史铁生 作者简介
史铁生(sheng)(sheng)，1951年生(sheng)(sheng)于北(bei)(bei)京(jing)市，1967年在清华大学(xue)(xue)附属(shu)中(zhong)学(xue)(xue)初(chu)中(zhong)毕业，1969年赴(fu)陕西延安插队，三年后21岁时(shi)因病双腿(tui)瘫痪转回(hui)北(bei)(bei)京(jing)，后到街道工厂当工人(ren)，1981年因病情加重停薪留职回(hui)家(jia)。1979年发表第(di)一篇(pian)小(xiao)(xiao)说《法学(xue)(xue)教授及其夫人(ren)》，1983年加入中(zhong)国作家(jia)协会。代(dai)表作有小(xiao)(xiao)说《我的(de)(de)遥远(yuan)的(de)(de)清平湾》《礼拜日(ri)》《舞(wu)台效果》《务虚笔记》等(deng)。还有散(san)文集《爱(ai)情问题》《学(xue)(xue)习对话(hua)》《病隙碎语(yu)》等(deng)。《我的(de)(de)遥远(yuan)的(de)(de)清平湾》和《奶(nai)奶(nai)的(de)(de)星星》曾获全国优秀短篇(pian)小(xiao)(xiao)说奖。他的(de)(de)创作比较突出地表现出对于残疾(ji)人(ren)命运的(de)(de)关注。有的(de)(de)作品反映了他对于社会与人(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)某些(xie)带有哲理性的(de)(de)思考，语(yu)言优美，具(ju)有很强(qiang)的(de)(de)表现力。
史(shi)铁生(sheng)的(de)散文《我与地坛(tan)》写于1989年5月(yue)，改定(ding)于1990年1月(yue)，全文一万(wan)三千余字，共分七(qi)个(ge)部分，从方方面(mian)面(mian)写了作者自己跟地坛(tan)的(de)关系，其中(zhong)主要内容是对于人生(sheng)的(de)思(si)考。
地坛(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)正式(shi)名称(cheng)叫做“方(fang)泽(ze)坛(tan)(tan)”，坐落在(zai)(zai)北京老(lao)城的(de)(de)(de)(de)东北角(jiao)安(an)定门外路东，是(shi)明(ming)清(qing)两代皇(huang)帝祭祀(si)(si)地神的(de)(de)(de)(de)地方(fang)。始建(jian)(jian)(jian)于明(ming)朝嘉(jia)靖九年(nian)，清(qing)朝乾隆(long)时又加(jia)以扩建(jian)(jian)(jian)，是(shi)一组颇具(ju)规(gui)模(mo)的(de)(de)(de)(de)古建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)群。整个建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)群呈方(fang)形(xing)，象征大(da)地，主(zhu)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)是(shi)“皇(huang)祇室(shi)”和(he)拜(bai)台(tai)(tai)。“皇(huang)祇室(shi)”中设地神牌位(wei)，拜(bai)台(tai)(tai)为二层方(fang)台(tai)(tai)，四周开(kai)沟贮(zhu)水。此外还有神库(ku)、神厨(chu)、斋宫、宰牲(sheng)亭、祭器库(ku)等(deng)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)。每年(nian)夏至(zhi)，皇(huang)帝在(zai)(zai)这里举(ju)行(xing)隆(long)重的(de)(de)(de)(de)祭祀(si)(si)典礼(li)。辛(xin)亥革命后祭祀(si)(si)活动废止。1925年(nian)辟(pi)为“京兆公(gong)园(yuan)”，1928年(nian)改称(cheng)“平民(min)公(gong)园(yuan)”，但(dan)是(shi)在(zai)(zai)战乱(luan)年(nian)代，此处(chu)曾被驻军(jun)占用，园(yuan)内建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)屡遭毁(hui)(hui)坏。新中国建(jian)(jian)(jian)立(li)以后，经(jing)过修葺开(kai)放，称(cheng)“地坛(tan)(tan)公(gong)园(yuan)”，并由北京市(shi)人民(min)政府列为市(shi)级文(wen)物(wu)保护单位(wei)。“文(wen)化(hua)大(da)革命”期间因遭毁(hui)(hui)弃(qi)及疏于管(guan)理(li)等(deng)原因，园(yuan)址荒芜。现在(zai)(zai)皇(huang)祇室(shi)、拜(bai)台(tai)(tai)、斋宫等(deng)主(zhu)要建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)保存尚(shang)好，恰如作(zuo)者所(suo)说，“园(yuan)子(zi)荒芜但(dan)并不(bu)衰败”。近些年(nian)来，这座古园(yuan)又获(huo)得新生，经(jing)过整饬，成为现代化(hua)城市(shi)里的(de)(de)(de)(de)一座闹中取(qu)静的(de)(de)(de)(de)公(gong)园(yuan)，是(shi)人们晨(chen)昏锻(duan)炼身(shen)体和(he)休闲的(de)(de)(de)(de)好去处(chu)，每年(nian)春节(jie)还在(zai)(zai)园(yuan)中举(ju)行(xing)大(da)型的(de)(de)(de)(de)“庙会”活动。
作(zuo)(zuo)者是在(zai)双腿残废的(de)(de)(de)沉重打击下(xia)，在(zai)“找(zhao)不(bu)到工作(zuo)(zuo)，找(zhao)不(bu)到去路，忽然间(jian)几乎什么都找(zhao)不(bu)到了(le)”的(de)(de)(de)时候“走”进(jin)地坛的(de)(de)(de)，从(cong)(cong)此以后与(yu)地坛结下(xia)了(le)不(bu)解之缘(yuan)，直到写这(zhei)篇散文时的(de)(de)(de)15年(nian)(nian)间(jian)，“就(jiu)再没长久地离开过它”。作(zuo)(zuo)者似乎从(cong)(cong)这(zhei)座历经四百(bai)多年(nian)(nian)沧桑(sang)的(de)(de)(de)古园那里获得
