一、本诗形象清晰，儿童的纯真表现得淋漓尽致，而且诗段整齐，又有复唱。全诗从形象、韵律、结构等方面均表现出泰戈尔诗作的特色，对学生感知泰戈尔诗的风格有一定帮助。基于这样的认识，我们把这首诗入选第一册教材。又鉴于泰戈尔广博、庞杂的世界观（杂糅东西方的宗教和民主、博爱）以及艺术手法的高妙，尤其是诗歌形象的象征意义，使诗歌表现出丰富的内涵、充沛的情感。在诗人笔下那形象而极富美感的诗句里蓄含着诗人对人生、人世的深邃而独到的泰戈尔式的理解及泰戈尔式的人道主义。如果说，有一千个读者就有一千个哈姆莱特的话，那么解读泰戈尔的诗歌作品亦然。所以不必限制学生的理解，只要言之有理即可。

二(er)、指(zhi)导(dao)学生(sheng)阅读(du)本诗(shi)，可引(yin)导(dao)学生(sheng)从两方面入手：一(yi)(yi)是读(du)原(yuan)诗(shi)；二(er)是课外阅读(du)泰戈尔(er)《新月集》中的(de)(de)其他作品，或是浏(liu)览与泰戈尔(er)相关(guan)(guan)的(de)(de)文学创作，尤(you)其是诗(shi)歌(ge)创作有关(guan)(guan)的(de)(de)书(shu)目。在(zai)学生(sheng)们(men)课外阅读(du)、欣赏课文、并(bing)了解了一(yi)(yi)些相关(guan)(guan)的(de)(de)文化(hua)背(bei)景知(zhi)识后，可以(yi)让每个学生(sheng)都(dou)谈一(yi)(yi)谈自己对(dui)课文的(de)(de)理解。

要说(shuo)明的(de)(de)是，在(zai)对这(zhei)首诗的(de)(de)理(li)解上，切(qie)忌求同，要给(ji)学(xue)生(sheng)们一个(ge)充分(fen)理(li)解、欣赏的(de)(de)空间。关键要立足(zu)于给(ji)学(xue)生(sheng)们提(ti)供(gong)一个(ge)欣赏外(wai)国诗歌的(de)(de)氛围，一个(ge)学(xue)生(sheng)自(zi)己(ji)进行“二(er)度(du)创作”的(de)(de)机会。

三、从(cong)本(ben)册书的(de)(de)安排(pai)上看，由于学生(sheng)(sheng)刚(gang)从(cong)小学升入初中，内心深(shen)处(chu)还保(bao)留着孩(hai)童(tong)(tong)时代的(de)(de)纯真(zhen)和美好，所(suo)以选取了许多可以在(zai)他们成(cheng)长历程中给予精神滋养的(de)(de)文学作品(pin)。本(ben)诗中传达(da)出来(lai)的(de)(de)那(nei)种真(zhen)善美与丰(feng)子恺先生(sheng)(sheng)的(de)(de)《给我的(de)(de)孩(hai)子们》中所(suo)表达(da)的(de)(de)内容有相似之处(chu)，可以将两篇文章进行(xing)比(bi)较阅读。作为(wei)教师，我们有责任尽量“延长”学生(sheng)(sheng)的(de)(de)童(tong)(tong)年(nian)时光(guang)，如果他们能够带(dai)着儿童(tong)(tong)时代的(de)(de)真(zhen)善美踏上未来(lai)的(de)(de)人生(sheng)(sheng)旅途(tu)，那(nei)定会一路行(xing)走(zou)，一路欢歌(ge)。

四、本诗(shi)想象丰(feng)富，正(zheng)符(fu)合这个(ge)年龄段的学(xue)生(sheng)特点，教师可以(yi)引导学(xue)生(sheng)展开丰(feng)富的想象，模仿(fang)泰(tai)戈尔的作品(pin)，也进(jin)行诗(shi)歌创作，给每一个(ge)学(xue)生(sheng)提供展示自己才华的空间，定会收到意想不到的效果(guo)。