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《热爱生命》教学反思 6则

[移动版] 洁舲

范例一

一(yi)、第一(yi)次教(jiao)授《热(re)爱生(sheng)命》时(shi),将整体(ti)感(gan)知环节(jie)的(de)(de)(de)具体(ti)做(zuo)法设置为速读课文、概(gai)括小说故事情(qing)节(jie),发现学(xue)生(sheng)很快就能概(gai)括出来,也无需其他人提醒补充,发言(yan)人也没(mei)什么热(re)情(qing)。这(zhei)正犯了课堂教(jiao)学(xue)“你(ni)讲的(de)(de)(de)我都懂”的(de)(de)(de)大忌。于(yu)是,在(zai)另一(yi)个班(ban)再(zai)上此课时(shi),将此环节(jie)调整为谈(tan)自(zi)(zi)己对生(sheng)命的(de)(de)(de)感(gan)悟,由于(yu)结合(he)了自(zi)(zi)身体(ti)验(yan),不(bu)仅营造了氛围,同时(shi)与结束(shu)部分的(de)(de)(de)思(si)考自(zi)(zi)身生(sheng)活相呼应,启(qi)发学(xue)生(sheng)要在(zai)阅读中(zhong)认识自(zi)(zi)我、关注自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)情(qing)感(gan)体(ti)验(yan)和(he)心灵成长(zhang),自(zi)(zi)然地贯穿了情(qing)感(gan)态(tai)度与价值观目标。

二、语(yu)文(wen)新课标提出(chu):“欣(xin)赏文(wen)学(xue)(xue)作品,能(neng)(neng)(neng)有自(zi)(zi)己的(de)(de)情感体验”,如何才能(neng)(neng)(neng)让学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)不仅对(dui)主人公的(de)(de)经(jing)历感同(tong)(tong)(tong)身受,还能(neng)(neng)(neng)引发(fa)出(chu)更多(duo)的(de)(de)感悟呢?笔者认(ren)为要立足于语(yu)文(wen)课的(de)(de)根(gen)本——语(yu)言(yan)(yan)表(biao)达(da),即教师(shi)通(tong)过引导学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)通(tong)过语(yu)言(yan)(yan)表(biao)达(da)和文(wen)章(zhang)特点等方面来领会。 在品味赏析环节(jie)中,学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在老师(shi)的(de)(de)启(qi)发(fa)下,揣摩品味文(wen)章(zhang)的(de)(de)具(ju)体描述,随(sui)着(zhe)与课文(wen)内容的(de)(de)近距离“接触”与领悟,不自(zi)(zi)觉(jue)地(di)移情换位(wei),产生(sheng)(sheng)了(le)强烈的(de)(de)共鸣。不同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)由(you)于各自(zi)(zi)的(de)(de)生(sheng)(sheng)活经(jing)历不同(tong)(tong)(tong),理解不同(tong)(tong)(tong),欣(xin)赏的(de)(de)角度不同(tong)(tong)(tong),对(dui)课文(wen)的(de)(de)理解自(zi)(zi)然(ran)会有所不同(tong)(tong)(tong),教师(shi)采(cai)用自(zi)(zi)主探究的(de)(de)方式,只(zhi)要能(neng)(neng)(neng)言(yan)(yan)之成理、自(zi)(zi)圆(yuan)其说,就(jiu)予(yu)以充分肯定,充分发(fa)挥(hui)了(le)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)主观能(neng)(neng)(neng)动性。

三、真(zhen)正(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)阅(yue)读(du)(du)是(shi)建立在尊重学生(sheng)的(de)(de)(de)(de)阅(yue)读(du)(du)感(gan)受的(de)(de)(de)(de)基础(chu)上(shang)的(de)(de)(de)(de),虽然我们要发挥教(jiao)师(shi)的(de)(de)(de)(de)引导(dao)(dao)作用但确(que)实(shi)不(bu)(bu)(bu)能把课堂上(shang)出现的(de)(de)(de)(de)每一(yi)(yi)(yi)个(ge)“意外”都“引导(dao)(dao)”入“正(zheng)(zheng)途”,也(ye)不(bu)(bu)(bu)能一(yi)(yi)(yi)味(wei)(wei)迁就(jiu)认同,对任何答案都以简单的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)句“言之(zhi)有(you)(you)理”作为(wei)评价。笔者认为(wei),当(dang)课堂上(shang)出现分歧时(shi),用导(dao)(dao)入正(zheng)(zheng)途法(fa)会打消学生(sheng)思(si)考(kao)的(de)(de)(de)(de)积极性,一(yi)(yi)(yi)味(wei)(wei)迁就(jiu)认同也(ye)会使(shi)学生(sheng)感(gan)觉(jue)正(zheng)(zheng)确(que)答案就(jiu)是(shi)正(zheng)(zheng)确(que)答案,提出再(zai)多的(de)(de)(de)(de)想法(fa)也(ye)只(zhi)能是(shi)说说而已,这(zhei)两种做法(fa)都是(shi)虚假的(de)(de)(de)(de)课堂民主。当(dang)学生(sheng)提出“病(bing)狼”的(de)(de)(de)(de)表现也(ye)是(shi)热爱(ai)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)时(shi)候(hou),教(jiao)师(shi)在措手不(bu)(bu)(bu)及之(zhi)时(shi)不(bu)(bu)(bu)忘(wang)了引导(dao)(dao)学生(sheng)就(jiu)“生(sheng)命”和文(wen)章的(de)(de)(de)(de)主旨深入探究“病(bing)狼”的(de)(de)(de)(de)形象意义(yi),不(bu)(bu)(bu)仅为(wei)自己(ji)变换教(jiao)学内容和思(si)路赢得(de)了时(shi)间,也(ye)使(shi)得(de)学生(sheng)换一(yi)(yi)(yi)个(ge)角度、兴味(wei)(wei)盎然的(de)(de)(de)(de)探究文(wen)本的(de)(de)(de)(de)深刻内涵。有(you)(you)兴趣、有(you)(you)新意的(de)(de)(de)(de)阅(yue)读(du)(du)探究更(geng)有(you)(you)助于学生(sheng)的(de)(de)(de)(de)心灵成长,这(zhei)样(yang)的(de)(de)(de)(de)阅(yue)读(du)(du)才回归了阅(yue)读(du)(du)的(de)(de)(de)(de)本质。

范例二

杰克·伦敦(dun)的《热爱生(sheng)命(ming)》为我们塑(su)造了(le)一位坚韧顽强、不(bu)畏艰险、热爱生(sheng)命(ming)的硬(ying)汉(han)形象(xiang)。我指导学(xue)生(sheng)从下面(mian)几个(ge)方面(mian)学(xue)习了(le)这篇文章(zhang)。

第(di)一个环节是创设情境,导(dao)入新课。我(wo)使(shi)用(yong)多媒体(ti)播放(fang)了汪(wang)峰的(de)歌曲《怒放(fang)的(de)生命(ming)》,然(ran)后设计导(dao)语(yu):人生要(yao)有所追求(qiu),要(yao)活(huo)的(de)轰(hong)轰(hong)烈烈,在生活(huo)中(zhong)就(jiu)要(yao)学(xue)(xue)会坚强、学(xue)(xue)会抗(kang)争(zheng),只有这样,我(wo)们才能不辜负(fu)生命(ming)的(de)重托。让我(wo)们一起(qi)踏上一位美国淘金者绝境求(qiu)生历程(cheng)。学(xue)(xue)生的(de)学(xue)(xue)习兴趣被调动起(qi)来,积极(ji)地阅读(du)文章。

第二个(ge)环节(jie)(jie)是把握(wo)情节(jie)(jie),体(ti)会主(zhu)题(ti)。设计问(wen)题(ti):读了(le)《热爱生命》的全文,在这篇小(xiao)说中,你(ni)印象(xiang)最深的情节(jie)(jie)是什(shen)么?是什(shen)么打动(dong)(dong)了(le)你(ni)?学生阅读课(ke)文,划出自(zi)己最感动(dong)(dong)地段落,踊跃(yue)发言,表达自(zi)己阅读感受。同(tong)学们对小(xiao)说的主(zhu)题(ti)和(he)主(zhu)人公的形象(xiang)进行了(le)初步赏(shang)析。

第三个环(huan)节是品(pin)(pin)味赏析(xi),走(zou)进人(ren)物。设计(ji)问题:主(zhu)人(ren)公在求生的(de)过程中(zhong)遇到了(le)哪些(xie)困难(nan)?他(ta)是怎(zen)样克服(fu)的(de)?塑(su)造人(ren)物时用了(le)哪些(xie)方法?学(xue)生分(fen)六组(zu),在小组(zu)长(zhang)的(de)指导下积极(ji)地参与(yu)活动(dong)。各组(zu)同学(xue)认真阅读(du)课文(wen),探究问题,积极(ji)讨论(lun),归纳出(chu)主(zhu)人(ren)公经历了(le)极(ji)度(du)寒冷、极(ji)度(du)饥饿、体力虚弱、伤病、野兽威胁等(deng)困难(nan),在品(pin)(pin)味细节描写和心理(li)描写过程中(zhong)感(gan)受主(zhu)人(ren)公坚韧顽强(qiang),不畏艰(jian)难(nan)及对生命无比热(re)爱的(de)可(ke)贵精神。这的(de)环(huan)节学(xue)生完成了(le)课文(wen)的(de)学(xue)习(xi)重点。

我又(you)引导学生深入探(tan)究了(le)小说的(de)难点。设计问题:文中(zhong)的(de)狼(lang)象(xiang)征什么? 船(chuan)和狼(lang)的(de)出(chu)现有什么意(yi)义?引导学生朗读(du)描写狼(lang)和船(chuan)的(de)段落,反复品读(du)揣摩它们的(de)象(xiang)征含义:狼(lang)可以看作是险恶的(de)自然(ran)环(huan)境与自然(ran)力(li)量(liang)的(de)象(xiang)征。船(chuan)和病(bing)狼(lang)代表希(xi)望与死亡(wang)并存,只(zhi)要(yao)他能够有体力(li)前行,到达船(chuan)的(de)视野,就有可能活下来(lai)。而病(bing)狼(lang)得紧紧尾随(sui),又(you)预示着死亡(wang)也如影随(sui)形。

最后的(de)(de)(de)(de)环节是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)拓展(zhan)(zhan)延(yan)伸,关注(zhu)人生。各小(xiao)组(zu)展(zhan)(zhan)示了(le)搜集的(de)(de)(de)(de)社会上一些(xie)人不(bu)珍惜生命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)资料(liao),让大(da)家思(si)考:应该怎(zen)样对待生命(ming)(ming),谈谈自己的(de)(de)(de)(de)看法?阅读了(le)汪(wang)国(guo)真(zhen)的(de)(de)(de)(de)诗《热爱(ai)生命(ming)(ming)》“我(wo)不(bu)去(qu)想(xiang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)否能够成功 /既(ji)然(ran)选(xuan)择(ze)了(le)远方 /便只(zhi)(zhi)顾风(feng)雨(yu)兼程(cheng) /我(wo)不(bu)去(qu)想(xiang)能否赢(ying)得爱(ai)情(qing) /既(ji)然(ran)钟情(qing)于玫瑰 /就勇(yong)敢地吐露真(zhen)诚 /我(wo)不(bu)去(qu)想(xiang)身后会不(bu)会袭来(lai)寒风(feng)冷雨(yu) /既(ji)然(ran)目标是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)地平(ping)线 /留给世界的(de)(de)(de)(de)只(zhi)(zhi)能是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)背影 /我(wo)不(bu)去(qu)想(xiang)未来(lai)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)平(ping)坦还是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)泥泞 /只(zhi)(zhi)要热爱(ai)生命(ming)(ming) /一切,都在意料(liao)之中”让学生思(si)索:同学们(men),当我(wo)们(men)驾驶自己的(de)(de)(de)(de)生命(ming)(ming)之舟(zhou),航行在人生的(de)(de)(de)(de)大(da)海(hai)上,只(zhi)(zhi)要我(wo)们(men)细心聆听(ting),你(ni)就会听(ting)见生命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)呼唤(huan)。你(ni)听(ting)到(dao)了(le)什么(me)?请充满感情(qing)的(de)(de)(de)(de)说(shuo)一说(shuo)。每个(ge)学生结合自己的(de)(de)(de)(de)成长历程(cheng),畅(chang)谈对人生的(de)(de)(de)(de)看法。

整个教(jiao)学(xue)环节(jie)思(si)路清(qing)晰(xi),教(jiao)学(xue)重点、难点把握(wo)较(jiao)好(hao)。但知识的(de)生(sheng)成(cheng)性体现不明显(xian),我(wo)会(hui)在(zai)以后(hou)小说(shuo)学(xue)习中教(jiao)给(ji)学(xue)生(sheng)欣(xin)赏小说(shuo)的(de)方法(fa)。课堂上启发学(xue)生(sheng)在(zai)阅读中认识自(zi)(zi)我(wo)、关(guan)注自(zi)(zi)己的(de)情(qing)感(gan)体验和心灵成(cheng)长(zhang),自(zi)(zi)然地贯穿了(le)情(qing)感(gan)态度(du)与价值观目标,效果较(jiao)好(hao)。

范例三

今天和学生(sheng)一(yi)起学习(xi)杰克.伦(lun)敦的《热(re)爱(ai)生(sheng)命》,这(zhei)是一(yi)篇著名(ming)的文(wen)学作(zuo)品,但在(zai)教学过程中,我觉得(de)有(you)以下(xia)几点感(gan)受:

第一,课文本身内容比较散乱.作品以第三人称的叙述方式来讲述故事,整篇小说44个自然节,在叙事中以心理描写为主,带有浓重的意识流色彩,对初中学生来说,有一定的难度。如果说从描写的角度比较成功的话,那就是环境描写和动作描写。这些(xie)对学生吸收为自己(ji)的东西还是大有(you)益处的。至于心理描(miao)写(xie),学生只能简单的感受一下而已。

第二,人物形象刻(ke)画的(de)(de)(de)(de)有些(xie)脱离现实(shi),主人公“他(ta)”被刻(ke)画成(cheng)了(le)一(yi)(yi)个(ge)超人的(de)(de)(de)(de)形象,有些(xie)不能(neng)(neng)(neng)让读者接受其真实(shi)性。虽然《鲁滨逊(xun)(xun)漂流记(ji)(ji)》中也(ye)塑(su)造了(le)一(yi)(yi)个(ge)与“他(ta)”相类似的(de)(de)(de)(de)形象,但《鲁滨逊(xun)(xun)漂流记(ji)(ji)》的(de)(de)(de)(de)描写还(hai)是(shi)很可信的(de)(de)(de)(de),我(wo)们在(zai)(zai)学习(xi)《热爱(ai)生命(ming)》时,感受到(dao)很多情(qing)(qing)节(jie)的(de)(de)(de)(de)不可信:在(zai)(zai)几天(tian)雨雪天(tian)气里还(hai)能(neng)(neng)(neng)保持(chi)有取火的(de)(de)(de)(de)工具(ju)?生命(ming)如此虚弱还(hai)能(neng)(neng)(neng)一(yi)(yi)直保存铁桶?在(zai)(zai)潮湿的(de)(de)(de)(de)沼(zhao)泽地里艰(jian)难行走,还(hai)随时能(neng)(neng)(neng)找到(dao)生火的(de)(de)(de)(de)草木?开始都(dou)抓不到(dao)鱼,后来还(hai)能(neng)(neng)(neng)抓到(dao)鱼儿充饥等等,这些(xie)情(qing)(qing)节(jie)的(de)(de)(de)(de)设计(ji),在(zai)(zai)我(wo)们研读的(de)(de)(de)(de)过(guo)程(cheng)中,明显的(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)(neng)发现很多破绽。之所以出现这样的(de)(de)(de)(de)有些(xie)不合情(qing)(qing)理的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)节(jie),和作(zuo)(zuo)者想(xiang)设计(ji)一(yi)(yi)个(ge)“超人”的(de)(de)(de)(de)形象的(de)(de)(de)(de)出发点(dian)是(shi)有很大的(de)(de)(de)(de)关系的(de)(de)(de)(de),我(wo)们在(zai)(zai)阅读我(wo)国(guo)上个(ge)世纪六、七十年(nian)代的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)时候,也(ye)经常能(neng)(neng)(neng)看到(dao)这样的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)。

第三,由于我(wo)们对作品情节的(de)(de)(de)怀疑(yi),所以在第二(er)课时(shi)的(de)(de)(de)教学(xue)过程(cheng)中(zhong),我(wo)们就(jiu)采取了(le)质疑(yi)的(de)(de)(de)方式,引(yin)导学(xue)生(sheng)读书,学(xue)生(sheng)在寻找疑(yi)点的(de)(de)(de)过程(cheng)中(zhong),加深了(le)对课文的(de)(de)(de)理解(jie)。在第二(er)课时(shi)的(de)(de)(de)学(xue)习中(zhong),学(xue)生(sheng)们围绕(rao)“他”是“爬”,还是“走”这个话题展开讨论,大家都在找自己的(de)(de)(de)证据,各抒己见,达到了(le)探究课文的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)。

范例四

一、本课的亮点:

1、教学设(she)计结构明晰,便于操(cao)作。

2、关注(zhu)学生(sheng)对文本的(de)独(du)特体验(yan),使(shi)学生(sheng)乐于(yu)学习。

3、教学进度有(you)梯度设计,更符合学生的学习现状。

二、教师个人(ren)的(de)教学(xue)专(zhuan)长:

1、语态(tai)亲切,擅长和学生交(jiao)流(liu),为学生创设宽(kuan)松的学习情境。

2、表达(da)精炼(lian),善于和学(xue)生一起(qi)总结学(xue)习方(fang)法。

3、课堂教(jiao)学中注重(zhong)对学困生的引导和(he)鼓励,学生很(hen)喜欢和(he)我探讨问题。

范例五

①初读小说(shuo)感知故事情节时,鼓励学(xue)生自主个性(xing)化(hua)阅读,让学(xue)生在把握情节的(de)(de)过程中(zhong),捕捉(zhuo)到最打动(dong)自己心灵的(de)(de)内容,获(huo)得初次审美体(ti)验,小说(shuo)的(de)(de)主题(ti)也随之凸现出来。

②营(ying)造(zao)交流的氛围,学生(sheng)畅谈情(qing)节的动人(ren)之处时(shi),教师适时(shi)引(yin)导学生(sheng)关(guan)注心(xin)理(li)描写的内容,通(tong)过品(pin)读体会(hui),学生(sheng)再次经历心(xin)灵体验,开始思(si)考关(guan)于“生(sheng)命”“人(ren)性”的话(hua)题,自(zi)然(ran)而然(ran)地贯穿了情(qing)感态度与价值(zhi)观(guan)目标。

③加大课堂的(de)容量,挖掘(jue)教材的(de)深度,运用自主思考和合(he)作探究(jiu)相(xiang)结合(he)的(de)方式,充分调动学生(sheng)的(de)阅读(du)积累经验,进行有创意(yi)的(de)多角度阅读(du),培养学生(sheng)深入探究(jiu)的(de)意(yi)识和能力(li)。

范例六

(1)设计这些(xie)具(ju)有多向思(si)维(wei)、无限定性的开放(fang)式问题,可(ke)为学生驰骋思(si)维(wei)、放(fang)飞(fei)思(si)想、张扬个性提供广阔的空(kong)间。

(2)创(chuang)新的(de)见(jian)解(jie)常常出现在思(si)维(wei)过程的(de)后半(ban)段,过早对有(you)着多种答案的(de)问(wen)题的(de)回答给予终结性评价(jia),势必扼杀其他学生创(chuang)新与发(fa)散的(de)思(si)维(wei)火(huo)花,这些问(wen)题的(de)评价(jia)一定(ding)要采用延(yan)时性评价(jia)。

(3)探(tan)究的(de)课(ke)堂是开放的(de)课(ke)堂,教师不能一味追(zhui)求(qiu)教学(xue)的(de)完(wan)整性(xing),要确立(li)动(dong)态(tai)、全程学(xue)习的(de)观(guan)念,使教学(xue)结束于问号(hao)(hao)而非句号(hao)(hao)。课(ke)堂上对问题的(de)探(tan)究不求(qiu)数量而求(qiu)质量,重(zhong)视探(tan)究的(de)深度与(yu)广(guang)度,重(zhong)视探(tan)究的(de)过程性(xing)和持续性(xing)。

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