随着互联网的发展和普及，网络语言作为一种新兴的话语方式，已受到人们越来越多的关注。这些网络话语方式，从修辞的角度看，大多具有积极意义。比如“拆字格”。

所谓“拆字格”即将某字按照汉字的组合方式，将其拆散，重新组合，以生成新的义项。时下网络上流行着的“马叉虫”之说，就是典型的一例。“马叉虫”源于“骚”字。查《现代汉语词典》，第一个解释的义项，指“举止轻佻，作风下流”。可见是个贬义词。为避直说刺耳之嫌，故有人将其分解成“马叉虫”三个字，委婉表达。例如：1、“请看那‘马叉虫’劲儿，哇塞！”2、“马叉虫’，你真牛，牛，牛！”这两句表象都是感叹句，前者“马叉虫”为形容词，后者“马叉虫”为名词，两者都有借喻其人行为放浪、轻佻，或放纵、恣睢之意，与“骚”字同义。这种“拆字格”的语言现象，常常通过和借喻套格使用，达到委婉、含蓄的表达效果，使人精神愉悦。

其实“拆字格”并非今人首创。翻开我国古代文化典籍，此类语言现象颇多。例如，南北朝时期的刘义庆，在他的《世说新语》中，就记载了这么一个“拆字格”的语言故事：“人饷魏武一杯酪，魏武啖少许，盖头上题‘合’字以示众。众莫能解，次之杨修，修便啖，曰：‘公教人啖一口也，复何疑？’”这是后来妇孺皆知的“杨修之死”的历史掌故的渊源。杨修是怎样破解这一“密码”的呢？原来，其中“合” 字，就是这个故事的字谜之处。杨修一看到这个“合”字，并立即在脑海里将它分解为“人一口”三个字，恰好会意成“一人一口”酪。所以，杨修会心地吃着酪，而他人莫名其妙，不解其义。曹操在这里运用的就是我们今天所说的“拆字格”的修辞手法。这个故事，后来在《三国演义》里被演绎成曹操因妒忌杨修的恃才放旷，而终将杀了杨修的脑袋。

相传风流才子纪晓岚与丁云和尚为棋友。一日，纪晓岚去竹林找丁云对弈，丁云不在，纪晓岚独坐廊下等候。很久，丁云才归，纪晓岚起身行礼，吟一联道：“竹寺等僧归，双手拜四维罗汉。”丁云一听，连忙还礼答道：“月门闲客在，二山出大小尖峰。” 话音刚落， 两人不禁大笑，挽手进屋下棋。不知不觉夜深，小沙弥便来报说寺门已经关闭。纪晓岚听此，便知小和尚是在下逐客令。于是，才思涌出，遂吟一联道：“门内有才方是闭”；纪晓岚此联含有对弈雅兴未尽之意，所以才责怪小沙弥太不懂事，而小和尚听后却不知所云。丁云赶忙答道：“寺边无日不知时”。老和尚这是借此给小沙弥解围、赔礼。纪、丁二人的联句，一直被后人视为“离合拆字联”的典范。第一联将“等”字拆开，为“竹”和“寺”；“双手”为“拜”字（草体“拜”，即是“双手”）；“四维”则为繁体“羅”字；“月”字在“门”内，为繁体“閒”字；两个“山”为“出”字；“大”、“小”为“尖”字。第二联也是用离合拆字的方法：“才”字在“门”内为“闭”字；“寺”加“日”为繁体的“時”字，真可谓貌离神合。因此，这两联不仅字拆得好，而且出句、对句切合人物的身份和场景，生动、形象地表达了吟联人要说的意思，妙趣自然。

汉语字谜中用拆字法构成的谜字也很多。例如，像“牛过独木桥——打一字”，谜底是“生”字。又如“又在左边，又在右边——打一字”，谜底是“双” 字。前者“生”字，可以拆分为“牛”和 “一”；后者“双”字，可以拆分为“又”和“又”。

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