《齐天大圣大战二郎神》语文S版五年级上册第30课教学反思4则
反(fan)思一:齐天大(da)圣大(da)战二郎神教学反(fan)思
前不久,上了一堂公开(kai)课(ke)(ke),内容(rong)是《齐天(tian)大(da)圣(sheng)大(da)战(zhan)二郎神》。个人(ren)认(ren)为此次课(ke)(ke)堂组织教学比较成功。
刚上这节课的第一环节就引发了课堂的辩论风暴,因为大家对这一课内容不陌生,所以在第一环节中就热闹非凡,大家都把准备好的《西游记》知(zhi)识展示(shi)出(chu)来。开了(le)一(yi)个(ge)好头。
在(zai)第二(er)回(hui)合(he)变身(shen)的(de)(de)演绎过程中,学(xue)生就(jiu)原文中妙处的(de)(de)品读。在(zai)“吆喝”一词(ci)上,学(xue)生们争(zheng)执(zhi)不(bu)下(xia),有(you)的(de)(de)说(shuo)“六兄弟骄傲得(de)意”,有(you)的(de)(de)说(shuo)“无奈失落(luo)、虚张(zhang)声势”,这时老(lao)师应该在(zai)最后给出明(ming)确的(de)(de)小结,顺便教授学(xue)生赏析要结合(he)上下(xia)文的(de)(de)语境,分析词(ci)的(de)(de)引申义(yi),在(zai)这点(dian)上,我没有(you)做到位(wei),一直在(zai)附和学(xue)生的(de)(de)观(guan)点(dian),导(dao)致(zhi)久争(zheng)不(bu)下(xia),陷入肤浅而无意义(yi)的(de)(de)口水战。于致(zhi)于浪费(fei)了不(bu)少(shao)时间,却(que)并没有(you)取得(de)实(shi)质性的(de)(de)结果。
在第三环(huan)节(jie):问题探(tan)究(jiu)处理很好,可见大家准备充分十(shi)分重(zhong)要。本课堂的(de)建立绝非朝夕(xi)之功,每组学生打乱平均分配,确立中(zhong)心发言人,小(xiao)组内解决部分问题。对学生独立思(si)考(kao)、自主解决问题、合作(zuo)探(tan)究(jiu)问题等(deng)能力皆有极大的(de)提升(sheng)。
第四环节处(chu)理(li)也合理(li),古代名著知多(duo)少。学(xue)生展示了(le)一(yi)些(xie)知识(shi),有的甚至我(wo)自己都(dou)出乎意料。该考虑什(shen)么(me)时候组(zu)织一(yi)次知识(shi)竞赛了(le)!
这(zhei)堂课让我感(gan)觉到:是(shi)试着初步放飞(fei)学(xue)生的时(shi)候了(le)。
反(fan)思二(er)(er):齐(qi)天大圣大战二(er)(er)郎神教学反(fan)思
这是一篇略读课文,文章(zhang)选自(zi)杰出的(de)浪漫(man)主义文学大师吴承恩笔(bi)下的(de)中国长篇古典神话小说《西游记》,课文叙述了神通广大的(de)齐(qi)天大圣孙悟空与二郎神在(zai)水帘(lian)洞前大战一场的(de)情景(jing),表现了孙悟空机敏、坚毅(yi)和无畏的(de)反抗精(jing)神。
准备讲本课(ke)时(shi),我(wo)(wo)(wo)认为这(zhei)篇课(ke)文(wen)(wen)对于(yu)学生来说,比较容(rong)(rong)易(yi)理解(jie),因为他们都看(kan)过《西游(you)记》,可是当我(wo)(wo)(wo)用心(xin)去读(du)(du)课(ke)文(wen)(wen)时(shi),感觉(jue)这(zhei)篇课(ke)文(wen)(wen)学生不容(rong)(rong)易(yi)理解(jie)课(ke)文(wen)(wen)的语(yu)言文(wen)(wen)字,都是古(gu)文(wen)(wen),学生第(di)一(yi)次接(jie)触,读(du)(du)起(qi)来还得注意(yi)断句,我(wo)(wo)(wo)拿起(qi)课(ke)文(wen)(wen)一(yi)连读(du)(du)了(le)(le)五、六遍(bian),才(cai)感觉(jue)头(tou)脑中有(you)了(le)(le)那么点眉目,然后就又静下(xia)心(xin)来读(du)(du)了(le)(le)三遍(bian),这(zhei)才(cai)发(fa)现课(ke)文(wen)(wen)里好多词(ci)语(yu)自己(ji)能(neng)够(gou)理解(jie),但仍有(you)一(yi)些词(ci)语(yu)得依(yi)靠工具书了(le)(le),我(wo)(wo)(wo)看(kan)学习古(gu)文(wen)(wen)可真(zhen)得下(xia)一(yi)番功夫了(le)(le)。
接下来我(wo)讲本课(ke)(ke)时(shi),没想到我(wo)让学(xue)生(sheng)(sheng)读(du)(du)第(di)一遍课(ke)(ke)文时(shi),学(xue)生(sheng)(sheng)竟(jing)然比白话文读(du)(du)的(de)(de)更流利,在讲课(ke)(ke)过程中(zhong),我(wo)让学(xue)生(sheng)(sheng)去文中(zhong)找出哪些情节留给自己印象深时(shi),连(lian)平(ping)时(shi)一向不(bu)(bu)爱(ai)发言(yan)的(de)(de)元(yuan)鹏飞也争着(zhe)回答问(wen)题。看来呀,老师不(bu)(bu)能小看我(wo)们(men)的(de)(de)学(xue)生(sheng)(sheng)。
反思三:
关注和挖(wa)掘课(ke)程(cheng)中(zhong)蕴涵的(de)(de)(de)美好人(ren)(ren)性(xing)。语(yu)文(wen)具(ju)有(you)工具(ju)性(xing),这是(shi)一个不争的(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)实。但是(shi),语(yu)文(wen)的(de)(de)(de)工具(ju)性(xing)是(shi)浸(jin)润着浓浓人(ren)(ren)文(wen)的(de)(de)(de)工具(ju)性(xing),是(shi)负载(zai)着厚重文(wen)化的(de)(de)(de)工具(ju)性(xing),是(shi)流溢(yi)着美好人(ren)(ren)性(xing)的(de)(de)(de)工具(ju)性(xing)。《西游记》是(shi)一部博(bo)大(da)精深的(de)(de)(de)文(wen)学(xue)(xue)巨(ju)著(zhu),《齐(qi)天大(da)圣大(da)战二郎神》只是(shi)其中(zhong)的(de)(de)(de)一个小故(gu)事(shi)(shi)(shi),如何(he)让(rang)学(xue)(xue)生(sheng)对名著(zhu)的(de)(de)(de)阅读(du)不仅仅只浮在故(gu)事(shi)(shi)(shi)情节(jie)的(de)(de)(de)理(li)解(jie)上,是(shi)一个值得研(yan)究的(de)(de)(de)问题。教(jiao)育无非是(shi)教(jiao)给学(xue)(xue)生(sheng)求知和做人(ren)(ren),我(wo)理(li)想中(zhong)的(de)(de)(de)阅读(du)导(dao)读(du)课(ke),应(ying)该在提高学(xue)(xue)生(sheng)审(shen)美情趣上,教(jiao)给学(xue)(xue)生(sheng)欣赏(shang)美的(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)物、走进美的(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)物、传播(bo)美的(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)物,一分(fen)为二、客观地(di)分(fen)析人(ren)(ren)物,所以话说孙(sun)悟空(kong),我(wo)们要说的(de)(de)(de)就是(shi)孙(sun)悟空(kong)的(de)(de)(de)心(xin)地(di)善良、智勇双全、神通广大(da),尽管他(ta)(ta)有(you)一些(xie)小缺点,但他(ta)(ta)是(shi)我(wo)们心(xin)目中(zhong)英勇无畏的(de)(de)(de)英雄。
反思四:
品读语言环节,因为学生没有预习,所以读课文的时候结结巴巴,不流畅。这个时候,时间已过去大半,反复回读的时间只有略去,尤其是文中那组排比句,学生读得更是不尽人意,我采用齐读,还是不太理想,所以我借机范读,只是读后缺少一个评价,另外应在基础上,让学生再试试。总之,又由于预习的原因,这个环节,没有预想中那么深入文本,学生领悟还不够透彻。但时间已到,只能戛然而止。