共工氏和颛顼争夺帝位，怒撞不周山的传说

与颛(zhuan)顼(xu)同时，有个部落领袖(xiu)，叫(jiao)做共工氏。传(chuan)说他是(shi)人首蛇(she)身，长着满(man)头的赤发，他的坐(zuo)骑是(shi)两条(tiao)龙。据说共工氏姓姜(jiang)，是(shi)炎(yan)帝的后代。

他(ta)的部落在(zai)(zai)现在(zai)(zai)今天的河南北部。他(ta)对农(nong)耕(geng)很重视，尤其对水(shui)利工作(zuo)更是抓紧，发明了筑堤蓄水(shui)的办法。那个时候，人类主要从(cong)事农(nong)业生产(chan)，水(shui)的利用是至关重要的。

共工氏是神农(nong)氏以(yi)后，又(you)一(yi)个为发展(zhan)农(nong)业生产做(zuo)出过(guo)贡献的人。

共工有个儿子叫(jiao)后土(tu)(tu)(tu)，对农(nong)(nong)(nong)业(ye)也很精通。他们(men)为了发展(zhan)农(nong)(nong)(nong)业(ye)生(sheng)产，把(ba)水利(li)的(de)(de)事办(ban)好，就一起(qi)考察了部落的(de)(de)土(tu)(tu)(tu)地(di)情况，发现有的(de)(de)地(di)方(fang)地(di)势太高，田地(di)浇水很费力;有的(de)(de)地(di)方(fang)地(di)势太低，容易(yi)被淹(yan)。由于(yu)这些(xie)原因，非常不利(li)于(yu)农(nong)(nong)(nong)业(ye)生(sheng)产。因此共工氏制订了一个计划，把(ba)土(tu)(tu)(tu)地(di)的(de)(de)高处的(de)(de)土(tu)(tu)(tu)运去垫高低地(di)，认为挖下洼地(di)垫高可以扩大耕种面积(ji)，高地(di)去平，利(li)于(yu)水利(li)灌溉，对发展(zhan)农(nong)(nong)(nong)业(ye)生(sheng)产大有好处。

颛(zhuan)顼部(bu)不(bu)赞成共工(gong)(gong)氏(shi)的(de)(de)做(zuo)法(fa)。颛(zhuan)顼认为(wei)，在(zai)部(bu)族(zu)中至高无上(shang)的(de)(de)权威是(shi)自己，整个部(bu)族(zu)应当(dang)只听(ting)从他一(yi)个人的(de)(de)号令，共工(gong)(gong)氏(shi)是(shi)不(bu)能自作主张(zhang)的(de)(de)。他用这样做(zuo)会让(rang)上(shang)天发怒为(wei)理由，反对共工(gong)(gong)氏(shi)实(shi)行(xing)他的(de)(de)计(ji)划。于是(shi)，颛(zhuan)顼与(yu)共工(gong)(gong)氏(shi)之间发生了(le)一(yi)场十分激烈(lie)的(de)(de)斗争，表(biao)面上(shang)是(shi)对治土、治水的(de)(de)争论(lun)，实(shi)际上(shang)是(shi)对部(bu)族(zu)领导权的(de)(de)争夺(duo)。

要说这(zhei)两(liang)个人比起来，力气上，共(gong)工(gong)氏(shi)要强(qiang);论(lun)机智，他却不(bu)如(ru)颛(zhuan)顼(xu)。颛(zhuan)顼(xu)利用鬼(gui)神(shen)的(de)说法，煽动部(bu)落(luo)民众，叫他们(men)不(bu)要相信共(gong)工(gong)氏(shi)。当时的(de)人对(dui)自(zi)然(ran)知识缺(que)少了(le)解，对(dui)鬼(gui)神(shen)之事(shi)都极为(wei)(wei)相信，不(bu)少人上了(le)颛(zhuan)顼(xu)的(de)当，认为(wei)(wei)共(gong)工(gong)氏(shi)一平整土地，真(zhen)的(de)会触怒(nu)鬼(gui)神(shen)，引来灾难，因此颛(zhuan)顼(xu)得到了(le)多数(shu)民众的(de)支持。

共工氏不能(neng)得到民(min)众的(de)理解和(he)支持，但他坚(jian)信自己的(de)计划是(shi)正确的(de)，坚(jian)决不肯妥协(xie)。为了(le)天下人民(min)的(de)利益，他决心不惜牺牲自己，用生命(ming)去(qu)殉自己的(de)事业(ye)。

他来(lai)(lai)到不(bu)周(zhou)山(shan)(今昆仑山(shan))，想把不(bu)周(zhou)山(shan)的峰(feng)顶撞(zhuang)下来(lai)(lai)，来(lai)(lai)表示自己的坚强决(jue)心。

共(gong)工氏驾起飞(fei)龙，来到(dao)半空，猛地(di)一下撞向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)不(bu)周山(shan)。雾时间，一声震天(tian)(tian)巨响，只(zhi)见(jian)不(bu)周山(shan)被共(gong)工氏猛然(ran)一撞，立即拦腰(yao)折(zhe)断(duan)，整个(ge)山(shan)体轰隆(long)隆(long)地(di)崩(beng)(beng)塌(ta)下来。天(tian)(tian)地(di)之间发(fa)生(sheng)巨变，天(tian)(tian)空中，日(ri)月星辰都变了位置;大地(di)上，山(shan)川(chuan)移动，河(he)川(chuan)变流。原来这(zhei)不(bu)周山(shan)是(shi)天(tian)(tian)地(di)之间的(de)(de)支柱，天(tian)(tian)柱折(zhe)断(duan)了，使得(de)系着大地(di)的(de)(de)绳子也崩(beng)(beng)断(duan)了，只(zhi)见(jian)大地(di)向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)东(dong)南方向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)塌(ta)陷。天(tian)(tian)空向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)西北(bei)方向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)倾倒(dao)。因为(wei)天(tian)(tian)空向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)西北(bei)方向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)倾倒(dao)，日(ri)月星辰就每天(tian)(tian)都从东(dong)边升(sheng)起，向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)西边降落;因为(wei)大地(di)向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)东(dong)南塌(ta)陷，大江(jiang)大河(he)的(de)(de)水(shui)就都奔(ben)腾(teng)向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)东(dong)，流入东(dong)边的(de)(de)大海里去了。

共工氏英勇的行为得到了人(ren)(ren)们的尊(zun)敬。在他死后(hou)(hou)，人(ren)(ren)们奉(feng)他为水师(司(si)水利之神)，他的儿子后(hou)(hou)土(tu)也被人(ren)(ren)们奉(feng)为社神(即土(tu)地(di)神)，后(hou)(hou)来人(ren)(ren)们发誓时说"苍天(tian)后(hou)(hou)土(tu)在上(shang)"，就谈的是他，由此可见(jian)人(ren)(ren)们对他们的敬重。

关于共工氏(shi)(shi)和颛顼(xu)争夺(duo)帝位，怒撞不周山(shan)(shan)的(de)(de)传(chuan)说(shuo)，已经流传(chuan)了两(liang)千多年。至于传(chuan)说(shuo)中的(de)(de)共工氏(shi)(shi)，当然并(bing)不一(yi)定实(shi)有其事，然而他那种(zhong)勇敢、坚(jian)强，愿意牺(xi)牲(sheng)自己来改造(zao)山(shan)(shan)河的(de)(de)大无畏精神，是值(zhi)得(de)我们钦佩的(de)(de)。

神话(hua)和传说是后(hou)人的臆想和艺(yi)术加工，但在反(fan)映(ying)原始社(she)会(hui)的某些方面，在一(yi)定程(cheng)度上接(jie)近历(li)史的真实(shi)，象部落(luo)首领的被神化(hua)，就反(fan)映(ying)了原来是服务于(yu)部落(luo)的首领转化(hua)成了高踞于(yu)社(she)会(hui)之上的权(quan)力。原始社(she)会(hui)也就开始有了阶级(ji)的分化(hua)。