(2024年遂宁)阅读(du)下(xia)文，完成1-4题(ti)。（12分）

知(zhi)足(zu) 知(zhi)不(bu)足(zu) 不(bu)知(zhi)足(zu)

寒山石

①人生当有“三足(zu)(zu)(zu)(zu)”意识：名利面(mian)前要“知(zhi)足(zu)(zu)(zu)(zu)”，修身养(yang)德要“知(zhi)不足(zu)(zu)(zu)(zu)”，立业做事要“不知(zhi)足(zu)(zu)(zu)(zu)”。“三足(zu)(zu)(zu)(zu)”一同发(fa)力，才能行稳致远。

②名(ming)利(li)面前，知足(zu)者常(chang)乐。知足(zu)是(shi)(shi)幸福之本(ben)。一个懂得知足(zu)、能(neng)够(gou)知足(zu)的人(ren)，心中定会充满阳光，充满幸福。知足(zu)是(shi)(shi)高(gao)洁之基。“知足(zu)常(chang)足(zu)，终身不(bu)辱。”若是(shi)(shi)一味追求名(ming)利(li)，就难(nan)免陷身泥(ni)潭而污染了品性，丧失(shi)了人(ren)格。知足(zu)是(shi)(shi)养生之道。“仁可(ke)长寿，德可(ke)延年。”懂得知足(zu)，自然心中常(chang)乐，有益健康长寿：相反(fan)，欲望过(guo)多(duo)，不(bu)仅易身败(bai)名(ming)裂，也易伤身劳(lao)神(shen)、心力(li)交瘁。

③修身养德，知(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)足(zu)(zu)者(zhe)常醒。知(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)足(zu)(zu)是(shi)(shi)一种(zhong)清醒的自我(wo)(wo)认知(zhi)(zhi)(zhi)，是(shi)(shi)一种(zhong)理性的自我(wo)(wo)审视(shi)，更是(shi)(shi)一种(zhong)自觉的自我(wo)(wo)完善。为(wei)人(ren)(ren)当(dang)知(zhi)(zhi)(zhi)“短(duan)(duan)(duan)”。短(duan)(duan)(duan)者(zhe)，短(duan)(duan)(duan)板也(ye)(ye)。A唯有明己(ji)(ji)之(zhi)所(suo)短(duan)(duan)(duan)，知(zhi)(zhi)(zhi)道自己(ji)(ji)的软(ruan)肋是(shi)(shi)什么，才(cai)能避短(duan)(duan)(duan)扬长、补短(duan)(duan)(duan)为(wei)长，更好(hao)地完善自己(ji)(ji)。为(wei)人(ren)(ren)当(dang)知(zhi)(zhi)(zhi)“过”。过者(zhe)，过错也(ye)(ye)。“闻过则喜，知(zhi)(zhi)(zhi)过不(bu)(bu)讳，改(gai)过不(bu)(bu)惮”，做(zuo)到有错即改(gai)，才(cai)能不(bu)(bu)断进步(bu)。为(wei)人(ren)(ren)当(dang)知(zhi)(zhi)(zhi)“距(ju)”。距(ju)者(zhe)，差距(ju)也(ye)(ye)。强化“差距(ju)意识”，学(xue)会(hui)找准(zhun)差距(ju)、正(zheng)视(shi)差距(ju)、补齐差距(ju)。为(wei)人(ren)(ren)当(dang)知(zhi)(zhi)(zhi)“偶(ou)”。偶(ou)者(zhe)，局限也(ye)(ye)。B为(wei)人(ren)(ren)当(dang)知(zhi)(zhi)(zhi)“陋(lou)(lou)”。陋(lou)(lou)者(zhe)，浅陋(lou)(lou)也(ye)(ye)。所(suo)谓“学(xue)无止(zhi)境，勤则可达(da)”，切不(bu)(bu)可浅尝辄止(zhi)，虚有其名(ming)。

④立业做(zuo)事(shi)，不(bu)(bu)(bu)知足(zu)者常(chang)进(jin)。不(bu)(bu)(bu)知足(zu)，则(ze)有(you)(you)奋(fen)发(fa)之(zhi)(zhi)心(xin)。“志(zhi)之(zhi)(zhi)难(nan)(nan)也，不(bu)(bu)(bu)在(zai)胜人(ren)(ren)，在(zai)自(zi)胜也。”面对人(ren)(ren)生(sheng)之(zhi)(zhi)路上的(de)重(zhong)峦叠嶂(zhang)，当心(xin)怀(huai)凌云壮志(zhi)，做(zuo)到“猛志(zhi)固常(chang)在(zai)”“坚志(zhi)而(er)(er)勇(yong)为”。不(bu)(bu)(bu)知足(zu)，则(ze)有(you)(you)进(jin)取之(zhi)(zhi)姿(zi)。始终保(bao)持奋(fen)发(fa)向上的(de)思想状态(tai)、积极进(jin)取的(de)精神状态(tai)、一往(wang)无前的(de)奋(fen)斗(dou)姿(zi)态(tai)，仰望(wang)星空、脚踏实地，蹄疾步稳，勇(yong)毅笃行(xing)。不(bu)(bu)(bu)知足(zu)，则(ze)有(you)(you)突破(po)之(zhi)(zhi)举。对事(shi)业不(bu)(bu)(bu)知足(zu)，就是要敢于(yu)推陈(chen)出新、革故鼎新，勇(yong)于(yu)迎难(nan)(nan)而(er)(er)上、克难(nan)(nan)攻坚，善于(yu)独辟蹊(xi)径(jing)、寻求突破(po)。不(bu)(bu)(bu)知足(zu)，则(ze)有(you)(you)超(chao)越(yue)之(zhi)(zhi)境。人(ren)(ren)生(sheng)的(de)意义，就在(zai)于(yu)不(bu)(bu)(bu)断(duan)地挑战自(zi)我、重(zhong)塑自(zi)我、超(chao)越(yue)自(zi)我，做(zuo)最好的(de)自(zi)己。要把(ba)“不(bu)(bu)(bu)停步、再出发(fa)”作为一种人(ren)(ren)生(sheng)常(chang)态(tai)，保(bao)持“空杯心(xin)态(tai)”，凡(fan)事(shi)善于(yu)“归零”，不(bu)(bu)(bu)断(duan)创(chuang)造(zao)超(chao)越(yue)的(de)人(ren)(ren)生(sheng)。

⑤知足，是幸福者安乐生活的压舱石；知不足，是自省者砥砺品性的磨刀石；不知足，是成功者不断进步的铺路石。面对(dui)(dui)名利，要(yao)有(you)知(zhi)(zhi)足(zu)的涵(han)养(yang)和静气，在(zai)(zai)知(zhi)(zhi)足(zu)中(zhong)享受安(an)乐、感受幸福：面对(dui)(dui)缺点(dian)，要(yao)有(you)知(zhi)(zhi)不(bu)足(zu)的清醒(xing)和勇气，在(zai)(zai)知(zhi)(zhi)不(bu)足(zu)中(zhong)行有(you)方(fang)向、赶(gan)有(you)目(mu)标(biao)；面对(dui)(dui)成绩，要(yao)有(you)不(bu)知(zhi)(zhi)足(zu)的品(pin)格和志气，在(zai)(zai)不(bu)知(zhi)(zhi)足(zu)中(zhong)激发动力、再创佳(jia)绩。（有(you)删减(jian)）

1． 请(qing)写出(chu)本文的中心论点(dian)。（3分(fen)）

2． 下(xia)面这句(ju)话放(fang)在第③段A、B两处哪个位(wei)置比(bi)较合适(shi)？请简述理由。（3分(fen)）

为人处世(shi)应知“登(deng)东(dong)山而(er)小鲁，登(deng)泰山而(er)小天下(xia)”，否则，“墙角的花，你孤(gu)芳自赏时，天地便(bian)小了”。

3． 请指(zhi)出(chu)下面句子的论证方法，并(bing)分析其(qi)作用。（3分）

知足，是(shi)幸福(fu)者安乐生活(huo)的压舱石；知不足，是(shi)自省(sheng)者砥砺品性的磨(mo)刀石；不知足，是(shi)成功者不断进步(bu)的铺路石。

 

4． 结合第(di)④段，说说你对“空杯心(xin)态”的理解，请联系生活实际谈谈感悟。（3分）

 

【参考答案】

1． 人生需具备名利(li)面(mian)前“知(zhi)足”、修身养德(de)“知(zhi)不(bu)足”、立业做事“不(bu)知(zhi)足”这(zhei)三种意识(shi)，并协同发力以实现行(xing)稳致远(yuan)。

…【请点此查看完整答案】（答案页第一页No.6）…

4． “空(kong)杯(bei)(bei)心态(tai)(tai)”在(zai)文中(zhong)(zhong)指不(bu)满足于(yu)已有的(de)成(cheng)绩，始终(zhong)保持谦逊(xun)和(he)学习(xi)的(de)态(tai)(tai)度(du)，凡事善于(yu)“归零(ling)”，不(bu)断(duan)追求进步(bu)(bu)。在(zai)生活中(zhong)(zhong)，我们取得一(yi)定(ding)成(cheng)绩后(hou)不(bu)能骄傲自满，要像有“空(kong)杯(bei)(bei)心态(tai)(tai)”一(yi)样(yang)，把过去的(de)成(cheng)绩放(fang)下，以全新(xin)的(de)姿(zi)态(tai)(tai)去迎接新(xin)的(de)挑战和(he)机遇，不(bu)断(duan)提(ti)升(sheng)自己。比(bi)如在(zai)学习(xi)上，一(yi)次考(kao)试取得好成(cheng)绩后(hou)不(bu)能放(fang)松懈(xie)怠，而应(ying)清零(ling)重新(xin)开(kai)始，这(zhei)样(yang)才能不(bu)断(duan)进步(bu)(bu)。