十二地支配属相，未属羊。但并(bing)非自古如此。
上(shang)世纪(ji)70年代(dai)湖北云梦(meng)睡虎地出土的秦简《日书》，记载(zai)与今不尽相同的一(yi)套(tao)生肖，其(qi)中“午，鹿也。未(wei)，马(ma)也……戌，老(lao)羊也”。羊所对应(ying)的地支，是戌不是未(wei)。而且，在这一(yi)套(tao)生肖名单中，惟独羊冠(guan)以“老(lao)”，好像“羔(gao)”羊不具(ju)备做生肖资格似(si)的。
睡虎地(di)秦简为何(he)逢羊而(er)尊“老(lao)”，是(shi)个值(zhi)得讨论的(de)题(ti)目(mu)。至于“未羊”，甘肃(su)天水放马(ma)滩出土(tu)的(de)秦简已见记载。放马(ma)滩秦简，也有学者认为是(shi)汉代简册。
十二生肖的(de)起源地，在(zai)中国(guo)抑或在(zai)巴比(bi)伦(lun)，是个见仁见智的(de)问题(ti)。
巴比伦的黄道十二宫，今人戏称“洋生肖”，其对于(yu)羊也格外(wai)礼(li)遇。黄道十二宫有两个(ge)与羊有关，它们是白(bai)羊宫和摩羯宫。
大(da)约(yue)公元(yuan)前3000年的(de)(de)时候，生活(huo)在巴(ba)比伦(lun)的(de)(de)牧羊民族把(ba)星(xing)星(xing)称为“天的(de)(de)羊”，称行星(xing)为“随年的(de)(de)羊”。黄道(dao)十(shi)二(er)星(xing)座(zuo)中羊占(zhan)两个席位，大(da)概缘(yuan)由在此。
白(bai)羊座为巴(ba)比(bi)伦黄道(dao)十(shi)二星座之首，当年又与春分点相关(guan)，地位显要，其(qi)在巴(ba)比(bi)伦星图中的形象为手(shou)持(chi)麦穗(sui)的农夫(fu)。
郭沫若主张生肖文化外来说，立论依据之(zhi)一，即取白羊宫与麦(mai)穗。
他(ta)1929年写成的(de)《释支干(gan)》提(ti)出，十二生肖是汉武(wu)帝通西域时输入的(de)。他(ta)假定了(le)十二地支与(yu)巴比伦黄道十二星(xing)座的(de)对(dui)应关系，其中以地支未对(dui)应白羊座。郭(guo)沫(mo)若认为(wei)，甲(jia)骨文“未”字是“穗之象形”，“未为(wei)穗，当(dang)于(yu)白羊”，白羊座“星(xing)象为(wei)农人力田之形”。
多年来，郭沫若的见解一(yi)直没能(neng)被研究者(zhe)所接受，睡虎(hu)地秦简等(deng)出(chu)土(tu)文物也否定了这一(yi)推论。
