沪教版六年级《启示》学案

《启示》是一篇哲理性散文。

文(wen)(wen)章表达的(de)(de)(de)(de)是(shi)哲理，但可(ke)读性很强，这得益与(yu)作者清楚的(de)(de)(de)(de)思路。第一段(duan)说“当躯体休息下来(lai)的(de)(de)(de)(de)时候(hou)，往往是(shi)大脑最活跃的(de)(de)(de)(de)时候(hou)”，奠定了本(ben)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)基调(diao)。第三段(duan)极力渲(xuan)染自(zi)然的(de)(de)(de)(de)伟(wei)大与(yu)永恒，衬托出(chu)(chu)人的(de)(de)(de)(de)渺小与(yu)短暂(zan)。这是(shi)欲扬先抑。第四(si)段(duan)借助老渔民(min)的(de)(de)(de)(de)话，引出(chu)(chu)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)思考。

思考问题:

１．本文写些什么内容？

文章写与老渔(yu)民(min)的(de)(de)对(dui)话(hua)以及内心独白。面对(dui)浩瀚无边的(de)(de)大海(hai)，作者感到(dao)(dao)了生(sheng)(sheng)命的(de)(de)短暂(zan)与渺小，因为无论是从时(shi)间(jian)上还是从空间(jian)上，生(sheng)(sheng)命都无法(fa)与高山大海(hai)相提(ti)并论，但(dan)是，正是在永恒的(de)(de)宇(yu)宙面前(qian)(qian)，在无边的(de)(de)海(hai)洋面前(qian)(qian)，人(ren)类显示出了生(sheng)(sheng)命的(de)(de)价值，因为人(ren)是有意识的(de)(de)，人(ren)能意识到(dao)(dao)自身的(de)(de)存在，人(ren)可以按(an)照自己的(de)(de)意愿(yuan)对(dui)这(zhei)个(ge)世界(jie)施加影响(xiang)，而(er)任何(he)巨大的(de)(de)长久的(de)(de)事物都不具备人(ren)类的(de)(de)这(zhei)个(ge)优(you)势(shi)。

２．第三段(duan)极力渲染自然的伟大(da)与(yu)永恒，有什么作用？

第三段极力(li)渲染自然的(de)伟大(da)与永(yong)恒(heng)，衬托出人的(de)渺小与短暂。这(zhei)是欲扬先抑。

３．如何理解(jie)：“我第一次用另一种眼光(guang)审视(shi)着眼前的大(da)海，并仿佛到自(zi)己渐(jian)渐(jian)高大(da)起(qi)来”？

“我第一次(ci)用另(ling)一种眼(yan)(yan)光(guang)审视(shi)着眼(yan)(yan)前的(de)(de)大海，并仿佛到自(zi)己渐(jian)(jian)渐(jian)(jian)高大起(qi)来”，这里的(de)(de)所(suo)谓“另(ling)一种眼(yan)(yan)光(guang)”，就是(shi)不(bu)用时(shi)间(jian)的(de)(de)长短(duan)和空间(jian)的(de)(de)大小(xiao)来衡量人的(de)(de)价值。因为(wei)，人在(zai)时(shi)间(jian)和空间(jian)上是(shi)永远不(bu)能与自(zi)然相比的(de)(de)。人的(de)(de)尊严在(zai)于思想(xiang)与意(yi)识。正是(shi)思想(xiang)与意(yi)识使人类在(zai)这面(mian)前“渐(jian)(jian)渐(jian)(jian)高大起(qi)来”。

４．本(ben)文作者(zhe)的(de)内心独白有什(shen)么？

本文的(de)(de)(de)主(zhu)体部(bu)分是作者的(de)(de)(de)内(nei)心(xin)独白，这样的(de)(de)(de)写法便于(yu)展现内(nei)心(xin)的(de)(de)(de)矛盾(dun)与思索，便于(yu)表达自己的(de)(de)(de)思想于(yu)感(gan)情。

５．如何理解：“……而人(ren)(ren)，虽只有短短的(de)几十(shi)年的(de)岁月，却每(mei)时每(mei)刻，甚至(zhi)在(zai)(zai)梦中也都意识到自(zi)(zi)己(ji)的(de)生命，自(zi)(zi)身的(de)存(cun)在(zai)(zai)，而且，不正是(shi)人(ren)(ren)类自(zi)(zi)己(ji)赋予(yu)了(le)大(da)自(zi)(zi)然以人(ren)(ren)的(de)面貌(mao)、思(si)想和(he)感情(qing)吗？不正是(shi)人(ren)(ren)把美丽(li)给(ji)(ji)了(le)鲜花把永恒给(ji)(ji)了(le)大(da)海吗？”

这(zhei)(zhei)几句话(hua)，说明了(le)人类(lei)(lei)(lei)在(zai)世界万物中(zhong)的(de)特殊地位，世界因为(wei)人的(de)存在(zai)而有意(yi)义。如果(guo)没(mei)有了(le)人类(lei)(lei)(lei)的(de)眼睛，鲜(xian)花(hua)的(de)美丽(li)又有什(shen)么意(yi)义呢？如果(guo)没(mei)有了(le)人类(lei)(lei)(lei)对时间的(de)感知，大(da)海(hai)的(de)永恒(heng)又有什(shen)么意(yi)义？这(zhei)(zhei)几句话(hua)，含(han)义深远，饱含(han)深刻的(de)哲(zhe)理，揭示人类(lei)(lei)(lei)主体与世界客体的(de)关系。

６．文(wen)章的结尾有什么深刻的意思？

结(jie)尾意味深长。老渔(yu)民又出海(hai)了(le)，一(yi)叶小舟，在大(da)海(hai)里是很渺小的(de)(de)。可是，只要(yao)有人驾(jia)着这(zhei)一(yi)叶小舟，这(zhei)叶小舟就有了(le)方向，在茫(mang)茫(mang)大(da)海(hai)上就不会(hui)迷失方向。老渔(yu)民敢于和海(hai)洋斗争，这(zhei)是人类勇气和魄力的(de)(de)体现(xian)，他用(yong)实际行(xing)动让“我”懂得人类战(zhan)胜一(yi)切(qie)困难的(de)(de)伟大(da)。

７．从老(lao)渔民(min)的话(hua)中，“我”得(de)到(dao)什么启示？那么你又得(de)到(dao)什么启示？

认(ren)识到人类生命存在的价值(zhi)，认(ren)识到人的伟大。……