⒄日本人最终也没有找(zhao)到粮食(shi)和枪支(zhi)弹药(yao)，撤出之前，把寿山(shan)先生的房(fang)子全部点燃，也把叛徒张廷俊的头砍了下来。这一天，日军在(zai)南彦寺村共杀害村民53人。
⒅一天夜里，宋任穷来到张(zhang)寿山(shan)坟前，磕(ke)头致哀，并(bing)向(xiang)陪祭的当地(di)干部传达邓小(xiao)平和冀南行(xing)政公署(shu)命令：将(jiang)南彦寺乡南彦寺村(cun)改(gai)名(ming)为寿山(shan)寺乡寿山(shan)寺村(cun)。接着，他掏出一张(zhang)纸(zhi)，交给寿山(shan)先生的二儿子(zi)张(zhang)化(hua)普，嘱咐道：“从今以后，可以凭(ping)此证向(xiang)当地(di)抗日政府领取抚恤金”。
⒆张(zhang)(zhang)化普现(xian)住黑龙江省塔山(shan)(shan)县，已(yi)瘫痪多(duo)年(nian)。“文革”时(shi)，寿(shou)(shou)山(shan)(shan)寺乡寿(shou)(shou)山(shan)(shan)寺村(cun)被(bei)改名(ming)为向(xiang)阳(yang)公社向(xiang)阳(yang)大队。张(zhang)(zhang)家(jia)被(bei)查抄，那(nei)张(zhang)(zhang)特殊(shu)的(de)抚恤证(zheng)也被(bei)烧(shao)了。张(zhang)(zhang)化普被(bei)造(zao)反派吊(diao)在庙(miao)前的(de)那(nei)棵(ke)大槐(huai)树下，打(da)得死(si)去(qu)活来(lai)。“文革”过(guo)后，国家(jia)规范地名(ming)，村(cun)名(ming)又(you)要改回(hui)先前的(de)南彦寺村(cun)。张(zhang)(zhang)化普为此(ci)专程到北京(jing)申(shen)诉(su)。宋(song)任穷说，寿(shou)(shou)山(shan)(shan)先生对(dui)革命有大功(gong)，还是(shi)叫寿(shou)(shou)山(shan)(shan)寺村(cun)吧。于是(shi)，乡村(cun)名(ming)字又(you)被(bei)确(que)定为寿(shou)(shou)山(shan)(shan)寺乡和(he)寿(shou)(shou)山(shan)(shan)寺村(cun)。
⒇我到(dao)寿山寺村(cun)采(cai)访(fang)的那一天，正好(hao)赶上(shang)大集。石榴如火(huo)，槐(huai)花桑椹，各呈黑白。处(chu)处(chu)飘(piao)酒香，满(man)街晃醉人。这么多年过去了，安(an)逸早已(yi)成为(wei)庸常的生活状态(tai)，他们或(huo)许不再(zai)理会(hui)寿山寺的含义(yi)。再(zai)或(huo)许，他们压根就(jiu)不知道这个(ge)世(shi)界上(shang)曾经(jing)有过一位名叫(jiao)张(zhang)寿山的老人……
（摘自2015年7月《人民日报》，有删改）
11．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）
A．文章第⑸段写“宋任穷、陈再道曾(ceng)几次到(dao)家里(li)作客(ke)。有一年冬天，邓小平从涉县来(lai)到(dao)馆陶，还在他家秘密住了(le)3天。”表现了(le)共产党人(ren)对(dui)寿(shou)山(shan)(shan)先生(sheng)的(de)信(xin)任，侧面(mian)描(miao)写了(le)寿(shou)山(shan)(shan)先生(sheng)为抗战作出的(de)重(zhong)要贡献(xian)，照应(ying)前(qian)文，交代(dai)村民更有底(di)气的(de)原因；同时(shi)为下文“寿(shou)山(shan)(shan)寺村”改名作铺垫。
B．文章第⑹段(duan)中“他(ta)们常默(mo)(mo)默(mo)(mo)地抽着烟，苦思冥想，愁雾(wu)笼罩着小屋”，表(biao)现了抗(kang)日形(xing)势异常严峻，抗(kang)日军民(min)无计(ji)可施，一片茫(mang)然。
C．文章第⒃段中“太阳在云(yun)层里闭上了眼(yan)，大槐树(shu)剧烈(lie)地颤抖(dou)着”，运(yun)用拟人(ren)手(shou)法，借(jie)助想(xiang)象，生(sheng)动表(biao)现了鬼子的(de)惨(can)无人(ren)道(dao)，更展(zhan)现了寿(shou)山先(xian)生(sheng)英勇不(bu)屈的(de)民族精神。
D．文(wen)章以时间为线(xian)，以“老槐(huai)树”为线(xian)索，老槐(huai)树是历(li)史的(de)见(jian)证(zheng)者：见(jian)证(zheng)了抗日民众轰(hong)轰(hong)烈(lie)烈(lie)的(de)壮举(ju)，见(jian)证(zheng)了“文(wen)革”时期的(de)颠倒黑白的(de)混(hun)乱(luan)历(li)史，也(ye)见(jian)证(zheng)了今天(tian)老百姓(xing)富足的(de)生活。
E．文章通过张(zhang)化谱今昔命运(yun)的对比，揭(jie)示了(le)“文革”时期张(zhang)家遭受的悲惨命运(yun)，表(biao)达(da)了(le)作者对张(zhang)化谱的同情，为寿山(shan)先生的死深感不值。
12．文章(zhang)多次完整(zheng)地书(shu)写“寿山寺(si)乡、寿山寺(si)村”，你认为有(you)必要吗？为什么？
13．本文作为报(bao)告(gao)文学(xue)，以“寿山先(xian)生”为题，却花了较多笔(bi)墨描写寿山村的民兵队(dui)训(xun)练、小(xiao)村的眼(yan)睛、寿山村里十几个青年受拷打等，作者(zhe)为什么要这(zhei)样安(an)排？请结合材料(liao)简(jian)要分(fen)析。
14．请(qing)结合(he)材料，分析文(wen)章最(zui)后一(yi)段的作用(yong)。联系(xi)现实谈谈你(ni)对文(wen)章中“这么多年过去了，安逸(yi)早已成(cheng)为庸常(chang)的生活状(zhuang)态”这句话的理解(jie)。
参考答案：
11．A、C（2分）、D（1分）；D项以“老(lao)槐(huai)树”为(wei)线(xian)(xian)索不当，应该是以“寿山寺(si)村”村名的更迭(die)为(wei)线(xian)(xian)索
12．有必要；①文章以“寿山寺村”名称更迭为线索，作者在第⑴段里写自己到“河北省馆陶县寿山寺乡寿山寺村”采访，照应题目，契合报告文学的真实性。（2分）②第⑵段写“寿山寺村，原名南彦寺村”，交代了寿山寺村的历史来源，为后文寿山寺村改名埋下伏笔。（1分）③第⒅“宋任穷带来命令将南彦寺乡南彦寺村改名为寿山寺乡寿山寺村”照应前文，交代了寿山寺村改名的由来，突出了张寿山的抗日贡献，表达了党和军队对张寿山的永远铭记和缅怀之情，也表达了我对张寿山的敬仰之情。（1分）④第⒆段“文革”时、文革后，寿山寺乡寿山寺村几经改变，表达了作者对“文革”时颠倒黑白，罔顾历史的不满，对“文革”后党和国家正视历史、缅怀先烈作出的伟大贡献的欣喜（2分）
