内容理解方面
１、文章第一(yi)、二节中三(san)次写到“有写一(yi)点东西的(de)必(bi)要了(le)”，三(san)处行文不(bu)完全一(yi)样，联系(xi)每(mei)次出现时的(de)上下文，说(shuo)说(shuo)作者究(jiu)竟(jing)为什么写这篇文章？
从文(wen)中可以得(de)(de)知，刘和(he)珍(zhen)有(you)追求真理(li)、坚持(chi)真理(li)的(de)坚强意志，她不仅是(shi)(shi)鲁迅(xun)的(de)学(xue)生，更是(shi)(shi)志同道合的(de)战(zhan)(zhan)友。现在(zai)鲁迅(xun)满怀激(ji)情地回忆起这件(jian)事，写(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)下了(le)“我也(ye)(ye)早(zao)觉得(de)(de)有(you)写(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)一(yi)(yi)点东西的(de)必(bi)要(yao)(yao)了(le)”这句话，是(shi)(shi)出(chu)于对渴(ke)求真理(li)的(de)好青年，自己的(de)学(xue)生，自己的(de)战(zhan)(zhan)友刘和(he)珍(zhen)的(de)哀思和(he)纪念。“我也(ye)(ye)早(zao)觉得(de)(de)有(you)写(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)一(yi)(yi)点东西的(de)必(bi)要(yao)(yao)了(le)”这句话第(di)二(er)次出(chu)现在(zai)第(di)二(er)节第(di)二(er)段(duan)的(de)开头。第(di)二(er)段(duan)开头的(de)一(yi)(yi)句话是(shi)(shi)：“我们还在(zai)这样(yang)的(de)世(shi)上(shang)活着；我也(ye)(ye)早(zao)觉得(de)(de)有(you)写(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)一(yi)(yi)点东西的(de)必(bi)要(yao)(yao)了(le)。”可见这里是(shi)(shi)针对“这样(yang)的(de)世(shi)界”而(er)(er)言(yan)的(de)，即(ji)写(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)文(wen)章要(yao)(yao)使这“似人(ren)非(fei)人(ren)的(de)世(shi)界”早(zao)日到尽(jin)头，这是(shi)(shi)对烈(lie)士(shi)最好的(de)纪念，也(ye)(ye)是(shi)(shi)作者为(wei)生者而(er)(er)写(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)的(de)最大心愿。第(di)二(er)段(duan)的(de)最后一(yi)(yi)句话，“我正有(you)写(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)一(yi)(yi)点东西的(de)必(bi)要(yao)(yao)了(le)”，是(shi)(shi)针对“忘却(que)的(de)救世(shi)主快(kuai)要(yao)(yao)降临(lin)”而(er)(er)言(yan)的(de)，即(ji)针对“庸人(ren)”而(er)(er)言(yan)，作者写(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)文(wen)章是(shi)(shi)为(wei)了(le)唤(huan)起庸人(ren)投入战(zhan)(zhan)斗(dou)。综合以上(shang)分析，作者写(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)本文(wen)的(de)目(mu)的(de)就(jiu)很清楚了(le)。
２、《记(ji)念刘和珍君》一文(wen)是(shi)鲁迅先生对(dui)“三·一八”惨(can)案的(de)(de)评(ping)(ping)述(shu)，但(dan)他并没有(you)直接对(dui)此事件(jian)加以(yi)评(ping)(ping)价(jia)，请问他切入(ru)的(de)(de)角(jiao)度是(shi)什(shen)么？
这(zhei)个角度就(jiu)是记念刘和珍。
写刘(liu)和(he)(he)珍(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)义感(gan)和(he)(he)责任感(gan)，反复写她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“微(wei)笑”、“和(he)(he)蔼”。这(zhei)(zhei)可(ke)(ke)以以一(yi)当十，侧面表现(xian)请愿群(qun)众的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)群(qun)体形象，让人了解(jie)这(zhei)(zhei)么一(yi)批可(ke)(ke)爱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)(qing)年(nian)。段政(zheng)府杀(sha)害的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)这(zhei)(zhei)样(yang)(yang)一(yi)批可(ke)(ke)爱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)(qing)年(nian)，流言家诬(wu)蔑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)这(zhei)(zhei)样(yang)(yang)一(yi)批可(ke)(ke)爱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)(qing)年(nian)，其(qi)凶残卑劣(lie)便不(bu)言而喻，什么“暴徒(tu)”，什么“受人利用(yong)”，无耻谰言都不(bu)攻自破。写刘(liu)和(he)(he)珍(zhen)遇难，用(yong)了一(yi)系(xi)列特写镜(jing)头(tou)，枪弹(dan)(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攒(zan)射、大(da)棍(gun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)挥(hui)舞都历历在(zai)目，在(zai)弹(dan)(dan)雨(yu)中互相救(jiu)助的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情景也历历在(zai)目。这(zhei)(zhei)样(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特写镜(jing)头(tou)远比全景式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描写更为细致(zhi)，能使人想到这(zhei)(zhei)场发生在(zai)段祺瑞执政(zheng)府前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)惨案的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全景。写刘(liu)和(he)(he)珍(zhen)，写北京女子师范大(da)学的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追悼(dao)会(hui)，写程君的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)话，又真(zhen)切地(di)反映了惨案之后正(zheng)义的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人们怎(zen)样(yang)(yang)深切地(di)悼(dao)念死难者(zhe)。
３、本文(wen)引用陶潜(qian)诗句有何作用？
陶潜，字渊明，我国晋代著名诗人。文(wen)中引用的是《挽歌(ge)诗三首(shou)》中的第三首(shou)的最后四句。所谓《挽歌(ge)诗》第三首(shou)的全文(wen)是：
荒草何(he)茫(mang)茫(mang)，白杨亦(yi)萧萧！严寒九月中，送(song)我出西(xi)郊，四面无(wu)人居，高坟正(zheng)嶕峣。马为仰天(tian)鸣，风为自(zi)萧条。幽室一已(yi)闭，千年不复(fu)朝；千年不复(fu)朝，贤达(da)无(wu)奈何(he)！向来相送(song)人，各自(zi)还(hai)其家(jia)；亲(qin)戚(qi)或(huo)余悲，他人亦(yi)已(yi)歌(ge)。死(si)去何(he)所道，托体同山阿。
这是陶潜(qian)自挽(wan)之(zhi)词，最后(hou)(hou)四句(ju)设想自己死(si)了(le)(le)之(zhi)后(hou)(hou)，“亲戚在送葬(zang)之(zhi)后(hou)(hou)也(ye)许(xu)还能(neng)留下一(yi)点哀伤，至(zhi)于别人则(ze)已唱过了(le)(le)挽(wan)歌，就算尽到了(le)(le)朋友的(de)(de)(de)情(qing)谊了(le)(le)。人死(si)了(le)(le)还有什么可说的(de)(de)(de)呢(ni)？把自己的(de)(de)(de)躯体葬(zang)在山里，和山在一(yi)起就行了(le)(le)。”鲁迅引用陶诗后(hou)(hou)说：“倘能(neng)如此(ci)，这也(ye)就够(gou)了(le)(le)”，这说明他主要(yao)借用“托体同山阿(a)”一(yi)句(ju)，表示自己希望(wang)烈士的(de)(de)(de)精(jing)神象高山一(yi)样永垂(chui)不朽，“永存微笑的(de)(de)(de)和蔼的(de)(de)(de)旧影(ying)”，以激励后(hou)(hou)死(si)者向反动(dong)派作斗(dou)争。
４、“三(san)一八”惨案发生(sheng)后，一般(ban)民(min)众和(he)有(you)些“所谓学(xue)者文人”分别有(you)什(shen)么样的反(fan)应？鲁(lu)迅先生(sheng)怎样看待这样的国民(min)性？
一般民众或(huo)许(xu)会慢慢将(jiang)其忘却，继续(xu)苟(gou)活于(yu)世间；而有(you)(you)些别有(you)(you)用(yong)心的(de)文人(ren)则攻击(ji)、侮蔑(mie)刘(liu)和珍等(deng)烈(lie)士(shi)。批判中国人(ren)的(de)这种麻木、别有(you)(you)用(yong)心和奴性，唤起更多中国人(ren)的(de)警醒(xing)，是鲁迅先生一直的(de)追求(qiu)。
５、如(ru)何讲(jiang)解“呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君！”
这是全文(wen)思路的(de)收束。“此”的(de)内容：涉及(ji)对(dui)烈士的(de)崇敬(jing)，对(dui)其牺牲精神(shen)的(de)评价(jia)，对(dui)其斗争方(fang)式的(de)总结，对(dui)反(fan)动军阀的(de)愤(fen)怒(nu)声讨，对(dui)所(suo)谓学(xue)者(zhe)文(wen)人的(de)揭(jie)露、鞭(bian)笞，对(dui)庸(yong)人警醒(xing)的(de)期盼，以及(ji)作者(zhe)奋(fen)然(ran)前行的(de)决心，等等。再(zai)次强调“我说不出话”，表达无尽的(de)悲愤(fen)和深深的(de)歉疚之情(qing)。
６、鲁迅(xun)对刘和(he)珍等(deng)人这一次的和(he)平(ping)请愿行动有什么评价？
