冯友兰（1895—1990），字芝生(sheng)，河南(nan)南(nan)阳唐河人(ren)。出生(sheng)在一(yi)个“诗(shi)礼人(ren)家”，家境殷(yin)富，极重(zhong)教(jiao)育。早期确(que)立(li)了新实(shi)在主义(yi)(yi)的哲(zhe)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)信仰，并把(ba)新实(shi)在主义(yi)(yi)同程朱理学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的结合，20世纪五六十年代(dai)放弃其新理学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)体系，接(jie)受马克(ke)思主义(yi)(yi)，开始以马克(ke)思主义(yi)(yi)为指(zhi)导研究中(zhong)(zhong)国(guo)哲(zhe)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史。代(dai)表著述为20世纪40年代(dai)的哲(zhe)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史作品是(shi)《中(zhong)(zhong)国(guo)哲(zhe)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)简(jian)史》，这(zhei)是(shi)一(yi)本深入浅出、出神入化的书。每次看都使人(ren)觉得精神很清新，把(ba)中(zhong)(zhong)国(guo)哲(zhe)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的精髓用很简(jian)单的话语表现出来，是(shi)很好(hao)的一(yi)本书。《哲(zhe)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家指(zhi)南(nan)》的20世纪的中(zhong)(zhong)国(guo)哲(zhe)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家中(zhong)(zhong)有收录。
简要生平：
1895年出(chu)生于(yu)一个诗礼世家。
1902岁上(shang)学，先读(du)《诗经》，次读(du)《论语》、《孟子》，再读(du)《大(da)学》、《中(zhong)庸(yong)》，从(cong)头至尾，反复吟诵(song)。
1912年入上海(hai)中国公学大学预科班
1915年(nian)9月考(kao)入北京大学文(wen)科中国哲学门，开(kai)始接受(shou)较为(wei)系(xi)统的哲学训(xun)练
1919年赴美留学
1923年夏，冯友(you)兰以(yi)《人(ren)生(sheng)理想(xiang)之比较研究(jiu)》（又名(ming)《天人(ren)损(sun)益论》）顺利通过美国哥(ge)伦比亚(ya)大学博士毕业答(da)辩(bian)
1923年秋回国后，沿(yan)博士论(lun)文方向写(xie)成《一种人(ren)生(sheng)观》。
1924年(nian)获哥伦(lun)比亚大学(xue)博士学(xue)位(wei)。
同(tong)年又写成《人生哲学》，作为高中(zhong)教材(cai)之(zhi)用，在这本书中(zhong)，冯(feng)友兰(lan)确立(li)了其(qi)新(xin)实(shi)在主义的哲学信仰，并(bing)开始(shi)把新(xin)实(shi)在主义同(tong)程朱理学的结(jie)合。
历任中州大学(xue)、广东大学(xue)、燕京大学(xue)教授、清华大学(xue)文学(xue)院院长兼哲学(xue)系主任。
1931年、1934年在燕京大(da)(da)学(xue)任教期间(jian)，冯友兰讲授中(zhong)国哲学(xue)史，分别完成《中(zhong)国哲学(xue)史》上（31年）、下册（34年），后作为(wei)大(da)(da)学(xue)教材，为(wei)中(zhong)国哲学(xue)史的(de)学(xue)科建设(she)做出了重大(da)(da)贡(gong)献(xian)。
抗(kang)战期间，任西南联大哲学(xue)系(xi)教授(shou)兼文(wen)学(xue)院院长(zhang)。
1939年到1946年7年冯友(you)兰连续出(chu)版了六(liu)本书(shu)，称为(wei)“贞(zhen)元之(zhi)际所著书(shu)”：《新(xin)(xin)(xin)理学》（1937）、《新(xin)(xin)(xin)世训》（1940）、《新(xin)(xin)(xin)事论》（1940）、《新(xin)(xin)(xin)原人》（1942）、《新(xin)(xin)(xin)原道》（1945）、《新(xin)(xin)(xin)知言(yan)》（1946）。通(tong)过“贞(zhen)元六(liu)书(shu)”，冯友(you)兰创(chuang)立(li)了新(xin)(xin)(xin)理学思(si)想体(ti)系，使他成(cheng)为(wei)中国(guo)当(dang)时(shi)影响最(zui)大(da)的哲学家。
1946年赴美任客座教授。
1948年(nian)末至1949年(nian)初(chu)，任(ren)清华大学校(xiao)务会议(yi)主席。
曾获美国(guo)普林斯顿大(da)学、印度德里大(da)学、美国(guo)哥伦比亚大(da)学名誉文学博士。
1952年后一直(zhi)为北京大学(xue)哲(zhe)学(xue)系授(shou)。
20世(shi)纪(ji)五六十(shi)年代是冯(feng)友兰(lan)学(xue)术思想的转型期。新中(zhong)(zhong)国成立后，冯(feng)友兰(lan)放弃(qi)其新理学(xue)体系，接受马克思主义，开始以马克思主义为指导研究中(zhong)(zhong)国哲学(xue)史(shi)。著(zhu)有《中(zhong)(zhong)国哲学(xue)史(shi)新编(bian)》第(di)一(yi)、二册(ce)、《中(zhong)(zhong)国哲学(xue)史(shi)论文(wen)集》、《中(zhong)(zhong)国哲学(xue)史(shi)论文(wen)二集》、《中(zhong)(zhong)国哲学(xue)史(shi)史(shi)料学(xue)初稿》、《四十(shi)年的回(hui)顾(gu)》和(he)七卷本的《中(zhong)(zhong)国哲学(xue)史(shi)新编(bian)》等书。
