与门钉有关(guan)的民俗活动

门钉(ding)被纳入民俗活动，明代沈榜《宛(wan)署杂记》说：“正月十六(liu)夜，妇(fu)女群游，祈免灾咎，……暗中举手摸(mo)城(cheng)(cheng)门钉(ding)，一摸(mo)中者，以为(wei)吉兆。”结伴而游的(de)妇(fu)女们(men)，走叫“走百(bai)病(bing)”，过桥说是(shi)(shi)“度厄(e)(e)”。病(bing)、厄(e)(e)全抛(pao)，再(zai)试(shi)一试(shi)运气，去摸(mo)城(cheng)(cheng)门门钉(ding)，一摸(mo)而中，欢声笑语，该(gai)是(shi)(shi)富有情趣的(de)场(chang)面。

门(men)钉在(zai)民俗活动(dong)中(zhong)获(huo)得(de)神秘(mi)意味，摸一摸，有(you)病者去病，无子者得(de)子。请看(kan)明代万(wan)历年(nian)间《长安客话》“金铜钉“条：

京(jing)都(dou)元(yuan)夕，游人(ren)火树沿(yan)路(lu)竞发，而妇女多集玄武门抹(mo)金铺。俚(li)俗以(yi)为(wei)抹(mo)则却病产子。彭季囗(wei)试礼闱时，与客(ke)亦在游中。客(ke)曰(yue)：“此景象何所(suo)似(si)？“彭曰(yue)：“放(fang)的(de)是银(yin)花(hua)合，抹(mo)的(de)是金铜钉。”乃苏(su)味道“火树银(yin)花(hua)合“、崔融(rong)咏张昌宗“今(jin)同丁令成“句也。

“金铜(tong)钉“、“今(jin)同了……“的文学游戏，借助谐音。这(zhei)谐音方(fang)式(shi)，至少那个“钉”，甚至那“金“那“铜(tong)“的谐音，都(dou)可以用来解(jie)释摸门钉的风俗。美国(guo)学者(zhe)W·爱伯哈德《中国(guo)符号词——隐(yin)藏在中国(guo)人生活与(yu)思(si)想中的象征》一书(shu)注意到这(zhei)一点：

将钉(ding)(ding)子锤进(jin)(jin)东西内，既是(shi)一种(zhong)加(jia)固的(de)方法，也(ye)是(shi)一种(zhong)辟(pi)邪之法。从前，在(zai)中国人(ren)的(de)大门上，常(chang)常(chang)可以(yi)看到以(yi)钉(ding)(ding)子钉(ding)(ding)着美杜莎式的(de)恶魔头，据说这是(shi)为了防止疾病，或(huo)者是(shi)为了促进(jin)(jin)早日生(sheng)子。这大约是(shi)因(yin)为“钉(ding)(ding)“与人(ren)丁的(de)“丁“同音的(de)缘故。

这位美国学者(zhe)同时谈到门钉和铺首，说(shuo)的是“钉“之音的民俗意义。

摸城(cheng)门(men)(men)(men)钉的(de)风俗(su)，隐含着(zhe)生(sheng)殖崇拜(bai)的(de)遗风。明崇祯(zhen)年间刘侗(dong)、于(yu)奕正(zheng)《帝(di)京景物略》记(ji)，正(zheng)月十五前后摸钉儿，妇女们“至城(cheng)各门(men)(men)(men)，手暗(an)(an)触钉，谓(wei)男子祥，曰摸钉儿”。城(cheng)门(men)(men)(men)门(men)(men)(men)钉的(de)造型和体量，容(rong)易(yi)使人产生(sheng)这方面的(de)联(lian)想。因此，摸钉儿总是要手暗(an)(an)暗(an)(an)地(di)摸、心(xin)暗(an)(an)暗(an)(an)地(di)喜(xi)。《帝(di)京景物略》录有一首《元宵曲》：

姨儿妗子(zi)此(ci)间谁，问着前门(men)佯(yang)不知。

笼(long)手触门(men)心暗(an)喜，郎(lang)边不说得钉儿。

摸(mo)门钉风(feng)俗又不局限(xian)于北方。1930年《嘉定(ding)县续(xu)志(zhi)》记：

中秋(qiu)，比(bi)户(hu)竞焚香斗，并陈(chen)瓜果、月饼(bing)祀于中庭。妇女踏月摸(mo)丁(ding)东。摸(mo)丁(ding)东者(zhe)，夜至(zhi)孔庙门上扪其圆木，谓可(ke)宜(yi)男。此风于光绪中叶后已渐不行。

20年代(dai)福建《兴化(hua)莆田(tian)县志》，正月十(shi)六夜“有过桥(qiao)、摸钉(ding)之俗。……暗摸城门(men)钉(ding)，谓之'吉兆'”。

具(ju)有装饰意义的(de)门钉，经古人(ren)这么一摸，又(you)被(bei)磨出(chu)信(xin)仰民俗的(de)光(guang)华(hua)来。这是属于平(ping)民百姓的(de)光(guang)华(hua)，它汇入中(zhong)国门文(wen)化的(de)熠(yi)熠(yi)光(guang)华(hua)之中(zhong)。