,你(ni)就(jiu)会想到(dao)与之协(xie)调的(de)(de)华(hua)丽房子,想到(dao)许多(duo)人苦心钻营的(de)(de)位子,想到(dao)那轻(qing)飘(piao)飘(piao)而(er)又(you)沉(chen)甸(dian)甸(dian)的(de)(de)票(piao)……于是你(ni)忙(mang)忙(mang)碌碌,心情(qing)也(ye)沉(chen)甸(dian)甸(dian)的(de)(de),没有(you)了坐下来的(de)(de)轻(qing)松和欢乐。

泰戈尔说,翅膀(bang)下挂(gua)着沉(chen)甸甸的金钱是飞不(bu)(bu)高远的。同样,有(you)了多余的椅子(zi),你(ni)不(bu)(bu)但不(bu)(bu)能飞翔,连静(jing)坐沉(chen)思的乐趣也消逝了。

有时(shi)候我们(men)的生(sheng)活简单得只需一(yi)把(ba)椅子,供(gong)心灵坐坐。

(选(xuan)自《中(zhong)华散文》,王(wang)清铭/文,略有(you)改动)

⒎贯串(chuan)这篇文(wen)章的线索是(shi) (2分(fen))

⒏下列(lie)各项中都(dou)有“多余的椅(yi)子”

A.没有(you)多余的椅子,使他们远离了人事的侵扰(rao)和盛名的负累(lei)。

B.他们都没有多余的椅子。

C.我们要从细(xi)小的事情做(zuo)起,比如减掉多(duo)余的椅子(zi),不让“身外之物(wu)”有落座的机会。

D.同样(yang),有(you)了多(duo)余的(de)椅(yi)子,你(ni)不但不能飞翔,连静坐深(shen)思的(de)乐趣也消失了。

⑴选出其含(han)义(yi)与其它三项(xiang)不同(tong)的一项(xiang):( )(2分)

⑵分别说明(ming)它们的含义(yi)。(2分)

⒐“居里的(de)父亲曾经要送他们(men)一套豪华(hua)的(de)家具(ju),他们(men)拒绝了。”在(zai)下列原因分(fen)析(xi)中,与原文陈述(shu)不(bu)相符合的(de)一项是(shi):( )(2分(fen))

A.有了(le)沙发(fa)和(he)软椅,就需要人去打扫,在这方面花费时间(jian)未(wei)免太可(ke)惜了(le)。

B.为了不让(rang)闲谈的客人坐下来(lai)。

C.为了不(bu)让物质生活(huo)冲淡他们锐意进(jin)取(qu)攀上科学顶峰的决心。

D.在生活(huo)中,他(ta)们永(yong)远追求安静的工(gong)作和(he)简(jian)单的家(jia)庭(ting)生活(huo)。

⒑与“淡泊以明志,宁静(jing)以致远(yuan)”有关(guan)的(de)一位名人(ren)是(shi):( )(2分)

A.诸葛亮  B.孔子  C.陶渊明  D.鲁迅

⒒请按照“简单是生活的一种境(jing)界,简单是生命的一种超越”的句式,再写出(chu)两个句子。(4分)

⑴                                   

⑵                                   

⒓试结(jie)合文章(zhang)(zhang)内容阐释(shi)文章(zhang)(zhang)标(biao)题(ti)“简单生活”的含义。(3分)

答:                                                                      

㈡阅读下文,完(wan)成13~16题。(12分)

森林(lin)中的“环保卫(wei)士”

孙铭

在原始(shi)森(sen)林(lin)(lin)(lin)中,如果(guo)没有土壤生物(wu)(wu)充当“清道夫”将(jiang)森(sen)林(lin)(lin)(lin)产生的废物(wu)(wu),如枯枝残叶、动物(wu)(wu)尸体和粪便等消化、分(fen)解(jie)掉,森(sen)林(lin)(lin)(lin)很快会(hui)被残留物(wu)(wu)所充塞,新鲜的水分(fen)和空气(qi)达不(bu)到植物(wu)(wu)的根系,森(sen)林(lin)(lin)(lin)的更新就会(hui)停止(zhi),最终会(hui)导致森(sen)林(lin)(lin)(lin)的死(si)亡(wang)。

直接以(yi)残留物(wu)(wu)(wu)(wu)为(wei)食的土壤(rang)动(dong)物(wu)(wu)(wu)(wu)是蚯(qiu)蚓(yin)和(he)白(bai)蚁。在土壤(rang)中(zhong)不(bu)断蠕动(dong)的蚯(qiu)蚓(yin)吸取植物(wu)(wu)(wu)(wu)碎叶,经消化排出体外的粪(fen)便使土壤(rang)更肥沃。白(bai)蚁大(da)多数(shu)聚居在森林中(zhong),靠吃(chi)死去树木的组织为(wei)生(sheng),因为(wei)白(bai)蚁胃(wei)中(zhong)的原(yuan)生(sheng)物(wu)(wu)(wu)(wu)可以(yi)消化木材的纤维(wei)。

其(qi)他土(tu)(tu)壤动物,如(ru)千足虫、螨、跳(tiao)虫、土(tu)(tu)鳖等(deng),咀(ju)嚼、磨(mo)碎那些被土(tu)(tu)壤微生(sheng)物软化后(hou)的枯枝落叶(ye),使(shi)细枝碎叶(ye)覆盖的面(mian)积扩大(da),又(you)为微生(sheng)物提供了一个更广(guang)阔的生(sheng)存空间。细菌又(you)以碎粒为食,吸收其(qi)中(zhong)的糖(tang)分和淀粉(fen),释放出的二氧(yang)化碳,经土(tu)(tu)壤回到空气中(zhong),被植物吸收去完成光和合(he)作。

凡土壤动物吃剩(sheng)的(de)(de)或细菌不能分(fen)解的(de)(de)物质都由真菌来完成最(zui)后的(de)(de)“清理”。真菌的(de)(de)菌丝分(fen)泌(mi)酶(mei)和酸能消化(hua)(hua)、分(fen)解残留物,最(zui)后吸收(shou)这些被预先消化(hua)(hua)和分(fen)解的(de)(de)物质。真菌数(shu)量庞大,涉及面积(ji)较广(guang),是森林(lin)里(li)最(zui)重要的(de)(de)“清道夫”。

科学家曾(ceng)计算(suan)过,在一(yi)茶匙(chi)森林土壤中有亿个细菌,几百(bai)万真(zhen)菌、原生物和藻类等。就是(shi)这(zhei)些不起眼的“环保卫(wei)士”,对森林的生长、死(si)亡、再生长,担负着重大的责任。

(《上海老年报》4月4日)

⒔与原文(wen)意思不一(yi)致的一(yi)项是(shi):(   )(2分(fen))

A.在原始(shi)森(sen)林(lin)中,如果没有土(tu)壤(rang)生物充当“清道夫(fu)”,最终会导致(zhi)森(sen)林(lin)的死亡。

B.蚯引的粪便(bian)使土(tu)壤更肥沃。

C.白蚁胃中的原生质可(ke)以消化木材的纤维。

D.真菌是森林(lin)里最重要(yao)的(de)“清道(dao)夫(fu)”。

⒕按(an)照文意写出下(xia)列两(liang)类土壤生物名(ming)称(cheng)。(4分)

⑴土壤动物:                             

⑵土壤微生物:                            

⒖土壤生物被称为森(sen)林(lin)中(zhong)的(de)“环(huan)保卫(wei)士”其(qi)根本(ben)原因(yin)是:            

(2分)

⒗森林中的(de)“环(huan)保卫士(shi)”分(fen)工(gong)协(xie)作,形(xing)成一条(tiao)完整的(de)工(gong)作链,请把缺失的(de)环(huan)节补充出(chu)来。(4分(fen))

蚯蚓(yin)在土壤中(zhong)吸(xi)取植物碎叶(ye)——白蚁在森林中(zhong)啃食死去的树木一一①——千足虫、螨、跳虫、土鳖咀嚼,磨碎被(bei)软(ruan)化后(hou)的枯枝落叶(ye)形成碎粒——②一一真(zhen)菌(jun)来(lai)完成最后(hou)的“清理”。

三、文(wen)言诗文(wen)阅读(18分)

㈠阅读文言文,完成17-20题。(12分(fen))

送东阳马生序(节选)

宋濂

余(yu)(yu)幼时(shi)即(ji)嗜(shi)学(xue)。家(jia)贫,无从(cong)致(zhi)书以(yi)观,每假借(jie)于(yu)藏书之家(jia),手自笔录,计(ji)日以(yi)还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈(qu)伸(shen),弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以(yi)是人(ren)多以(yi)书假余(yu)(yu),余(yu)(yu)因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕(shuo)师名人(ren)与游,尝趋百(bai)里(li)外,从(cong)乡之先(xian)达(da)执经叩(kou)问。先(xian)达(da)德(de)隆望尊(zun),门人(ren)弟子填其室,未尝稍降(jiang)辞色(se)。余(yu)(yu)立侍左右(you),援疑质理,俯身倾耳以(yi)请(qing);或遇(yu)其叱(chi)咄,色(se)愈(yu)恭,礼(li)愈(yu)至,不敢出(chu)一(yi)言以(yi)复;俟其欣悦,则(ze)又请(qing)焉。故余(yu)(yu)虽愚,卒(zu)获有所闻。

当余之(zhi)从(cong)师也(ye),负箧曳(ye)屣行深山巨谷中。穷冬(dong)烈风,大雪深数尺(chi),足肤皲裂而不(bu)(bu)知。至(zhi)舍,四支僵劲不(bu)(bu)能(neng)动,媵人持(chi)汤(tang)沃灌(guan),以衾(qin)拥覆(fu),久而乃和(he)。寓逆旅(lv),主人日(ri)再食,无(wu)鲜肥滋味之(zhi)享(xiang)。同舍生皆(jie)被(bei)绮绣,戴朱缨(ying)宝饰(shi)之(zhi)帽,腰白(bai)玉(yu)之(zhi)环,左佩刀,右(you)备容臭,烨然若(ruo)神人;余则缊袍敝衣处其间,略无(wu)慕(mu)艳(yan)意,以中有(you)足乐者,不(bu)(bu)知口体之(zhi)奉不(bu)(bu)若(ruo)人也(ye)。盖余之(zhi)勤且艰若(ruo)此。

⒘下列句子(zi)朗读节奏有错误的一项是:(   )(2分)

A.余/因得/遍观群(qun)书(shu)

B.尝(chang)趋百里(li)外/从乡之先(xian)达/执经叩问

C.又患/无硕师(shi)/名(ming)人与游(you)

D.不(bu)知(zhi)/口体之奉/不(bu)若人也

⒙解释下列句中(zhong)加(jia)点词语的意(yi)思。(4分)

A.余(yu)幼时即嗜学   (        )

B.腰白(bai)玉(yu)之环    (        )

C.俟其欣悦,则(ze)又请焉(        )

D.媵人(ren)持汤沃灌   (        )

⒚翻(fan)译下列句子(zi)。(4分)

⑴既加(jia)冠,益(yi)慕圣贤之道(dao)。

译(yi):                                  

⑵故余虽愚,卒获有所闻。

译(yi):                                  

⒛宋濂之(zhi)所以成(cheng)功,除了(le)他“嗜学”、“遍观(guan)群书”、“执经叩问(wen)”等(deng)因(yin)素(su)外,更重要(yao)的原因(yin)是什么?(2分)

答:                                  

㈡古诗欣赏,完成21-23题(每小题2分(fen),共6分(fen))

题破山寺后禅院

常建

清(qing)晨入古寺,初日照高林。

曲径通幽(you)处,禅房花木深(shen)。

山光(guang)悦鸟性,潭(tan)影空人(ren)心。

万籁此都(dou)寂,但余钟磬音。

21.下列是(shi)对(dui)本诗的分析,最恰当的一项(xiang)是(shi):(   )(2分)

A.这是一(yi)首写景抒怀的五言律诗,表达(da)了作者(zhe)亲近自然,追求宁静的思想情怀。

B.这是(shi)一首叙事、写景、抒怀的(de)五言律诗(shi),表(biao)达了(le)作(zuo)者热(re)爱(ai)自然,追求清幽胜(sheng)境的(de)心情。

C.这是一首(shou)写景的五言律诗,表现了作者置(zhi)身(shen)寂(ji)静、清幽、空灵的胜(sheng)景中(zhong),心灵受到感染与陶冶(ye)的一种心境(jing)。

D.这是一首(shou)叙事与写景相结合的五言律诗,表达了作者的一种(zhong)人生感悟。

22.对(dui)“山(shan)光悦鸟性(xing),潭(tan)影(ying)空人心”两句点评不当的一项(xiang)是:(   )(2分)

A.这两(liang)句是本(ben)诗最(zui)大的(de)亮点,是全诗的(de)最(zui)高境界,有(you)此两(liang)句境界全出(chu)。

B.山光水色,曲(qu)径(jing)花木(mu)使(shi)鸟儿怡然自得,使(shi)人(ren)们心中的杂念消除净(jing)尽,灵魂得到净(jing)化与升华(hua)。

C.互文互义(yi)、相得益彰。

D.“悦鸟性”与“空(kong)人心”形成对比,鸟性之(zhi)悦为人心之(zhi)空(kong)作了铺垫(dian)。

23.“万籁此都寂”与(yu)“但余钟(zhong)磬音”是否矛盾(dun),为什么(me)?(2分)

答:

四、作文(45分)

24.请在下面两题中任选一题,按要求作文。

要求:①除诗歌(ge)、戏剧外,文(wen)体(ti)自选(xuan),文(wen)章不少于(yu)500字。

②文中不(bu)得出现真实的地名(ming)、校名(ming)、人名(ming)。

③不(bu)得抄(chao)袭试卷(juan)中的阅读材料(liao)。

㈠每(mei)个人(ren)的(de)内心都是一个丰富的(de)世(shi)界,有(you)喜悦,有(you)愤怒,有(you)忧(you)伤,有(you)快乐(le)……身体的(de)变化,生活的(de)酸甜(tian)苦辣,世(shi)界的(de)纷繁复杂,有(you)多(duo)(duo)少事有(you)多(duo)(duo)少想(xiang)法(fa)藏(zang)在人(ren)的(de)心里(li),有(you)多(duo)(duo)少解不开的(de)疙瘩……

请以“心事(shi)”为(wei)话题,自拟(ni)题目,写一篇文(wen)章。

㈡人生离不开希(xi)(xi)(xi)(xi)望(wang)(wang)(wang)(wang),没有(you)希(xi)(xi)(xi)(xi)望(wang)(wang)(wang)(wang)的(de)(de)日子生活会暗淡无光。希(xi)(xi)(xi)(xi)望(wang)(wang)(wang)(wang)随处可见,父(fu)母眼神饱含着(zhe)希(xi)(xi)(xi)(xi)望(wang)(wang)(wang)(wang),师长叮(ding)嘱时寄托着(zhe)希(xi)(xi)(xi)(xi)望(wang)(wang)(wang)(wang),朋友交往中浸透(tou)着(zhe)希(xi)(xi)(xi)(xi)望(wang)(wang)(wang)(wang);希(xi)(xi)(xi)(xi)望(wang)(wang)(wang)(wang)因(yin)人而异,有(you)的(de)(de)希(xi)(xi)(xi)(xi)望(wang)(wang)(wang)(wang)自己学业有(you)成,有(you)的(de)(de)希(xi)(xi)(xi)(xi)望(wang)(wang)(wang)(wang)家庭幸福,有(you)的(de)(de)希(xi)(xi)(xi)(xi)望(wang)(wang)(wang)(wang)得到别人的(de)(de)理解……希(xi)(xi)(xi)(xi)望(wang)(wang)(wang)(wang)伴随着(zhe)人的(de)(de)一生,只(zhi)要守住心中的(de)(de)希(xi)(xi)(xi)(xi)望(wang)(wang)(wang)(wang),成功离我们很近;只(zhi)要拥(yong)有(you)美好的(de)(de)希(xi)(xi)(xi)(xi)望(wang)(wang)(wang)(wang),幸福就(jiu)在我们的(de)(de)心里。

请以“希望”为话题,写一篇文章。

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