学习目标
1．理(li)解套子(zi)式的语(yu)言魅(mei)力
2．分析套中人的典型(xing)意义(yi)
3．探究(jiu)别里科夫的性格特点(dian)
学习策略
1．自主搜(sou)索与(yu)查(cha)阅(yue)，独立(li)完(wan)成(cheng)【自主学习(xi)】板块。
2．分组讨(tao)论与合作，共(gong)同完成(cheng)【文本(ben)解读】板块
3．熟(shu)悉文本，深入体会(hui)，独(du)立完成【高效速测】板块
4．借助小说类文章(zhang)的阅(yue)(yue)读(du)技巧，独(du)立完(wan)成(cheng)【拓展阅(yue)(yue)读(du)】板块
5．研究与总(zong)结，探讨(tao)【深度探究】板块
【自主学习】
1.给下(xia)列多(duo)音字注音组词。
济 削 撮
吓 说
2.找出文中最能表现别里(li)科夫作为套中人(ren)的一句经(jing)典口头禅。
答：
【文本解读】
3．别(bie)里科夫与科瓦连科谈话的神(shen)情(qing)以及摔下楼时的心理活(huo)动，讽刺了(le)别(bie)里科夫什(shen)么样的性格特点(dian)？
答：
4．文(wen)中既然说“埋葬别里科夫那样的人，是一件(jian)太(tai)快人心(xin)的事(shi)”，那为什么“我们(men)从(cong)墓园回去的时候”，却又“露出(chu)(chu)忧郁和谦(qian)虚的脸相，谁也(ye)不(bu)肯露出(chu)(chu)快活的感情”呢(ni)？
答：
5．在别里科夫恋爱的(de)(de)过程(cheng)中，有(you)漫画(hua)事(shi)件(jian)、骑自(zi)行车事(shi)件(jian)、当(dang)面交锋(feng)及一命呜呼这样几(ji)个相关情节，那(nei)么在这些情节中，别里科夫有(you)怎(zen)样耐(nai)人寻味(wei)的(de)(de)表现？作者又(you)是(shi)如(ru)何(he)来(lai)活画(hua)他的(de)(de)？
答：
【高效速测】
阅读《装在套(tao)子(zi)里(li)的(de)(de)人》中的(de)(de)文段，完成6-9题(ti)。
我的(de)(de)同事希腊文教师别里(li)科(ke)夫两个(ge)月前才在(zai)我们城里(li)去世。您一(yi)(yi)定听说过他(ta)。他(ta)也真怪，即使在(zai)最晴(qing)朗的(de)(de)日(ri)子(zi)里(li)，也穿上雨鞋(xie)，带上雨伞，而且一(yi)(yi)定穿着暖和的(de)(de)棉(mian)大(da)衣。他(ta)总(zong)(zong)是(shi)(shi)把(ba)雨伞装(zhuang)在(zai)套子(zi)里(li)，把(ba)表(biao)放在(zai)一(yi)(yi)个(ge)灰色的(de)(de)鹿皮套子(zi)里(li)；就(jiu)连那削铅笔(bi)的(de)(de)小刀也是(shi)(shi)装(zhuang)在(zai)一(yi)(yi)个(ge)小套子(zi)里(li)的(de)(de)。他(ta)的(de)(de)脸也好像蒙着套子(zi)，因(yin)为(wei)他(ta)老(lao)是(shi)(shi)把(ba)它藏在(zai)竖起(qi)的(de)(de)衣领里(li)。他(ta)戴(dai)黑眼镜，穿羊毛衫用(yong)棉(mian)花堵住耳朵眼。他(ta)一(yi)(yi)坐上马车(che)，总(zong)(zong)要叫马车(che)夫支起(qi)车(che)篷。总(zong)(zong)之，这人总(zong)(zong)想把(ba)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)包在(zai)壳子(zi)里(li)，仿佛要为(wei)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)制造一(yi)(yi)个(ge)套子(zi)，好隔绝人世，不受外界影响。现(xian)实生(sheng)活刺激他(ta)，惊吓他(ta)，老(lao)是(shi)(shi)闹得他(ta)六神(shen)不安。也许为(wei)了替自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)胆(dan)怯、自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)对现(xian)实的(de)(de)憎(zeng)恶辩护吧，他(ta)老(lao)是(shi)(shi)歌颂过去，歌颂那些从没存(cun)在(zai)过的(de)(de)东西；事实上他(ta)所教的(de)(de)古代语(yu)言(yan)，对他(ta)来说，也就(jiu)是(shi)(shi)雨吏和雨伞，使他(ta)借此(ci)躲避现(xian)实生(sheng)活。
6．作者(zhe)是从哪几(ji)个方(fang)面来刻画别里(li)科夫这(zhei)个“套中人(ren)”的？
答：
7．为(wei)什(shen)么说(shuo)别里(li)科夫(fu)所教的 “古代语言”对他来说(shuo)也就是(shi)“雨鞋和雨伞”？
答：
8．对别(bie)里(li)科夫(fu)“老是歌颂过去，歌颂那些(xie)从没存在(zai)过的东西(xi)”这句话(hua)应(ying)该(gai)如何理(li)解？
答：
9．别里(li)科夫“即使在最晴朗的日(ri)子(zi)也穿(chuan)上雨(yu)鞋，带着(zhe)雨(yu)伞(san)，而且一定(ding)穿(chuan)着(zhe)暖(nuan)和(he)的棉大衣”。作者在这里(li)运用(yong)了什(shen)么样(yang)的表现手法？在表达上收到了什(shen)么样(yang)的作用(yong)？
答：
【拓展阅读】
阅读下(xia)面的文(wen)字，完成10-12题。
死鸟
冯骥才
天津卫的(de)人(ren)(ren)(ren)好戏谑，故而(er)人(ren)(ren)(ren)多有(you)外号(hao)。有(you)人(ren)(ren)(ren)的(de)外号(hao)当面叫(jiao)，有(you)人(ren)(ren)(ren)的(de)外号(hao)只能(neng)背(bei)后说(shuo)，这(zhei)要看(kan)外号(hao)是怎么来的(de)。凡有(you)外号(hao)，必(bi)有(you)一(yi)个好笑的(de)故事(shi)；但故事(shi)和故事(shi)不同，有(you)的(de)故事(shi)可以随便(bian)当笑话(hua)说(shuo)，有(you)的(de)故事(shi)人(ren)(ren)(ren)却不能(neng)乱讲；比(bi)方贺道台这(zhei)个各色的(de)雅号(hao)——死(si)鸟(niao)。
贺道台相貌(mao)普(pu)通，赛个猪(zhu)崽。但真人不露相，能耐(nai)暗中(zhong)藏。他的能耐(nai)有两样，一是(shi)(shi)伺(si)候头儿，一是(shi)(shi)伺(si)候鸟(niao)。
伺候(hou)上(shang)(shang)司(si)的事(shi)是挺特别的一功。整天(tian)跟(gen)在上(shang)(shang)司(si)的屁股后边，跟(gen)慢(man)跟(gen)紧全(quan)都不(bu)(bu)成。跟(gen)得(de)太慢(man)，遇事(shi)上(shang)(shang)不(bu)(bu)去，叫上(shang)(shang)司(si)着急；跟(gen)得(de)太紧，弄(nong)不(bu)(bu)好一脚踩在上(shang)(shang)司(si)的后脚跟(gen)上(shang)(shang)，反而惹恼(nao)了(le)上(shang)(shang)司(si)。而且(qie)光(guang)是赛(sai)条(tiao)小狗那样跟(gen)在后边也不(bu)(bu)成。还得(de)善于察言观色，摸透上(shang)(shang)司(si)脾(pi)气，知(zhi)道(dao)嘛时候(hou)该说嘛，嘛时候(hou)不(bu)(bu)该说嘛；挨(ai)训(xun)时俯首(shou)贴耳，挨(ai)骂(ma)(ma)时点头称是。上(shang)(shang)司(si)骂(ma)(ma)人(ren)，不(bu)(bu)准是你的不(bu)(bu)是，有(you)时不(bu)(bu)过(guo)是上(shang)(shang)司(si)发(fa)发(fa)威和(he)舒舒气罢了(le)。你要(yao)是耐不(bu)(bu)住(zhu)性子，皱(zhou)眉撇嘴，露(lu)出(chu)(chu)烦恼(nao)，那就(jiu)叫上(shang)(shang)司(si)记住(zhu)了(le)。从此，官儿(er)不(bu)(bu)是愈(yu)做愈(yu)大，而是愈(yu)做愈(yu)小———就(jiu)这种不(bu)(bu)是人(ren)干的事(shi)，贺道(dao)台却(que)得(de)心应手，做得(de)从容自然(ran)。人(ren)说，贺道(dao)台这些能耐都出(chu)(chu)自他(ta)的天(tian)性，说他(ta)天(tian)生是上(shang)(shang)司(si)的撒气篓子，一条(tiao)顺毛驴，三脚踹不(bu)(bu)出(chu)(chu)个屁来，对么？
说(shuo)完他伺候(hou)头儿(er)，再说(shuo)他伺候(hou)鸟儿(er)。
伺候鸟(niao)(niao)的(de)(de)事也是另外一(yi)(yi)(yi)(yi)功。别以(yi)为把鸟(niao)(niao)关在笼子(zi)里，放点(dian)米(mi)，给点(dian)虫，再加点(dian)水，就能又蹦(beng)又跳。一(yi)(yi)(yi)(yi)种(zhong)鸟(niao)(niao)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)种(zhong)鸟(niao)(niao)的(de)(de)习惯，差(cha)一(yi)(yi)(yi)(yi)点(dian)就闭眼戗(qiang)毛，耷拉翅膀；一(yi)(yi)(yi)(yi)只鸟(niao)(niao)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)只鸟(niao)(niao)的(de)(de)性子(zi)，不(bu)依着它就不(bu)唱不(bu)叫，动也不(bu)动，活的(de)(de)赛死的(de)(de)差(cha)不(bu)多。人说贺道台上(shang)辈子(zi)准是鸟(niao)(niao)儿。他(ta)对鸟(niao)(niao)儿们的(de)(de)事全懂，无论嘛鸟(niao)(niao)，经他(ta)那双小胖手一(yi)(yi)(yi)(yi)摆弄，毛儿鲜亮，活蹦(beng)乱(luan)跳，嗓(sang)子(zi)个个赛得过在天福茶园里那个唱落子(zi)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)毛旦。
过(guo)年立(li)夏(xia)转(zhuan)天(tian)，在常关做事的一(yi)位林(lin)先生(sheng)，打江苏(su)常州老家(jia)歇假回来，带给他一(yi)只八哥(ge)。这八哥(ge)个大肚圆，腿粗(cu)爪硬，通(tong)身乌黑，嘴儿(er)金(jin)黄；叫起(qi)来，站在大街上也(ye)听得清(qing)清(qing)楚(chu)楚(chu)。贺道台心里欢喜说：“公鸡的嗓门(men)也(ye)没它(ta)大。”
林(lin)先生笑道：“就是学(xue)(xue)人说(shuo)话还差点(dian)。它总不(bu)好好学(xue)(xue)。怎么教(jiao)也不(bu)会，可有时不(bu)留神的话，却给他学(xue)(xue)去了(le)。不(bu)过，到您(nin)手里一(yi)调理，保准(zhun)有出息(xi)。”
贺(he)道台也笑了(le)。说道：“过三个月，我叫它(ta)能说快板书。”
然而，这八(ba)哥(ge)好比(bi)烈马，一(yi)(yi)时(shi)极(ji)难驯服。贺(he)道台用尽(jin)法子(zi)，它(ta)(ta)(ta)也学(xue)(xue)不(bu)会(hui)。贺(he)道台骂它(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)句：“笨鸟(niao)。”第(di)二天(tian)(tian)(tian)它(ta)(ta)(ta)却叫(jiao)了(le)(le)一(yi)(yi)天(tian)(tian)(tian)“笨鸟(niao)”。叫(jiao)它(ta)(ta)(ta)停嘴，它(ta)(ta)(ta)偏(pian)不(bu)停。前院后院都听(ting)得清清楚(chu)楚(chu)，午觉也没法儿睡。贺(he)道台用罩子(zi)把笼子(zi)严严实(shi)实(shi)罩了(le)(le)多半(ban)天(tian)(tian)(tian)，它(ta)(ta)(ta)才不(bu)叫(jiao)。到了(le)(le)傍晚，太太怕把它(ta)(ta)(ta)闷(men)死，叫(jiao)丫鬟把罩子(zi)摘(zhai)去(qu)(qu)，它(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)露(lu)面，竟对(dui)(dui)太太说(shuo)(shuo)(shuo)：“太太起痱子(zi)了(le)(le)吧？”把太太吓了(le)(le)一(yi)(yi)跳。再(zai)一(yi)(yi)想，这不(bu)是前几天(tian)(tian)(tian)老爷(ye)对(dui)(dui)她说(shuo)(shuo)(shuo)的话吗，不(bu)留神竟给它(ta)(ta)(ta)学(xue)(xue)去(qu)(qu)了(le)(le)。逗得太太格格笑半(ban)天(tian)(tian)(tian)。待贺(he)道台回来(lai)，对(dui)(dui)老爷(ye)说(shuo)(shuo)(shuo)了(le)(le)。没等她去(qu)(qu)叫(jiao)八(ba)哥(ge)再(zai)说(shuo)(shuo)(shuo)一(yi)(yi)遍，八(ba)哥(ge)自己又说(shuo)(shuo)(shuo)：“太太起痱子(zi)了(le)(le)吧！”
贺道台给逗得咧(lie)嘴直笑，还说：“这东(dong)西，连(lian)声音也学(xue)我。”
太(tai)太(tai)说：“没想到这坏东(dong)西竟(jing)这么(me)聪明。”
自此，贺道台分(fen)外仔细(xi)照料(liao)它。日子一长，它倒(dao)是(shi)学会了(le)几句(ju)什么“给大人(ren)请安”、“请您坐上座”、“您走(zou)好(hao)了(le)”之(zhi)类的话，只是(shi)不好(hao)好(hao)说(shuo)(shuo)。可是(shi)，它抽冷(leng)子蹦出几句(ju)老爷太太平时(shi)说(shuo)(shuo)的“起痱子”那类的话，反倒(dao)把客人(ren)逗得大笑，直笑得前仰后合。
知府大人说：“贺大人，从它身(shen)上就知道(dao)您有多聪明了。”
贺道台得意这鸟，更得意自己。这话就(jiu)暂且按下不提。
九(jiu)月(yue)初九(jiu)那天，东城(cheng)外的(de)(de)玉皇阁“攒九(jiu)”，津门(men)百姓照例都去登阁，俗称九(jiu)九(jiu)登高。此(ci)时，天高气(qi)爽(shuang)，登高一望(wang)，心(xin)头(tou)舒畅(chang)，块垒皆无(wu)。这天直隶总督裕(yu)(yu)禄也来(lai)(lai)到了玉皇阁，兴致非常好，顺着(zhe)(zhe)那又窄又陡的(de)(de)楼(lou)梯，一口(kou)气(qi)直爬到顶(ding)上的(de)(de)清虚阁。随同(tong)来(lai)(lai)的(de)(de)文武官员全都跑前跑后，哄他高兴。贺(he)道(dao)台自(zi)(zi)然也在(zai)其(qi)中。他指着(zhe)(zhe)三岔河口(kou)上的(de)(de)往来(lai)(lai)帆影，说(shuo)些提(ti)兴致的(de)(de)话，直叫裕(yu)(yu)禄大人心(xin)头(tou)赛开了花。从阁上下来(lai)(lai)，贺(he)道(dao)台便(bian)说(shuo)，自(zi)(zi)己的(de)(de)家就在(zai)不远，希望(wang)大人赏(shang)脸，到他家去坐坐。裕(yu)(yu)大人平日决不肯屈尊到属下家中作客。但(dan)今日兴致高，竟答应了。贺(he)道(dao)台的(de)(de)轿子(zi)便(bian)在(zai)前面开道(dao)，其(qi)余官员跟随左(zuo)右，骑龙驾虎一般(ban)去了。
贺道(dao)台的(de)八哥笼(long)子就挂在客厅窗前，裕(yu)大(da)人(ren)一进门，它就叫：“给大(da)人(ren)请安(an)。”声音嘹亮，一直送进裕(yu)禄的(de)耳朵里(li)。
裕大人愈发兴(xing)高采烈，说道：“这东(dong)西竟然(ran)比人还灵。”
贺道台应声便说：“还不是(shi)因为大人来了。平(ping)时(shi)怎么叫它(ta)说，它(ta)也不肯说。”
待端(duan)茶上(shang)来，八哥忽(hu)又叫(jiao)道：“这茶是明前茶。”
裕(yu)大(da)人一(yi)怔，扭头对那(nei)笼子(zi)里的八哥说：“这是你的错(cuo)了(le)。现在(zai)什么(me)时候了(le)，哪还有明前茶(cha)？”
上司(si)打(da)趣，下司(si)拾笑(xiao)。笑(xiao)声(sheng)贯满客(ke)厅，并一(yi)齐讪笑(xiao)八哥(ge)是个傻瓜。
贺(he)道台说(shuo)：“大人(ren)真(zhen)是(shi)一(yi)句(ju)切中(zhong)了要害。其(qi)实这(zhei)话并(bing)不是(shi)我教的，这(zhei)东西总(zong)是(shi)时不时蹦出(chu)来一(yi)句(ju)，不知(zhi)哪来的话。”
知府笑道：“还不是平日(ri)里说者无意，听者有(you)心。想必(bi)贺大人(ren)总喝好茶(cha)(cha)，它把茶(cha)(cha)名全记(ji)住(zhu)了！”
裕禄(lu)笑道：“有什么好茶，也请裕禄(lu)我(wo)尝尝。”
大家又(you)(you)笑起来。但八(ba)哥(ge)听到了“裕禄”两(liang)字，忽然翅膀一抖，跟着(zhe)全身黑毛全日方起来，好赛发怒，声音又(you)(you)高又(you)(you)亮地叫(jiao)道：“裕禄那王八(ba)蛋！”
满厅(ting)的人全怔(zheng)往(wang)。其实这(zhei)一(yi)句众人全听(ting)到了，就在惊呆的一(yi)刻，这(zhei)八(ba)哥又说一(yi)遍：“裕(yu)禄(lu)那王八(ba)蛋！”说得又清楚又干(gan)脆。裕(yu)禄(lu)忽(hu)地手一(yi)甩，把(ba)桌上的茶碗(wan)全抽在地上，怒(nu)喝(he)一(yi)声：“太放肆了！”
贺道(dao)台慌(huang)忙趴(pa)在地(di)上，声音抖得快听不(bu)见：“这(zhei)不(bu)是我教给它(ta)(ta)的———”话到这(zhei)里，不(bu)觉卡住了。他(ta)(ta)想到，八哥的这(zhei)句话，正是他(ta)(ta)每每在裕禄(lu)那(nei)里受了窝囊气(qi)后回来(lai)说的。怎么(me)偏(pian)偏(pian)给它(ta)(ta)记住了？这(zhei)不(bu)是要他(ta)(ta)的命(ming)吗？他(ta)(ta)浑(hun)身全是凉气(qi)。
等他明白过来(lai)，裕禄(lu)和(he)众官员已经离去(qu)。只(zhi)他一个人还趴(pa)在客(ke)厅地上，他突然跳起来(lai)，朝那八哥冲去(qu)，一边(bian)吼着：“你毁了(le)我(wo)！我(wo)撕了(le)你，你这死(si)鸟！”
他两手抓着笼(long)子一扯(che)，用力(li)太大，笼(long)子扯(che)散，鸟(niao)飞(fei)出(chu)来，一把(ba)没(mei)有抓住。这(zhei)八哥穿窗(chuang)飞(fei)出(chu)，落在树上。居然(ran)把(ba)贺道(dao)台刚刚说的这(zhei)话学会了，朝他叫道(dao)：“死鸟(niao)！”
贺道台叫仆人们用杆(gan)子(zi)打，用砖头砍，爬上(shang)树抓，八哥在树顶(ding)上(shang)来(lai)回蹦了一会儿，还(hai)不住地叫：“死(si)鸟(niao)(niao)！死(si)鸟(niao)(niao)！死(si)鸟(niao)(niao)！”最(zui)后才挥翅飞去，很快就无影(ying)无踪了。
自(zi)此，贺(he)道台就得(de)了“死鸟”的外(wai)号。而且人们传这外(wai)号的时候，还总附带着这个(ge)故(gu)事。
10．这篇小小说(shuo)可以用(yong)三(san)个“奇”字(zi)来概(gai)括，一是奇人，二是奇鸟(niao)儿，三(san)是奇事，请对此具(ju)体(ti)分(fen)析之(zhi)，看它到底(di)奇在何处？
答：
11．文章给我(wo)们(men)刻画了一个(ge)什么样(yang)的人物形象，请简要分析之。
答：
12．贺道(dao)台的两手绝(jue)活儿是什(shen)么？
答：
【深度探究】
13．别里科(ke)夫是让人生厌的(de)(de)“装在(zai)套子(zi)(zi)里的(de)(de)人”，华连卡(ka)明(ming)显是有现(xian)代开放性格的(de)(de)女子(zi)(zi)，他与她怎么轻易被人撮合一(yi)下就谈婚论嫁，历(li)来有两中不同的(de)(de)看法。
（1）认为作(zuo)者处(chu)理不当，是一处(chu)败笔。
（2）认为作者处(chu)理得到，是凸现主题之笔。
对此，你偏(pian)向哪种说法(fa)，请谈(tan)谈(tan)自己的看法(fa)。
答：
14．对课文中(zhong)“别里(li)科夫向(xiang)一幢阴暗(an)的(de)(de)旧木房走去的(de)(de)那一幅(fu)”插图的(de)(de)寓意理解(jie)，不(bu)同的(de)(de)人(ren)有不(bu)同的(de)(de)看法(fa)，归纳起来(lai)，大概(gai)有以下几中(zhong)理解(jie)。
（1）插图(tu)中的人(ren)物画像是(shi)对文章最有(you)力的佐证。
（2）从画(hua)中光线对比(bi)来看，黑白分明，这寓意着当时的专(zhuan)制时代。
（3）从(cong)旧木房子和后面的自行车来看，这(zhei)寓意着专制与现代文明的冲突。
（4）从那些坦然享受阳光(guang)的人(ren)来(lai)看，这(zhei)寓意着专(zhuan)制时代的结束。
对(dui)此，你(ni)是如何看(kan)的，请谈谈自(zi)己的看(kan)法。
答：
【参考答案】
1．济：jì（周济）
jǐ（人才济济）
削(xue)(xue)：xiāo（削(xue)(xue)铅笔）
xuē（削发）
撮(cuo)：cuō（撮(cuo)合）
zuǒ（一撮(cuo)儿毛）
吓(he)：xià（惊吓(he)）
hè（恐吓）
说(shuo)：shuō（演说(shuo)）
shuì（游说）
2．千万别闹出什么乱(luan)子
3．虚(xu)伪和(he)自欺欺人的性格(ge)
4．别(bie)里科(ke)夫(fu)的死宣告了无产阶(jie)级(ji)在推翻沙(sha)皇(huang)制(zhi)度的斗争(zheng)中取得了第一(yi)回合(he)的胜利，但只要沙(sha)皇(huang)制(zhi)度没有(you)彻(che)底推翻，就仍然存在很多(duo)“别(bie)里科(ke)夫(fu)”式的卫道者，死守旧有(you)阵地，反对一(yi)切(qie)新事物。
5．这(zhei)一部分描写(xie)的(de)(de)(de)(de)特点(dian)是(shi)(shi)，抓住人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)典(dian)型细节，用幽默讽(feng)刺的(de)(de)(de)(de)笔调刻画出别(bie)里(li)(li)科(ke)夫(fu)顽固保守，诚(cheng)惶诚(cheng)恐，害怕新(xin)事物(wu)，反对生活(huo)中哪怕是(shi)(shi)微小变革的(de)(de)(de)(de)思想性(xing)格(ge)。例如：“如果教师骑自行车(che)，那还能(neng)希望学生做出什(shen)么好(hao)事来？他(ta)们所能(neng)做的(de)(de)(de)(de)就只有倒过来，用脑袋走路了(le)！”这(zhei)荒唐的(de)(de)(de)(de)别(bie)里(li)(li)科(ke)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)逻辑说明了(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)思维方式(shi)和性(xing)格(ge)特点(dian)。再如，他(ta)从楼上跌下来的(de)(de)(de)(de)时候，“情愿摔(shuai)断(duan)脖子和两条腿，也(ye)不愿意成为别(bie)人(ren)取(qu)笑的(de)(de)(de)(de)对象”，这(zhei)种奇(qi)特的(de)(de)(de)(de)心理状(zhuang)态正反映出他(ta)自欺(qi)欺(qi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)特点(dian)。
6．作者是从人(ren)物的(de)衣着(zhe)、居室和行为(wei)等方(fang)面(mian)来(lai)刻画别里科夫这个(ge)“套中人(ren)”的(de)。
7．说(shuo)他(ta)(ta)所(suo)教的(de)古(gu)代(dai)语言是“雨(yu)(yu)鞋(xie)”“雨(yu)(yu)伞(san)”，这是用了一(yi)(yi)个暗(an)喻，“雨(yu)(yu)鞋(xie)”“雨(yu)(yu)伞(san)”对(dui)他(ta)(ta)来说(shuo)是与(yu)(yu)现(xian)实隔开的(de)一(yi)(yi)个“套子(zi)”，所(suo)以说(shuo)“古(gu)代(dai)语言”与(yu)(yu)“雨(yu)(yu)鞋(xie)和雨(yu)(yu)伞(san)”都(dou)不(bu)过是别里科(ke)夫(fu)借(jie)以逃避(bi)现(xian)实生活的(de)道具(ju)，本质属性是一(yi)(yi)致(zhi)的(de)，都(dou)是他(ta)(ta)生活当中的(de)套子(zi)。
8．别里科夫怀旧、封闭(bi)、胆小(xiao)多疑，害(hai)怕社会的发(fa)展进(jin)步，所以用(yong)今不如昔(xi)来安(an)慰自己，甚至虚(xu)妄地(di)歌颂从(cong)没(mei)有存在过(guo)的东西。
9．作(zuo)者(zhe)在这里运用了夸张的手法。这是一种漫画(hua)式的夸张，作(zuo)者(zhe)是要(yao)借(jie)这种怪(guai)异的外形来凸现别里科夫的荒谬性格，带有强烈而鲜(xian)明的讽刺意味。
10．奇(qi)人(ren)，贺(he)道台是真人(ren)不(bu)露相，能(neng)耐(nai)暗中藏。奇(qi)鸟儿，八哥不(bu)好好学习教(jiao)它的话(hua)，偏偏把不(bu)教(jiao)的话(hua)说(shuo)得惟(wei)妙惟(wei)肖(xiao)，给人(ren)一个(ge)猛不(bu)防。奇(qi)事，贺(he)道台的两手绝(jue)活儿全搞砸了。
11．刻画了(le)贺道台狼(lang)狈、塌台的(de)形(xing)象(xiang)，讽刺了(le)贺道台这个阿谀奉(feng)承(cheng)的(de)腐败(bai)官员(yuan)，再现了(le)晚清时期天津卫的(de)世相人物。
12．伺候鸟儿和伺候上司。
13．这(zhei)个题目是(shi)个开放性的(de)题目，能(neng)自圆其说即可。但(dan)一般(ban)认为不(bu)是(shi)败笔，因看(kan)事情(qing)不(bu)能(neng)看(kan)过(guo)程(cheng)，而应看(kan)结果，别里(li)科(ke)夫(fu)婚姻的(de)最(zui)后失败，正(zheng)好说明，专(zhuan)制(zhi)与自由是(shi)不(bu)可能(neng)走到一块的(de)，是(shi)水火不(bu)相融的(de)。这(zhei)样看(kan)来，作(zuo)者的(de)这(zhei)一安排就更具讽刺意味了(le)。
14．从整体来看，别里科夫的穿戴正好应证了文章中关于他外貌、穿戴及行为习惯的描写，给读者以形象的直观感觉，加深了对文章内容的理解。从画中光线对比来看，黑白分明，这也寓意着专制与自由的较量。从旧木房子和后面的自行车来看，正好寓意着专制与现代文明的冲突。从那些坦然享受阳光的人来看，寓意人们对光明与自由的强烈向往。
