①一个初(chu)中学(xue)(xue)生(sheng)对我(wo)说，老师要我(wo)们“学(xue)(xue)会做人(ren)(ren)”，难道我(wo)们这些学(xue)(xue)生(sheng)不是(shi)人(ren)(ren)吗(ma)?我(wo)们有头脑、有五官(guan)、有四肢(zhi)，我(wo)们本来(lai)就是(shi)会说话、会思考的人(ren)(ren)，为什(shen)么还要“学(xue)(xue)会做人(ren)(ren)”?
②这的(de)(de)(de)确是一个古老的(de)(de)(de)话(hua)题，朱熹曾(ceng)说(shuo)过，“圣(sheng)人千言万语，只是教人做人”；曾(ceng)国(guo)藩也说(shuo)过，“不(bu)为圣(sheng)贤(xian)，便为禽(qin)善”。他们所说(shuo)的(de)(de)(de)“做人”、“圣(sheng)贤(xian)”。固(gu)然都(dou)有着(zhe)(zhe)历(li)史(shi)的(de)(de)(de)局限。但他们强(qiang)调(diao)的(de)(de)(de)是“做人”要有道德标准(zhun)。随着(zhe)(zhe)时代的(de)(de)(de)发(fa)展，“做人”的(de)(de)(de)内(nei)涵也在与时俱进。
③比如“圣贤”、“好(hao)(hao)人(ren)(ren)”的(de)(de)标(biao)(biao)准(zhun)，在(zai)今天都有(you)着(zhe)不(bu)同(tong)的(de)(de)诠(quan)释和妙(miao)解。被誉(yu)为“共同(tong)致富(fu)的(de)(de)红色亿元村”的(de)(de)南街村，镌刻在(zai)街头的(de)(de)是：“大公(gong)无私(si)是圣人(ren)(ren)，先(xian)公(gong)后私(si)是贤人(ren)(ren)，公(gong)私(si)兼顾是好(hao)(hao)人(ren)(ren)。先(xian)私(si)后公(gong)是庸(yong)人(ren)(ren)，损公(gong)利(li)私(si)是坏人(ren)(ren)。“当代毕昇”王选院(yuan)士对(dui)“好(hao)(hao)人(ren)(ren)”是这(zhei)样诠(quan)释的(de)(de)：“我赞成季羡(xian)林(lin)先(xian)生关于‘好(hao)(hao)人(ren)(ren)’的(de)(de)标(biao)(biao)准(zhun)：考(kao)虑(lv)别人(ren)(ren)比考(kao)虑(lv)自(zi)己稍(shao)多(duo)一(yi)点(dian)儿(er)就是好(hao)(hao)人(ren)(ren)．不(bu)过，我以为，这(zhei)个标(biao)(biao)准(zhun)还可以再降低一(yi)点(dian)儿(er)，就是考(kao)虑(lv)别人(ren)(ren)与考(kao)虑(lv)自(zi)己一(yi)样多(duo)的(de)(de)就是好(hao)(hao)人(ren)(ren)。”北京师范大学一(yi)位哲学系教授，把“标(biao)(biao)准(zhun)”又降低了一(yi)点(dian)儿(er)：。下品：一(yi)辈子损人(ren)(ren)利(li)己的(de)(de)人(ren)(ren)；中(zhong)品：一(yi)辈子偶尔(er)损人(ren)(ren)利(li)己的(de)(de)人(ren)(ren)；上品：一(yi)辈子都不(bu)损人(ren)(ren)利(li)已的(de)(de)人(ren)(ren)。”
④对照这些箴(zhen)言，大家不妨(fang)对号入座。看(kan)(kan)看(kan)(kan)自(zi)己属于哪(na)种人?你是(shi)(shi)大公(gong)无私，还是(shi)(shi)先公(gong)后私?是(shi)(shi)考虑别人和考虑自(zi)己一(yi)样(yang)(yang)多(duo)，还是(shi)(shi)一(yi)辈子从不损人利(li)(li)己?如果能做到这些，你即使不像白求(qiu)恩、雷锋、焦裕(yu)禄(lu)、孔繁森、邦培民、牛玉(yu)儒、任(ren)长霞(xia)等人那样(yang)(yang)“毫(hao)不利(li)(li)己，专门利(li)(li)人”，也是(shi)(shi)一(yi)个(ge)了不起的“好人”。
⑤倘若你(ni)(ni)是(shi)一(yi)个(ge)“损(sun)公利(li)(li)私”、“考(kao)虑自己(ji)(ji)总(zong)是(shi)比(bi)考(kao)虑别人(ren)(ren)多”。抑或(huo)是(shi)“一(yi)辈(bei)子损(sun)人(ren)(ren)利(li)(li)己(ji)(ji)的(de)人(ren)(ren)”，那(nei)就(jiu)(jiu)(jiu)危险了(le)，你(ni)(ni)“做(zuo)人(ren)(ren)”的(de)贵格，就(jiu)(jiu)(jiu)值得怀疑了(le)。虽然你(ni)(ni)也有头脑(nao)、五官(guan)、四肢，但你(ni)(ni)只不(bu)过是(shi)一(yi)个(ge)徒具肉身，而缺乏(fa)高(gao)尚灵(ling)魂的(de)人(ren)(ren)；如果(guo)(guo)(guo)你(ni)(ni)是(shi)一(yi)个(ge)贫官(guan)，那(nei)么(me)(me)(me)，你(ni)(ni)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)蛀虫、硕鼠；如果(guo)(guo)(guo)你(ni)(ni)和歹(dai)徒勾勾搭(da)搭(da)，那(nei)么(me)(me)(me)，你(ni)(ni)和他就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)狼狈为(wei)(wei)奸；如果(guo)(guo)(guo)你(ni)(ni)当面一(yi)套，背后一(yi)套，那(nei)么(me)(me)(me)，你(ni)(ni)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)变色龙；如果(guo)(guo)(guo)你(ni)(ni)抢(qiang)劫(jie)杀人(ren)(ren)，那(nei)么(me)(me)(me)，你(ni)(ni)就(jiu)(jiu)(jiu)残(can)毒(du)如蛇；如果(guo)(guo)(guo)你(ni)(ni)能(neng)(neng)把稻革(ge)说成金条，骗人(ren)(ren)上当，那(nei)么(me)(me)(me)，你(ni)(ni)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)狡猾的(de)狐狸；如果(guo)(guo)(guo)你(ni)(ni)一(yi)见权(quan)势人(ren)(ren)物(wu)，就(jiu)(jiu)(jiu)点头哈(ha)腰，不(bu)讲原则，一(yi)味讨好。那(nei)么(me)(me)(me)，你(ni)(ni)可(ke)能(neng)(neng)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)一(yi)条摇头摆尾的(de)叭儿狗……正因(yin)为(wei)(wei)如此，人(ren)(ren)们(men)对那(nei)些行(xing)为(wei)(wei)狠琐、心理(li)阴暗、堆(dui)利(li)(li)是(shi)圈、贪得元(yuan)厌的(de)人(ren)(ren)。称之(zhi)为(wei)(wei)衣(yi)冠禽兽，或(huo)者称之(zhi)为(wei)(wei)禽善不(bu)如。
⑥你(ni)看，人(ren)和(he)禽兽(shou)之间，仅(jin)仅(jin)就是(shi)一(yi)纸之隔。人(ren)和(he)人(ren)都有(you)灵与肉，但不同的却是(shi)那个“灵”字(zi)，有(you)的灵魂(hun)高尚，有(you)的灵魂(hun)卑下(xia)，有(you)的灵魂(hun)亮丽，有(you)的灵魂(hun)耀龊。怎样“做人(ren)”?关键(jian)是(shi)塑(su)自(zi)己的灵魂(hun)。
⑦胡锦涛(tao)总书(shu)记提出的以(yi)“八荣八耻”为主要内容的社会主义(yi)荣辱(ru)现。就是我们塑造灵(ling)魂的一(yi)面镜子(zi)。面对(dui)是非、善(shan)恶(e)、美丑，坚持什么(me)(me)、反对(dui)什么(me)(me)、倡导(dao)什么(me)(me)、抵制什么(me)(me)，要旗帜鲜(xian)明，要知(zhi)荣明耻，只有这样，才能成为一(yi)个受人尊敬的人。
1．本文作者认为我们(men)应该做一个怎(zen)样的人?
2.第③段对(dui)“好人”的诠释有不同的标(biao)准(zhun)，请找出并写在(zai)下面(mian)横(heng)线上。
(1)南街村(cun)人的(de)标(biao)准： (2)季茨林先生(sheng)的(de)标(biao)准：
(3)王选院(yuan)士的标准(zhun)： (4)北师(shi)大教授的标准(zhun)：
3.请简析第⑤段运用一连串比喻句的表达效果。
4．白求恩、雷锋、焦裕禄、孔繁(fan)森……都是(shi)大家心目中的榜样，文(wen)中却说即(ji)使不(bu)像(xiang)他们，也是(shi)一个了不(bu)起的“好人(ren)”。对此你有何感悟联想?写(xie)一则(ze)100字左(zuo)右的读书笔(bi)记。
答案：1.做一(yi)个受人尊敬(jing)的人。
2.(1)公私兼顾 (2)考虑别人比…查看历年中考议论文阅读训练100则答案…力(li)地(di)阐明(ming)了这些人做(zuo)人资格(ge)值得(de)怀疑的看法，语言(yan)形象生(sheng)动，具有辛辣的讽刺(ci)意(yi)味。
4．示(shi)例(li)(li)(li)①“毫不(bu)(bu)(bu)(bu)利(li)(li)己(ji)，专门利(li)(li)人(ren)”。在我的(de)心目中(zhong)(zhong)是(shi)(shi)遥不(bu)(bu)(bu)(bu)可及的(de)，总觉(jue)得做(zuo)(zuo)这样(yang)的(de)好(hao)(hao)(hao)人(ren)太(tai)难了(le)(le)(le)。读了(le)(le)(le)本文后我才明白，只要(yao)(yao)你在考(kao)虑(lv)自(zi)(zi)己(ji)利(li)(li)益的(de)同(tong)时也考(kao)虑(lv)别人(ren)的(de)利(li)(li)益，你在利(li)(li)己(ji)的(de)同(tong)时不(bu)(bu)(bu)(bu)损人(ren)，就可以成为(wei)(wei)了(le)(le)(le)不(bu)(bu)(bu)(bu)起的(de)好(hao)(hao)(hao)人(ren)。可见(jian)，做(zuo)(zuo)个(ge)好(hao)(hao)(hao)人(ren)并不(bu)(bu)(bu)(bu)难。 示(shi)例(li)(li)(li)②俗话说“人(ren)非(fei)(fei)圣贤，孰能(neng)无过(guo)”，作为(wei)(wei)普通人(ren)，总会有犯(fan)(fan)错(cuo)误的(de)时候，不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)因为(wei)(wei)犯(fan)(fan)了(le)(le)(le)错(cuo)误，就认(ren)为(wei)(wei)他不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)好(hao)(hao)(hao)人(ren)或不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)成为(wei)(wei)好(hao)(hao)(hao)人(ren)。即使我们犯(fan)(fan)了(le)(le)(le)错(cuo)误，不(bu)(bu)(bu)(bu)像白求恩、雷锋那样(yang)做(zuo)(zuo)到大公(gong)无私，我们也要(yao)(yao)努力争取做(zuo)(zuo)到公(gong)私兼(jian)顾，至少(shao)做(zuo)(zuo)到“考(kao)虑(lv)别人(ren)与考(kao)虑(lv)自(zi)(zi)己(ji)一(yi)样(yang)多”，不(bu)(bu)(bu)(bu)做(zuo)(zuo)损人(ren)利(li)(li)己(ji)的(de)事，成为(wei)(wei)一(yi)个(ge)好(hao)(hao)(hao)人(ren)。 示(shi)例(li)(li)(li)③“毫不(bu)(bu)(bu)(bu)利(li)(li)己(ji)，专门利(li)(li)人(ren)”的(de)人(ren)是(shi)(shi)我们学(xue)(xue)习的(de)榜样(yang)，但是(shi)(shi)做(zuo)(zuo)人(ren)最重要(yao)(yao)的(de)是(shi)(shi)能(neng)够明辨是(shi)(shi)非(fei)(fei)、分清美丑。作为(wei)(wei)一(yi)个(ge)中(zhong)(zhong)学(xue)(xue)生，能(neng)遵纪守法(fa)，尊师敬老，与同(tong)学(xue)(xue)友好(hao)(hao)(hao)相处·不(bu)(bu)(bu)(bu)自(zi)(zi)满(man)自(zi)(zi)负，不(bu)(bu)(bu)(bu)自(zi)(zi)私自(zi)(zi)利(li)(li)，不(bu)(bu)(bu)(bu)撒谎不(bu)(bu)(bu)(bu)攀比，就是(shi)(shi)一(yi)个(ge)好(hao)(hao)(hao)学(xue)(xue)生了(le)(le)(le)。
