人生(sheng)寓(yu)言课后练(lian)习指导

一 反复朗读课文(wen)，想(xiang)一想(xiang)：白(bai)兔为什么请求诸神(shen)之王撤销(xiao)那个“慷(kang)慨的(de)(de)决定”?生(sheng)性多愁善感的(de)(de)王子后(hou)来(lai)为什么能够顽强地面对厄(e)运?再用概括的(de)(de)语言(yan)说出这两则寓言(yan)的(de)(de)寓意。

本题(ti)从两则寓(yu)言的关键情节(jie)切入，探究(jiu)寓(yu)意，并练习概括(kuo)。

白兔从她(ta)前后不(bu)同的(de)情感体验(yan)中悟出一个(ge)道理，拥(yong)有巨大的(de)财富并非好(hao)事，反而使她(ta)生(sheng)出无(wu)穷的(de)得失之(zhi)患，令她(ta)紧张不(bu)安，失去了生(sheng)活的(de)乐(le)趣(qu)，所(suo)以她(ta)请求(qiu)诸神之(zhi)王撤(che)销那个(ge)“慷慨的(de)决定(ding)”，放弃对月亮的(de)所(suo)有权。

生(sheng)性多愁善感的王子(zi)，遭遇厄运后历尽苦(ku)难的磨练，性格坚强(qiang)(qiang)起来了，所以能够顽强(qiang)(qiang)地面对厄运。

《白(bai)兔和月亮》的(de)寓意是(shi)，拥有巨大的(de)利益会勾起(qi)无穷的(de)得失(shi)之患。

《落(luo)难(nan)的王子》的寓意是，厄(e)运能使脆弱的人变得坚(jian)强(qiang)起来。

二 联系自己的生活体验，讨论(lun)下列问题(ti)。

1.白兔得(de)(de)到月亮后必(bi)然会产生得(de)(de)失之患吗?有无得(de)(de)失之患的关键(jian)在哪里?

2.落难之后才能战(zhan)胜脆弱，这是一条规(gui)律吗?没有遭遇过厄运的人应该(gai)怎样培养坚韧的意志?

本(ben)题(ti)希望学(xue)生(sheng)对课文的(de)内容有(you)自己的(de)心(xin)得，能(neng)提出自己的(de)看法和(he)疑(yi)问，并(bing)能(neng)运用合作(zuo)(zuo)的(de)方式，共同(tong)探讨疑(yi)难(nan)问题(ti)。两个小题(ti)都要求说(shuo)说(shuo)自己的(de)见(jian)解(jie)，下面只作(zuo)(zuo)提示(shi)，不给答案(an)。

1.提(ti)示(shi)：说(shuo)“必然(ran)”，绝对(dui)化，当然(ran)是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)对(dui)的(de)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)，从历(li)史上看，从实际情况(kuang)看，应该说(shuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)很容易，乃至极容易产(chan)生得失(shi)之(zhi)患。说(shuo)的(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)白兔，而不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)别(bie)人，得到的(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)月亮，而不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)一把青草之(zhi)类的(de)，得失(shi)之(zhi)患更(geng)容易产(chan)生。有(you)无得失(shi)之(zhi)患，关键是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)没有(you)能力保卫(wei)财富，不(bu)(bu)怕别(bie)人抢去偷去，就没有(you)得失(shi)之(zhi)患。

2.提示：说(shuo)“才(cai)能(neng)”，意(yi)味(wei)着只有遭遇(yu)厄运(yun)，才(cai)能(neng)战(zhan)胜脆弱，别无(wu)他法了，这个(ge)规律不能(neng)成立。要(yao)培养坚韧的(de)(de)(de)意(yi)志，必须自觉地寻找艰苦，在艰苦的(de)(de)(de)条件下刻苦的(de)(de)(de)磨练。比(bi)如，长跑，并非厄运(yun)，但(dan)是需要(yao)坚韧的(de)(de)(de)意(yi)志，是可以锻炼(lian)人的(de)(de)(de)。