练词(ci)以造 缘像而披(pi)诗
——释《再别康桥(qiao)》之\“招摇\”
徐志摩的(de)(de)《再别康桥》是(shi)一(yi)(yi)(yi)首幽(you)婉(wan)怡人(ren)的(de)(de)好诗。其(qi)中,我又独(du)独(du)喜欢第三节,原(yuan)因在于一(yi)(yi)(yi)个\“招摇\”。勿庸置疑(yi),这(zhei)个词是(shi)诗人(ren)精心锤炼的(de)(de)结果,它(ta)用得如此(ci)生动(dong)营(ying)造了(le)(le)美(mei)妙的(de)(de)诗境,与整首诗的(de)(de)情调合谐统一(yi)(yi)(yi),对(dui)抒发诗人(ren)的(de)(de)感情起到了(le)(le)举足轻重的(de)(de)作用。
一(yi)(yi)说\“招摇\”,现(xian)今常含贬义则(ze)必常与\“过市\”相连。其实,它还有(you)\“逍遥\”一(yi)(yi)义,而要(yao)用(yong)\“逍遥\”来写水(shui)草(cao),则(ze)无拘无束,自(zi)(zi)由自(zi)(zi)在的情(qing)态就得以(yi)显现(xian)了(le),即(ji)使有(you)夸(kua)耀的成份(fen)又有(you)何(he)妨,它夸(kua)耀的是一(yi)(yi)种安闲(xian),是一(yi)(yi)种自(zi)(zi)在,\“自(zi)(zi)在逍遥\”本是写人之词,用(yong)来写水(shui)草(cao),岂不是生动形(xing)象?
再看(kan)\“招摇\”之前的(de)\“油油\”二字(zi)。何谓\“油油\”?光润的(de)样(yang)子,水(shui)(shui)(shui)流的(de)样(yang)子,和(he)悦的(de)样(yang)子。用它来修饰\“招摇\”不但增(zeng)强(qiang)了水(shui)(shui)(shui)草的(de)自在(zai)感,而且还(hai)使我(wo)们想见了水(shui)(shui)(shui)草得以\“招摇\”的(de)河(he)之水(shui)(shui)(shui):微风轻(qing)拂水(shui)(shui)(shui)波轻(qing)涌,水(shui)(shui)(shui)质清澈,那像涂了凝脂的(de)水(shui)(shui)(shui)草在(zai)水(shui)(shui)(shui)中随微波来回轻(qing)摆,自在(zai)安闲(xian)。这是怎样(yang)一幅(fu)美景啊!而这美景全赖诗人(ren)的(de)\“招摇\”。
提问(wen):据此(ci),我们能不(bu)能理解作者(zhe)(zhe)后(hou)面这(zhei)句诗深刻的(de)含义?“在康河的(de)柔波里,/我甘心做一条水草。”作者(zhe)(zhe)为什么会这(zhei)么说(shuo)?这(zhei)表现了诗人怎么样的(de)情(qing)感体验?
明确:《文(wen)心(xin)(xin)雕龙(long):情(qing)采》说(shuo):\“情(qing)者,文(wen)之经。\”徐(xu)志(zhi)摩选择(ze)这(zhei)(zhei)样(yang)的(de)(de)(de)(de)词语(yu),创造这(zhei)(zhei)样(yang)的(de)(de)(de)(de)境象,全是为情(qing)驱(qu)使,康(kang)河(he)的(de)(de)(de)(de)流(liu)水(shui)、水(shui)草(cao)在(zai)作者眼中(zhong)所呈现的(de)(de)(de)(de)那份(fen)安闲、自(zi)(zi)(zi)(zi)在(zai)、正是诗(shi)人(ren)心(xin)(xin)向(xiang)往之的(de)(de)(de)(de)境界(jie)(jie),由此而生(sheng)出\“在(zai)康(kang)河(he)的(de)(de)(de)(de)柔波里,我甘(gan)心(xin)(xin)做(zuo)一条(tiao)水(shui)草(cao)!\”的(de)(de)(de)(de)情(qing)绪就是很自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)事情(qing)了。徐(xu)志(zhi)摩是大(da)自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)崇拜(bai)者,他(ta)主张人(ren)类接近自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran),回归自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran),融合(he)自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)。他(ta)发现的(de)(de)(de)(de)\“康(kang)桥世界(jie)(jie)\”是人(ren)类心(xin)(xin)灵共(gong)同的(de)(de)(de)(de)\“自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)保护区\”。在(zai)诗(shi)中(zhong),他(ta)与大(da)自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)似乎有一种(zhong)本能的(de)(de)(de)(de)感(gan)应和认同,与大(da)自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)达成和谐,如(ru)\“我\”与\“西天的(de)(de)(de)(de)云彩\”的(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)交(jiao)流(liu),感(gan)觉到(dao)\“金柳\”具有\“新(xin)娘\”的(de)(de)(de)(de)魅力,\“我\”想化入(ru)康(kang)河(he)柔波之中(zhong),作\“一条(tiao)水(shui)草(cao)\”的(de)(de)(de)(de)体(ti)验等。
初(chu)到(dao)康(kang)(kang)(kang)桥(qiao)(qiao)(qiao),它平静,闲(xian)(xian)(xian)适的(de)(de)(de)(de)环境景物特征逗(dou)起的(de)(de)(de)(de)诗(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)久(jiu)寻而(er)(er)不得的(de)(de)(de)(de)逍(xiao)遥自(zi)(zi)在(zai)的(de)(de)(de)(de)情绪,在(zai)其(qi)《康(kang)(kang)(kang)桥(qiao)(qiao)(qiao),再会罢(ba)》中已初(chu)露(lu)端睨,而(er)(er)在(zai)第二次到(dao)剑桥(qiao)(qiao)(qiao)后,诗(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)散文《我(wo)所(suo)知道的(de)(de)(de)(de)康(kang)(kang)(kang)桥(qiao)(qiao)(qiao)》中,这(zhei)种感(gan)情表达的(de)(de)(de)(de)更为清晰、鲜明。\“我(wo)那时有(you)的(de)(de)(de)(de)是闲(xian)(xian)(xian)暇,有(you)的(de)(de)(de)(de)是自(zi)(zi)由,有(you)的(de)(de)(de)(de)是绝对单(dan)纯的(de)(de)(de)(de)机会。说也奇怪,竟(jing)象是第一次,我(wo)辨认了星(xing)月的(de)(de)(de)(de)光明,草的(de)(de)(de)(de)青,花(hua)的(de)(de)(de)(de)香,流(liu)水的(de)(de)(de)(de)殷勤。\”给诗(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)留(liu)下如此印象,使诗(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)产生如此情绪的(de)(de)(de)(de)康(kang)(kang)(kang)桥(qiao)(qiao)(qiao),那桥(qiao)(qiao)(qiao)下柔波中的(de)(de)(de)(de)水草怎(zen)会不\“招摇\”?诗(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)怎(zen)会不\“甘心(xin)做一条水草\”(逍(xiao)遥的(de)(de)(de)(de))?诗(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)又怎(zen)忍心(xin)打破(po)这(zhei)安闲(xian)(xian)(xian)自(zi)(zi)在(zai),打破(po)这(zhei)康(kang)(kang)(kang)桥(qiao)(qiao)(qiao)留(liu)给自(zi)(zi)己最深刻的(de)(de)(de)(de)东西?所(suo)以(yi)开始的(de)(de)(de)(de)\“轻轻\”和最后的(de)(de)(de)(de)\“悄悄\”才是最恰当的(de)(de)(de)(de)抒(shu)情之语(yu)(yu),才觉得这(zhei)样的(de)(de)(de)(de)语(yu)(yu)言在(zai)整首诗(shi)(shi)里是这(zhei)样的(de)(de)(de)(de)和谐。
好一个\“招摇\”,且是\“油油的\”\“招(zhao)摇(yao)\”,使《再到康桥(qiao)》境显情出(chu)。
【模拟试题】
1、下列词语中加(jia)点字的读音完全相(xiang)同的一组(zu)是(shi)( )
A、宵宿 潇然(ran) 笙箫 逍遥(yao)游(you) 萧条冷落
B、料峭 悄(qiao)然 俏皮 翘尾巴 悬崖峭壁
C、擎天 钟磬 倾跌 轻轻的 清脆可听
D、渴痒 荡漾 窈然(ran) 怏怏地 安然(ran)无(wu)恙
2、下列词语中有错别(bie)字的一组是( )
A、滂沱 凄切 黔首 长蒿(hao) 鲜(xian)血淋漓
B、罅隙 澎湃 简陋(lou) 褒贬 大(da)谬不然
C、饱啖 日(ri)暮 埋怨 后裔(yi) 酩酊(ding)大醉
D、慕贤(xian) 神(shen)龛 峻削 倦怠 千丝万缕
3、依(yi)次填入下面各(ge)句横(heng)线处的(de)词(ci)语(yu)最恰当的(de)一项是( )
① 杏花春雨(yu)不(bu)再,牧童遥指已(yi)不(bu)再,剑门细雨(yu)渭城轻尘也都已(yi)不(bu)再。
②雨是女性, 最富(fu)于感性。
③鱼梁渡头(tou), 夜渡无人(ren),渡般停在东岸(an)的桐君下。
④那时觉得 名不(bu)虚传(chuan)的(de),却是甘露寺外的(de)江(jiang)山(shan)。
A、倒(dao)是(shi) 的确 由于 确乎 B、只是(shi) 应该 因为 果然
C、倒(dao)是 应该 由于 果然 D、只是 的确 因为 确料
4、下列句中加点(dian)的(de)(de)成语使用正确的(de)(de)一项是( )
A、桐君山风景,进退(tui)维(wei)谷,美不胜收。
B、济南街头经常看到沿(yan)街乞讨(tao)筚路蓝缕的乞丐(gai),令(ling)人觉得十分别扭。
C、在(zai)那(nei)些不(bu)关心老百姓(xing)生活(huo)的(de)干(gan)部眼里,平民意识犹如一块一文不(bu)名的(de)破布。
D、青蛙的眼(yan)睛(jing)对静止不(bu)动的物(wu)体视而不(bu)见,对运动的物(wu)体简直是(shi)明察秋毫。
5、下列(lie)各(ge)句中没有语病的(de)一项是( )
A、2004年高考,他(ta)的成(cheng)绩超过了重(zhong)点(dian)线,能否考上(shang)重(zhong)点(dian)大学他(ta)还是胜券(quan)在握的,不必忐忑(te)不安。
B、我们今年使用(yong)的新教(jiao)材编写人(ren)员是由(you)我省教(jiao)育部门的领导(dao)、专家等组(zu)成的。
C、紧张的(de)面(mian)试开始了,按照抽签(qian)顺序,1号李刚率先(xian)被工作人员领进了考场。
D、苏轼的(de)《石钟山记》、王安石的(de)《游褒禅山记》等作品都具(ju)有积极的(de)思(si)想倾向,文笔清新,耐人咀嚼(jiao)。
6、下列各句中标点符(fu)号的(de)使用正确的(de)一项是( )
A、每天(tian)回家,曲折穿过金门(men)街到厦门(men)街迷宫似的长巷(xiang)短(duan)巷(xiang)、风里雨(yu)里、走入(ru)霏(fei)(fei)霏(fei)(fei)令(ling)人更想入(ru)非非。
B、“《听(ting)听(ting)那冷雨》这篇课文较长(zhang)。你读完了(le)吗,李涛?”王老师问。
C、向东向南的(de)前走了五(wu)、六十步,居然走到了道观的(de)大门之外。
D、从钓台下来,回到严(yan)(yan)先(xian)生祠堂,记得这是洪杨以后(hou)严(yan)(yan)州知(zhi)府戴重建的(de)祠堂,西字里饱啖了一顿(dun)酒肉。
7、对下列句子的修辞方(fang)法的说明,不正确的一项是( )
A、什么是路?就是从(cong)(cong)没路的(de)地(di)(di)方践踏出(chu)来(lai)的(de),从(cong)(cong)只有荆刺的(de)地(di)(di)方开辟出(chu)来(lai)的(de)。(设问)
B、以抒情(qing)而言(yan),有的春风得意、壮怀激烈,有的情(qing)受(shou)幽怨、离愁别绪,有的愤世嫉俗、忧(you)国忧(you)民,有的悲(bei)秋伤逝、嗟(jie)老叹卑……(排比)
C、黑龙江人常说,这里的土(tu),插根筷子都(dou)会发芽(ya)。(打比方)
D、横(heng)眉(mei)冷对(dui)千夫指,俯首甘(gan)为孺(ru)子牛。(对(dui)偶)
8、下(xia)列(lie)句子表达得体的一(yi)句是(shi)( )
A、原(yuan)来您(nin)家(jia)令堂和家(jia)慈是老(lao)乡(xiang),她(ta)们都是山东(dong)人(ren)。
B、这是我(wo)令(ling)妹说(shuo)的,应(ying)该没有错。
C、在新学期,我们校刊开辟了(le)几个新栏目,欢迎大(da)家(jia)惠赐稿(gao)件。
D、家父光临你家,使得蓬筚生(sheng)辉光彩(cai)照人。
阅(yue)读下面(mian)一(yi)段文(wen)言文(wen),回(hui)答9-12题。
与朱元思书
吴均(南朝梁)
风(feng)烟俱净,天山共(gong)色。从流飘荡(dang),任意东西。自(zi)富阳至(zhi)桐(tong)庐,一(yi)百许(xu)里,奇山异水,天下(xia)独绝。
水皆(jie)缥碧,千(qian)丈见底。游鱼细石,直(zhi)视无碍。急(ji)湍甚箭,猛浪(lang)若奔。