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《记承天寺夜游》教学反思9则

[移动版] 洁舲

范例一《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅80余字,却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式,创造了一个清冷皎洁的艺术世界,传达了作者豁达乐观的心境。本文语言干净利索而又极富表现力,可以说是写景抒情的精品。对于学生陶冶情操、提高语言表达能力来说,本文是学生学习的典范。为此,我设计了以下几个教学环节:

一、了解背景,初步感知。为了避免阅读的随意性,让学生少走弯路,我课前向学生布置了搜集提苏轼资料的作业,导学铺垫。这些资料告诉学生苏轼被贬黄州后的文学成就,“黄州成就了苏轼,苏轼又成就了黄州”。学生通过思考得出许多发现:一是苏轼文学才能高,二是他心胸旷达,能够做到身在逆境依然有所作为。为下面的理解苏轼的感情打下铺垫。

二、以读促感,二度感知。古人云:“读书百遍,其义自现。”诵读对理解文章能起到“举足轻重 ”的作用。《记承天寺夜游》是苏轼的一篇经典美文,学生在反复吟诵中感受到作品的张力,体会到了文言词句的丰富之美、意韵之妙,加深了理解,陶冶了情操,培养了能力,提高了素养。这样的朗读把学生推向了与文本直接对话的情境。

三、以问导思,理解人物。新课程把教学过程看成是师生交往、积极互动、共同发展的过程。通过设计弹性问题,有助于师生互动,动态生成,发展学生的思维,进一步体验作者的情感,感悟作品的意境,培养学生的情感、态度、价值观。通过设置“为什么苏轼被贬黄州还能欣赏到如此空明的月色美景呢? ”“透过这空明的月色,你看到了一个有着怎样人生态度的苏东坡?”黄州是苏轼最重要的人生驿站,被贬的苦难如重锤敲击着他的心灵,更像雕塑家塑造了他的精神世界!在人生的低谷他完成了自己豁达乐观人生观的塑造,达到了自己创作的巅峰!

总结以上几个环节的设计,环环相扣由浅入深,由表及里,与学生的认识规律相符,通过这一课学习,学生不仅感受到月夜美景,还感悟到了积极向上的人生态度。分析过程中,学生愉快的合作学习,多角度的展开思维活动,并且学会了辩证的看待问题,与无形中培养了学生的创新精神,是利于学生知识、能力、情感发展的。

范例二课堂时间有限,一节课的关注点不应该是面面俱到的。教师一点要舍得舍弃。按照传统的教法,《记承天寺夜游》的教学点可以有很多:理解重点词句;欣赏文中的写月色的句子,体会作者的心境;结合作者在黄州的经历,探究“闲人”的内蕴……但在45分钟时间内不可能解决所有的问题,那么就只能选择其中最有价值的一点来教学,来挖掘。最初我本想通过探究“闲”的含义来把握苏轼豁达的心境,继而领悟其人生态度。但试上了之后却很难把握,课堂给人的感觉就是思路混乱,成了一锅糨糊。教研组的老师马上给我指出了这个问题,告诉我一堂课的思路必须有条理,否则课堂重点就不突出了。在历经几次调整之后,我就把重点定位在赏析景语,体会情语。

范例三

本节课为新课程教学展示课。对于文言文教学,我一直注重诵读和积累,常用竞赛法激起学生的学习兴趣。因此,在接到开课任务后,我就想对一年来的文言文教学作一个归纳总结,来体现我的文言文教学。于是在本节课我作了以下的设计:诵读──积累──感悟──拓展重点体现在诵读上:整体感知时,我设计了自由放声朗读、听读,有感情朗读、译读师生朗读比赛;在精读课文时,我设计了默读,重点句品读和声情并茂朗读;最后以学生背诵全文归结。整节课以读贯穿课堂,在读中感知,在读中读懂读透文本,最后在阅读中与作者对话,不仅读懂作者,而且走进作者的心灵深处。我觉得本节课的课是成功的,因为在各种不同形式朗读中,学生比较顺利地走进了文本,理解作品的思想内涵,但遗憾的是我准备不充分,在各部分衔接中比较生涩,课堂语言比较粗糙,当堂激励和随机深入引导不能达到水到渠成,更要命的是可能自己诵读不够熟练,竟然卡带,虽无伤大雅,但可见准备不充分。

范例四

在文言积累方面,我设计了两个环节:一是立足课内掌握重点字词句的含义;二是注重文言语名的积累。我觉得这两个环节是成功的,我把学生分成两大阵营,进行分组竞赛,学生能在短时间内掌握重点字词句,而且课外有关描写月亮诗句,也说得相当多。有点感觉不是的是学生不能像经常一样自如兴奋,而在要求学生说出有关月亮的诗句时,我想我完全可以让一部分同学声情并茂的朗读,而我仅让学生说出而已,这在教学处理上过于浅显。

范例五在感悟文本,领悟作者情感之一环节上,这是我文言文教学的一个难点,也是学生学习文言文的一个焦点。一直以来,我教得累,学生学得苦,而且有时许多学生还是一知半解,稀里糊涂,可能是由于本节课前面读的铺垫做得比较好,特别是品读环节的设节,加深了学生对文本的理解,于是学生对主题的解读便异彩纷呈,让我大为满意。这也引起我的深思:解读文言文主题虽然很难,但只要我用心体会、领悟,努力寻我突破口,这个顽疫是可以突破的。

范例六这节课我认为成功之处就是教会了学生知人论世的赏析方法。不足之处是我的语言运用的感染力不足,缺乏抑扬顿挫,影响了表达效果,而且教学评价语言单一,评价学生时表达感情缺乏真实感。在今后的教学中要注意弥补不足。

范例七只有80几个字的短文,课前的目标是能够当堂成诵,于是我在课后留下了5分钟左右的时间让学生巩固背诵。尽管在最后的时刻,许多学生都已经能够顺利背诵下来了,也达到了课前预设的目标。但是,纵观整堂课,觉得朗读还是少了些。古文的吟诵在古文教学中应该占了比较多的比例,对培养学生古文语感也起着重要作用,今后还应该再加强在课内古文的诵读。另外一点就是,内容稍嫌单薄了些,对课文的分析也仅仅是停留在了课文内,而没有向外扩散、引申,课堂缺乏“厚度”。课后许多老师也向我提到了这点,如果在最后能够再与课文导入部分相照应,给学生补充些与这一时期苏轼相关的文学作品,巩固课堂所学,加强学生的理解可能教学效果会更好些。

范例八诵读《记承天寺夜游》,对于深刻地理解作品,陶冶情操,培养能力,提高文化素养,都显得至关重要。所以在教这一课的时候,我采用了很多的诵读方式,如第一步可“不求甚解”地朗朗出声地诵读,让孩子们首先读准字音和读出节奏,在读中整体感知。第二步自由读,结合注释了解大意,在读中培养语感。第三步低声慢吟地诵读,在读中有所感悟,在读中受到情感的熏陶。多读,反复地读,占了这一节课的相当大的比重。通过多读,孩子们在理解的基础上基本上能熟读成诵,同时孩子们也提高了整体感悟的能力。   二是联系扩充。。我们现在正在读余秋雨的散文,里面有一篇是《苏东坡突围》,还有我们学了魏学 yi的核舟记,核舟的主题是大苏泛赤壁,这对孩子们理解苏轼被贬黄州这段经历有了很大的帮助,也就会帮助孩子们对文章的理解。另外,这里有对月亮的描绘,走进古典诗文的世界,孩子们会发现处处都有月亮的影子。这轮明月曾照亮了《诗经》的河畔,曾惊扰了鸟儿的安眠,也曾打湿了乡书的封面……我让同学们回忆所学过的古诗文中有关月亮的名句。这样,把这几篇同一内容的文章联系起来,既可扩大知识面,又可在对比诵读中提升感悟能力。   三是想象入境。即将诵读过程作为欣赏佳作的过程,边读边想象画面,把自己融入文章的意境之中。 记承天寺夜游有一句写景的句子“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”,我让孩子们想象一下一个空明澄澈、疏影摇曵、似真似幻的美妙境界。

范例九

通过(guo)本次(ci)上(shang)课(ke)(ke),我(wo)(wo)真(zhen)正(zheng)(zheng)感受(shou)到(dao)上(shang)好一节课(ke)(ke)的(de)(de)学(xue)(xue)问,也同时(shi)(shi)感受(shou)到(dao)上(shang)好一节课(ke)(ke)给我(wo)(wo)带来(lai)的(de)(de)欣(xin)慰感;当然,更(geng)(geng)多的(de)(de)是给我(wo)(wo)留下的(de)(de)深(shen)刻认识(shi)。在(zai)(zai)今后的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)(xue)过(guo)程(cheng)(cheng)中,我(wo)(wo)会做好充分的(de)(de)课(ke)(ke)前准备,在(zai)(zai)备课(ke)(ke)过(guo)程(cheng)(cheng)中就要尽可(ke)能的(de)(de)备及课(ke)(ke)堂教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)(xue)、备及学(xue)(xue)生的(de)(de)接受(shou)能力与反应等,真(zhen)正(zheng)(zheng)让课(ke)(ke)堂流畅起来(lai),在(zai)(zai)流畅中享受(shou)知识(shi)的(de)(de)传递与接受(shou)的(de)(de)过(guo)程(cheng)(cheng)带来(lai)的(de)(de)喜悦(yue)。除此之外,还(hai)(hai)要积极调(diao)整不(bu)恰当的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)(xue)设计,使正(zheng)(zheng)确的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)(xue)设计更(geng)(geng)容易凸显出课(ke)(ke)堂教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)(xue)的(de)(de)重点来(lai)。当然,在(zai)(zai)学(xue)(xue)习中成长(zhang),在(zai)(zai)改进自我(wo)(wo)的(de)(de)同时(shi)(shi),还(hai)(hai)要时(shi)(shi)时(shi)(shi)不(bu)忘向有资(zi)历的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)师请教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)(xue)习,以不(bu)断进步,在(zai)(zai)语文教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)(xue)的(de)(de)探究之道上(shang)走(zou)出自我(wo)(wo)的(de)(de)光彩(cai)。

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