5、伤仲永
设计： 龙的故乡
【学习目标】
1、 能流畅地朗读(du)课(ke)文(wen)，掌(zhang)握(wo)朗读(du)文(wen)言文(wen)的基本(ben)方(fang)法。
2、 抓住本(ben)文借事说(shuo)理的特点(dian)，弄清材料与观点(dian)的关系，理解作者的思想观点(dian)。
3、 注意本文详(xiang)略得当的写(xie)法，揣摩(mo)精当的语言。
【学习重点】
学习寓事(shi)于理(li)的写作(zuo)方法
【学习难点】
理(li)解作者的思想观(guan)点。
【自主预习案】
1、给(ji)下(xia)列句子中(zhong)加点(dian)的字注(zhu)音。
日扳(ban)_____ 仲永环(huan)谒_____于邑(yi)人
不能称____前(qian)时之闻 泯_____然众人矣(yi)
2、解释下面(mian)句中加点的词。
世隶耕_______ 未(wei)尝识书具______ 借(jie)旁近(jin)与(yu)之_____
稍稍宾客其父______ 余闻之也(ye)久______ 从先人还(hai)家_______
卒(zu)之为众人_______ 今(jin)夫不受(shou)之天______ 父(fu)异焉________
日(ri)扳仲永环(huan)谒(ye)于(yu)邑人(ren)______ ；_______ 称前(qian)世之闻________
3、对下面(mian)句中的“之”“于(yu)”进行解释，然后归(gui)类文中的“之”“于(yu)”。
忽啼求之(zhi) 之(zhi)：
借旁近与之 之：
余(yu)闻之也久 之：
不能(neng)称前时(shi)之闻 ; 之：
卒之为众(zhong)人 ; 之：
环谒(ye)于邑人 于：
于舅家见(jian)之 于：
贤于材人(ren)远(yuan)矣 于：
受于(yu)人者不(bu)至 于(yu)：
4、翻译句子。
(1)邑人(ren)奇之(zhi)，稍稍宾客其(qi)父(fu)，或(huo)以钱币乞之(zhi)。
(2)父利其然也，日扳(ban)仲永环谒于(yu)邑人，不使学。
(3)其受之天也(ye)(ye)，贤于才人(ren)远矣。卒(zu)之为(wei)众(zhong)人(ren)，则其受于人(ren)者不至(zhi)也(ye)(ye)。
【课内探究案】
一、情(qing)景导(dao)入(ru)，明确目标。
1、题目解读
本文用"伤"字点出作者(zhe)的(de)写作意(yi)图。"伤"是哀(ai)伤，叹息(xi)的(de)意(yi)思(si)，表达了(le)作者(zhe)对方仲永这样的(de)人才，"泯(min)然(ran)众人"的(de)哀(ai)伤，惋惜之情。
2、走近作者
本文(wen)(wen)选自《临(lin)川先(xian)生文(wen)(wen)集(ji)(ji)》。作者王安石(shi)（1021-1086），字介甫，号半山，江西临(lin)川人，北(bei)宋政治(zhi)家、文(wen)(wen)学家。做官后(hou)，向朝廷上万言书，提出政治(zhi)改革的(de)主张(zhang)。继而推行各项政治(zhi)革新，取得一定成就(jiu)。但由于保守派的(de)强烈反对(dui)，他两次被罢相。晚年(nian)封(feng)为荆国公，谥号"文(wen)(wen)"。著有《王临(lin)川集(ji)(ji)》、《王文(wen)(wen)公文(wen)(wen)集(ji)(ji)》，他是唐宋八(ba)大家之一。
3、文体资料
本文是一(yi)(yi)篇随笔(bi)(bi)。随笔(bi)(bi)，即(ji)随手笔(bi)(bi)录，不拘一(yi)(yi)格。是散文的(de)一(yi)(yi)种。古代(dai)随笔(bi)(bi)常借一(yi)(yi)件事来抒发(fa)作者的(de)情感或(huo)阐述某种观点。短小(xiao)活(huo)泼，意境隽(juan)永(yong)。
二(er)、自主(zhu)探究，释疑解惑。
1、方(fang)仲永(yong)五岁(sui)作诗能(neng)“ _________________________ ”，而且“_________________________”；十(shi)二(er)三岁(sui)时作的诗已经“_________________________”；二(er)十(shi)岁(sui)就“_________________________”。
（1）从上(shang)面可以看出方仲(zhong)永的(de)才能是：（ ）
A、天资聪慧 B、平庸(yong)无奇 C、日益(yi)衰(shuai)退 D、与日俱增(zeng)
（2）产生这种结(jie)果的(de)原因是：（ ）
A、未尝识(shi)书(shu)具(ju)，忽(hu)啼(ti)求(qiu)之 B、自是指物作诗立就
C、邑人奇之 D、不使(shi)学
2、作(zuo)者为什(shen)么对方(fang)仲永才能出众的(de)幼时(shi)阶段详写(xie)呢？
3、请(qing)用(yong)“‖”将(jiang)议论部分分为(wei)两(liang)个(ge)层(ceng)次，并归纳出(chu)各层(ceng)的主(zhu)要(yao)内容。
_____________________‖_________________________
第一层：
第二层：
三、结合目标，有(you)效训(xun)练。
金溪民方(fang)仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识(shi)书具，忽啼求(qiu)之(zhi)(zhi)(zhi)。父(fu)异(yi)焉，借(jie)旁近与之(zhi)(zhi)(zhi)，即书诗四句，并自(zi)为其名。其诗以养父(fu)母、收(shou)族为意，传一乡(xiang)秀才观(guan)之(zhi)(zhi)(zhi)。自(zi)是指物作(zuo)诗立就，其文理皆有可观(guan)者(zhe)。邑(yi)人奇之(zhi)(zhi)(zhi)，稍(shao)稍(shao)宾客(ke)其父(fu)，或以钱(qian)币乞之(zhi)(zhi)(zhi)。父(fu)利其然(ran)也，日扳仲永环谒(ye)于邑(yi)人，不使学(xue)。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰泯然众人矣。
1、我能解释下面各句中划线的词语。
①世隶耕 ②指物作诗立就
③稍稍宾客其父 ④日扳仲永环谒于邑人
2、我能判断出下列句子停顿有误的一项是（ ）
A.借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。
B.其诗/以养父母、收族为意。
C.余闻之/也久。
D.父/利其然也，日扳仲永/环谒于邑人。
3、我能用现代汉语翻译下面的句子。
①自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
②父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
4、用自己的话说说：方仲永由天资过人变得泯然众人的原因是什么？
我的理解：
5、方仲永的父亲是怎样的一个人？你最想对他说的一句话是什么？
我眼中的方父:
我最想对他说：
【拓展检测案】
古代有不少勤奋好(hao)学的成语(yu)(yu)典故，请写(xie)出成语(yu)(yu)、人物典故各两个。
有关勤(qin)奋好学的成语：、
勤(qin)奋好学的人物典故：、
【教（学）后记】
第五课《伤仲永》答案(an)
1．pān yè chèn mǐn ;
2. 属于 曾经 给 名词(ci)用作动(dong)词(ci)，意思以宾客之礼相待(dai) 语气助(zhu)词(ci)，表停顿 跟随(sui) 最后 语气词(ci)，放在句首(shou)，表示(shi)将发(fa)议论(lun) 对……感(gan)到(dao)诧异(yi) 牵、引；拜(bai)访(fang) 相当
3. 之：它，指书具，代(dai)(dai)(dai)词(ci)(ci)。 他，指仲(zhong)永，代(dai)(dai)(dai)词(ci)(ci)。 这，指仲(zhong)永聪慧(hui)过人这事，代(dai)(dai)(dai)词(ci)(ci)。 的，助词(ci)(ci)。 舒缓语气，无实意(yi)，不译，助词(ci)(ci)。 于(yu)：到，介词(ci)(ci)。 在，介词(ci)(ci)。 比，介词(ci)(ci)。 从，介词(ci)(ci)。 4. 略
5、意在说(shuo)明(ming)一(yi)方面(mian)“仲永之通悟”确(que)实是“受之天(tian)”，有先(xian)天(tian)的因素；另(ling)一(yi)方面(mian)，正是在这个时期(qi)，就已经埋(mai)下了才能(neng)衰(shuai)退的种子，即“父利其然也(ye)，……，不使学”。以方仲永为反面(mian)的例子，来说(shuo)明(ming)“受之人”即后天(tian)教育(yu)的重要性(xing)。
6、.指物作(zuo)诗立就(jiu) 文理皆有可观者(zhe) 不能称(cheng)前时之(zhi)闻 泯然众人(ren)矣 ⑴C ⑵D
7、分层：……则其受(shou)(shou)于(yu)人者(zhe)不至也。‖彼其受(shou)(shou)之(zhi)天(tian)也，…… 层意：揭(jie)示仲永(yong)才(cai)能泯灭的(de)原因，即(ji)“受(shou)(shou)于(yu)人者(zhe)不至也”。 由仲永(yong)引申出天(tian)赋差的(de)人如(ru)果不“受(shou)(shou)之(zhi)人”，结局更(geng)加(jia)可悲。
8、①属于；②完成；③以宾客之礼相待；④通攀，牵，引。
9、、 C（应为余闻之也/久）
10 ①从此，指定物品让他作诗，他能立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方；
②他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
11、 没有受到后天的教育。
12、 是一个贪图小利、目光短浅的人；示例：一个人的天资再好，没有后天的教育，也是不能成才的（合情合理即可）。
13、（1）背着（2）有时 （3）敬佩 （4）交换
14、人喜欢学习，虽然死了但是精神还存在；（如果）不学习，虽然活着，（我们）叫他没有灵魂的空壳。（行尸走肉：比喻不动脑筋、无所作(zuo)为、糊里糊涂过日子的人）
15、（1）学(xue)习(xi)要(yao)勤奋；（2）学(xue)习(xi)要(yao)虚(xu)心请教(jiao)；（3）学(xue)习(xi)应不(bu)怕险阻艰辛(xin)；（4）学(xue)习(xi)应多读(du)书，勤积累；（5）人(ren)要(yao)有(you)所作为，必(bi)须趁年(nian)轻(qing)多学(xue)习(xi)，等等。略
16、悬梁刺股、囊萤映雪、学而不(bu)厌等；苏(su)秦悬梁刺股、孙(sun)康映雪读书(shu)等。
