我一直想写一写巴(ba)赫。许多次拿(na)起笔，又放下(xia)了。科学家爱因斯坦曾经(jing)说过：“对(dui)于巴(ba)赫，只有聆听，演奏(zou)，热爱，尊(zun)敬，并且(qie)不说一句(ju)话。”像我当然要三缄其口了。
巴(ba)赫(he)(he)确实(shi)太伟大了(le)，太浩瀚(han)了(le)。他(ta)的(de)音乐影响(xiang)三百年(nian)来(lai)(lai)人们(men)的(de)艺(yi)术(shu)世界(jie)，也(ye)影响(xiang)了(le)人们(men)的(de)精(jing)神世界(jie)，无以言(yan)说，难以描述。我确实(shi)不知道该怎么(me)来(lai)(lai)写巴(ba)赫(he)(he)。但我又实(shi)在(zai)想写巴(ba)赫(he)(he)。
鼓(gu)励我(wo)写下(xia)去(qu)的(de)(de)原(yuan)因，是我(wo)偶然间(jian)看(kan)到一个资料，巴(ba)赫(he)（Bach）德(de)文的(de)(de)意思(si)是指小(xiao)小(xiao)溪水(shui)，涓(juan)涓(juan)细(xi)流(liu)却永不停止。似乎这(zhei)个德(de)文的(de)(de)原(yuan)意一下(xia)子(zi)解读(du)开巴(ba)赫(he)的(de)(de)一切，我(wo)豁(huo)然开朗。
我听到的(de)(de)(de)(de)巴(ba)赫(he)的(de)(de)(de)(de)第一支乐曲是《勃(bo)兰(lan)登堡(bao)(bao)协奏曲》，还只是其(qi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)片断(duan)。因为这(zhei)里面有(you)经威廉(lian)汉(han)姆改(gai)变而异(yi)常(chang)动听的(de)(de)(de)(de)《G弦上的(de)(de)(de)(de)咏叹调》。但当时勃(bo)兰(lan)登堡(bao)(bao)对它根本不屑一顾，将这(zhei)支乐曲曲谱的(de)(de)(de)(de)手稿混同在其(qi)他曲谱中(zhong)(zhong)一起(qi)卖掉，一共(gong)才(cai)卖了36先(xian)令。可以说(shuo)，如果没有(you)1829年门(men)德尔松重新挖掘并亲自演(yan)出巴(ba)赫(he)的(de)(de)(de)(de)《马太受难曲》，恐怕巴(ba)赫(he)的(de)(de)(de)(de)音乐到现在为止(zhi)还只值36个(ge)先(xian)令。
但这样说并(bing)不(bu)准确(que)，如(ru)果没有福尔(er)克、门德尔(er)松(song)，还会有别人将巴赫音乐(le)的(de)真实(shi)(shi)价(jia)值挖(wa)掘(jue)出(chu)来告(gao)诉世人的(de)。真正有价(jia)值的(de)音乐(le)，即使看(kan)来弱小(xiao)得像(xiang)潺潺的(de)溪流，也是埋没不(bu)了的(de)，也不(bu)会因时(shi)间(jian)久(jiu)远(yuan)而(er)苍(cang)老，相(xiang)(xiang)反却能常(chang)青常(chang)绿(lv)。这确(que)实(shi)(shi)是音乐(le)独(du)具的(de)魅(mei)力，它同出(chu)土(tu)文(wen)物(wu)不(bu)一(yi)(yi)样，出(chu)土(tu)文(wen)物(wu)只能观看(kan)，追(zhui)寻，钩稽，对比，它却能站立起来，用(yong)自己(ji)的(de)声音塑造起形象(xiang)来，抖落岁月覆盖在身上(shang)的(de)一(yi)(yi)切仆仆风尘，让人们刮目相(xiang)(xiang)看(kan)。时(shi)间(jian)只会为它增值，就像(xiang)陈(chen)年老酒(jiu)一(yi)(yi)样，时(shi)间(jian)和醇厚的(de)味道融(rong)为一(yi)(yi)身，互成正比。
这就是小(xiao)溪(xi)的意义吧?小(xiao)溪(xi)，涓涓细流，就那样(yang)流着(zhe)，流着(zhe)，流淌了三百年，还在流着(zhe)，这条小(xiao)溪(xi)的生命(ming)力该有多么旺盛。
大河(he)可(ke)(ke)能会有(you)一(yi)时的(de)澎湃，浪(lang)涛卷起(qi)千(qian)堆雪。但大河(he)也会有(you)一(yi)时的(de)冰(bing)(bing)封，断(duan)流，乃(nai)至干(gan)(gan)涸(he)。小(xiao)溪不(bu)(bu)(bu)会，小(xiao)溪永远(yuan)只是(shi)(shi)清清的(de)，浅浅地流着，永远(yuan)不(bu)(bu)(bu)会因(yin)(yin)为季(ji)节(jie)和外界的(de)原因(yin)(yin)而冰(bing)(bing)封，断(duan)流，干(gan)(gan)涸(he)。我(wo)们(men)看不(bu)(bu)(bu)见(jian)它(ta)，并不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)它(ta)不(bu)(bu)(bu)存在(zai)，而是(shi)(shi)因(yin)(yin)为我(wo)们(men)眼(yan)睛的(de)问题(ti)：近视(shi)，远(yuan)视(shi)，弱(ruo)视(shi)，色盲(mang)，白(bai)内障，瞎子(zi)，或只是(shi)(shi)俯视(shi)浪(lang)涛汹(xiong)涌的(de)大河(he)，或只是(shi)(shi)愿意眺望(wang)飞流三千(qian)尺的(de)瀑布，而根(gen)本(ben)没(mei)有(you)注意到小(xiao)溪的(de)存在(zai)罢了。而小(xiao)溪就在(zai)我(wo)们(men)的(de)身旁，很可(ke)(ke)能就在(zai)我(wo)们(men)的(de)脚下。它(ta)穿过碎(sui)石(shi)，草丛(cong)，隐没(mei)在(zai)丛(cong)林，山(shan)涧(jian)，行走在(zai)无人能达到连(lian)鸟都飞不(bu)(bu)(bu)到的(de)地方。
在险峻的悬崖上，它照样流淌；在偏僻的角落里，它照样流淌：在阳光月光的照耀下，它照样流淌；在风霜雨雪的袭击下，它照样流淌……小溪的水流量不会肆意狂放，激情万丈得让人震撼，但它让人感动是持久的，不会一曝十寒，不会繁技容易纷纷落，不会无边落木萧萧下，而总是一如既往地水珠细小却清静地往前流淌着。它拥有着巴洛克特有的稳定，匀称，安详，恬静，圣洁，和旷日持久的美。它的美不在于体积而在于它渗透进永恒的心灵和岁月里，就像刻进树木内心的年轮里。它不是一杯烈酒，让你吞下去立刻就烟花般怒放，烈火般燃烧；它只是你的眼泪，在你最需要的时候，珍珠项链般地挂在你的脖颈上，或悄悄地湿润着你的心房。
这才是小溪(xi)的性格(ge)和品格(ge)。
这才(cai)是巴赫的性(xing)格(ge)和品格(ge)。
有人(ren)说(shuo)巴(ba)(ba)(ba)赫伟大，称巴(ba)(ba)(ba)赫为“音(yin)乐(le)之(zhi)父”，说(shuo)在(zai)巴(ba)(ba)(ba)赫以后出现(xian)的伟大音(yin)乐(le)家中(zhong)，几乎没有一个没受过他的滋养。贝多芬，舒曼，利姆斯基(ji)一科萨(sa)科夫，雷格尔，勋伯格，肖斯塔科维(wei)奇……
无(wu)数后代音乐(le)家对巴(ba)(ba)赫(he)无(wu)比敬(jing)仰和崇拜(bai)，甚至专门创作出有关巴(ba)(ba)赫(he)的(de)主题音乐(le)，以(yi)他们(men)钟情的(de)乐(le)器的(de)鸣奏，向(xiang)巴(ba)(ba)赫(he)呼唤，表示着对巴(ba)(ba)赫(he)的(de)敬(jing)意。
听(ting)巴赫的音乐，你的眼(yan)前(qian)永远(yuan)流淌着这样静谧(mi)安详(xiang)、清澈见底的小溪水(shui)。
在宁静(jing)如水的(de)(de)夜晚，巴赫的(de)(de)音乐（那些弥撒曲和管风(feng)琴曲），是孔(kong)雀石一样(yang)蓝色夜空下的(de)(de)尖顶教堂(tang)(tang)正沐浴着皎洁的(de)(de)月光(guang)，教堂(tang)(tang)旁不(bu)远的(de)(de)地方流淌着九(jiu)曲回肠、长袖舒卷的(de)(de)小溪水，蜿蜒地流着，流向(xiang)夜的(de)(de)深处，溪水上面跳(tiao)跃着教堂(tang)(tang)寂静(jing)而瘦长的(de)(de)影子．跳(tiao)跃着月光(guang)银色的(de)(de)光(guang)点……
在阳光灿烂的(de)(de)(de)日子(zi)里，巴(ba)赫(he)的(de)(de)(de)音乐（那(nei)(nei)些康塔塔和圣母赞歌）是无边(bian)的(de)(de)(de)原野(ye)，青草茂盛，野(ye)花(hua)芬芳(fang)，暖暖的(de)(de)(de)地(di)气在氤(yin)氲地(di)袅(niao)袅(niao)上升(sheng)，一(yi)(yi)群云一(yi)(yi)样(yang)飘逸(yi)的(de)(de)(de)白羊，连(lian)接着遥远的(de)(de)(de)地(di)平线。从朦朦胧(long)胧(long)的(de)(de)(de)地(di)平线那(nei)(nei)里，流来了这样(yang)一(yi)(yi)弯清澈(che)的(de)(de)(de)小溪，溪水上面(mian)浮光耀金，带来亲切的(de)(de)(de)问候和梦一(yi)(yi)样(yang)轻轻的(de)(de)(de)呼唤……
（节选自《音乐欣赏十五(wu)讲》有删(shan)改）
9．文章以“小溪巴赫”为题目，有什么好处? （4分(fen)）
10．请解释划(hua)线(xian)句“它只(zhi)是你的(de)眼泪，在你最(zui)需要的(de)时候，珍(zhen)珠(zhu)项链般(ban)地挂(gua)在你的(de)脖颈上，或(huo)悄(qiao)悄(qiao)地湿润着你的(de)心房”的(de)意(yi)思。（4分）
11．通读全文，说说这篇文章给了(le)我(wo)们怎样的启(qi)示。（4分(fen)）
12．请(qing)赏(shang)析文章(zhang)最后两段的(de)艺术(shu)手法。（6分）
参考答案：
9．（1）以小溪比喻巴(ba)(ba)(ba)赫音(yin)乐、比喻(yu)巴(ba)(ba)(ba)赫的(de)(de)品格，将小溪、巴(ba)(ba)(ba)赫以及(ji)巴(ba)(ba)(ba)赫音(yin)乐三者融合在一起来写，这就使(shi)文(wen)章既生动(dong)又形(xing)象（2分(fen)(fen)）。（2）表现巴(ba)(ba)(ba)赫以及(ji)他的(de)(de)音(yin)乐具有的(de)(de)匀(yun)称(cheng)、恬静(jing)、安详(xiang)、圣洁和(he)(he)旷(kuang)日持久的(de)(de)美（1分(fen)(fen)），旺盛的(de)(de)生命力、滋养(yang)后(hou)人(ren)(ren)的(de)(de)美好品质（1分(fen)(fen)）。（意思(si)对即可，比喻(yu)巴(ba)(ba)(ba)赫及(ji)他的(de)(de)音(yin)乐l分(fen)(fen)；作用生动(dong)形(xing)象l分(fen)(fen)，人(ren)(ren)和(he)(he)音(yin)乐的(de)(de)特点2分(fen)(fen)）
10．（1）“眼泪一(yi)句”的(de)意思是(shi)巴(ba)赫(he)的(de)音乐会(hui)深(shen)深(shen)地打(da)动人心，l分；（2）“珍(zhen)珠项链"一(yi)句意为(wei)，这些感动是(shi)非常美妙、珍(zhen)贵的(de)人生之宝，l分；可以美化气(qi)质，提升(sheng)精神1分；（3）总说：巴(ba)赫(he)的(de)音乐具有默默感化人心的(de)作用。（1分） 意思对即可。
11．（1）真(zhen)正(zheng)有价值的(de)音乐，埋(mai)没不了，不会苍老，能(neng)常青常绿，如小溪涓涓在(zai)流(liu)(liu)，清(qing)清(qing)在(zai)流(liu)(liu)，静静在(zai)流(liu)(liu)，同样可(ke)以伟(wei)大。（2）平(ping)凡的(de)人(ren)，也能(neng)作出不平(ping)凡的(de)事，追求(qiu)崇高的(de)精神……（要从音乐到(dao)人(ren)生(sheng)谈出两个层次，每个层次各2分。意(yi)思对即可(ke)。应从文章主(zhu)旨考虑(lv)答题）
12．（1）用了比喻、拟(ni)人(ren)的(de)(de)(de)手(shou)(shou)法(fa)，把(ba)听到的(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)乐(le)比作可(ke)以看到的(de)(de)(de)画面，鲜明形象(xiang)生动的(de)(de)(de)而表(biao)现(xian)(xian)文章内容……；（2）以诗(shi)(shi)(shi)意(yi)(yi)的(de)(de)(de)语言(yan)（或华丽(li)典雅），描(miao)(miao)述巴赫(he)(he)音(yin)(yin)(yin)乐(le)的(de)(de)(de)意(yi)(yi)境——柔美(mei)(mei)，空灵，有诗(shi)(shi)(shi)意(yi)(yi)，烘托(tuo)出巴赫(he)(he)音(yin)(yin)(yin)乐(le)给人(ren)带来的(de)(de)(de)美(mei)(mei)妙的(de)(de)(de)令(ling)人(ren)陶醉的(de)(de)(de)艺(yi)术幻境、丰富(fu)的(de)(de)(de)想象(xiang)等音(yin)(yin)(yin)乐(le)魅力；（3）运用描(miao)(miao)写的(de)(de)(de)表(biao)达手(shou)(shou)法(fa)，运用生动形象(xiang)的(de)(de)(de)语言(yan)，描(miao)(miao)绘出巴赫(he)(he)音(yin)(yin)(yin)乐(le)带给人(ren)的(de)(de)(de)艺(yi)术享受(shou)，从而表(biao)达了对巴赫(he)(he)音(yin)(yin)(yin)乐(le)的(de)(de)(de)喜爱和赞赏(shang)之情。（4）描(miao)(miao)写色彩。描(miao)(miao)摹(mo)丰富(fu)的(de)(de)(de)色彩，如蓝(lan)色夜空……银(yin)色月光……青草、白羊、金(jin)波……五颜六色，美(mei)(mei)不胜(sheng)收。表(biao)现(xian)(xian)巴赫(he)(he)音(yin)(yin)(yin)乐(le)诗(shi)(shi)(shi)幻意(yi)(yi)境。（5）重章叠唱，错落(luo)活泼，读来酣畅淋漓。（6）叠字的(de)(de)(de)运用。暖暖、袅(niao)袅(niao)……给人(ren)音(yin)(yin)(yin)韵(yun)的(de)(de)(de)美(mei)(mei)感。
（一点2分(fen)，都要举例简析。答(da)出(chu)任(ren)意三点得6分(fen)。）
【解析】
9．试题分析：首先，阅(yue)读文本(ben)(ben)，明确(que)其本(ben)(ben)义(yi)，“小溪”写(xie)出了巴赫的特征(zheng)——匀(yun)称、恬静(jing)、安详、圣洁(jie)和旷日(ri)持久的美。第二，从比喻义(yi)、象征(zheng)义(yi)、深层义(yi)、双关义(yi)等(deng)方(fang)面挖掘其内涵，从主题揭示方(fang)面把握其情感。
标题(ti)(ti)常见(jian)的(de)(de)作(zuo)(zuo)用有作(zuo)(zuo)为情(qing)节线(xian)索贯穿全文(wen)，有点明时间、地点，交代故事背(bei)景(jing)，渲染氛围，有寄托作(zuo)(zuo)者思想情(qing)感，揭示文(wen)章中(zhong)心主(zhu)旨等。解答(da)时，结合(he)文(wen)本具体说明。在理解标题(ti)(ti)本意的(de)(de)基(ji)础上，要注意它(ta)在文(wen)中(zhong)是否还有比喻义(yi)、象征(zheng)义(yi)、深层(ceng)义(yi)、双关义(yi)等。小说的(de)(de)标题(ti)(ti)，有的(de)(de)十(shi)分含蓄，如结合(he)社会(hui)现实，深入(ru)思考之后，会(hui)发现它(ta)实际上还具有深层(ceng)的(de)(de)含义(yi)，语义(yi)双关。
考点：赏析文章(zhang)的主旨，能力层次为E级(ji)。
10．试题分析：：先抓关键(jian)词语“眼泪”“湿润”，再(zai)理解“珍珠项链”的(de)象征义(yi)，最后结合全(quan)文考(kao)虑(lv)巴赫音乐(le)的(de)意义(yi)。
理(li)解句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)子(zi)的(de)含意，可以用(yong)这(zhei)样的(de)方法(fa)：建立起“六(liu)看(kan)(kan)(kan)”思(si)维模式。所谓“六(liu)看(kan)(kan)(kan)”，指句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)内(nei)三(san)看(kan)(kan)(kan)，句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)外三(san)看(kan)(kan)(kan)。句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)内(nei)三(san)看(kan)(kan)(kan)：一看(kan)(kan)(kan)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)子(zi)关键词语，二看(kan)(kan)(kan)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)子(zi)内(nei)部结构(gou)关系，三(san)看(kan)(kan)(kan)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)子(zi)本身表达特点(dian)。句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)外三(san)看(kan)(kan)(kan)：一看(kan)(kan)(kan)该句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)位置特点(dian)（或(huo)(huo)在(zai)段(duan)(duan)首、开头，或(huo)(huo)在(zai)段(duan)(duan)尾、文(wen)末等(deng)），二看(kan)(kan)(kan)相邻句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，三(san)看(kan)(kan)(kan)段(duan)(duan)、章(zhang)的(de)中心。答题时应注(zhu)意概括抽(chou)象(xiang)的(de)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)子(zi)具(ju)(ju)体(ti)(ti)化(hua)，先分(fen)析句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)子(zi)本身修饰语的(de)意义，然后(hou)抓住文(wen)段(duan)(duan)中解释说明或(huo)(huo)者(zhe)论证这(zhei)些句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)子(zi)的(de)支撑句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，探讨其具(ju)(ju)体(ti)(ti)含意；生动(dong)具(ju)(ju)体(ti)(ti)的(de)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)子(zi)概括化(hua)，即(ji)把形象(xiang)生动(dong)具(ju)(ju)体(ti)(ti)的(de)关键词语作抽(chou)象(xiang)化(hua)处(chu)理(li)。
考点：会重要语句的(de)丰富含意，品(pin)味精彩的(de)语言表达(da)艺术。能力(li)层(ceng)级为鉴(jian)赏评价D。
11．试题分(fen)析：解答(da)本题要从(cong)音(yin)乐到人生谈出两个层次，每(mei)个层次各2分(fen)。意(yi)思对即可。应从(cong)文(wen)章(zhang)主(zhu)旨(zhi)考虑(lv)答(da)题。
赏析作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)内(nei)涵(han)，通常指赏析作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)中(zhong)蕴涵(han)的(de)(de)思(si)想内(nei)涵(han)、情感内(nei)涵(han)。解答此类(lei)题，首(shou)先，要有(you)整体(ti)(ti)观念，注意(yi)前(qian)后文的(de)(de)联(lian)(lian)系，不(bu)能以偏概全；其(qi)次(ci)，要充(chong)分利(li)用文本中(zhong)的(de)(de)关键性语句(ju)，尤其(qi)是带有(you)明确提示(shi)性、暗示(shi)性的(de)(de)语句(ju)；再次(ci)，要以作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)思(si)想内(nei)容为前(qian)提，要善于联(lian)(lian)想和想象，要用自(zi)己的(de)(de)语言(yan)去(qu)感悟(wu)去(qu)体(ti)(ti)味文章；最后，要抓文体(ti)(ti)特(te)点，注意(yi)突(tu)破思(si)维(wei)定式，具体(ti)(ti)情况(kuang)具体(ti)(ti)分析，不(bu)随(sui)(sui)意(yi)拔高，也(ye)不(bu)随(sui)(sui)意(yi)贬损(sun)。
考点：赏析(xi)作品(pin)的内涵，领悟(wu)作品(pin)的艺(yi)术魅力。能(neng)力层(ceng)级为鉴赏评价D。
12．试题(ti)分析：先(xian)从整体(ti)上阅读最后(hou)两段(duan)，概括两段(duan)运用的主要艺(yi)(yi)术(shu)手法；然后(hou)思考这(zhei)些艺(yi)(yi)术(shu)手法的效(xiao)果，再结合文本组织答案。
解答此类题(ti)应注意以下几点(dian)：①要熟练(lian)掌握有关艺术(shu)手法(fa)的相(xiang)关知识，并(bing)结合(he)文(wen)本实际内(nei)容(rong)进(jin)行(xing)恰当(dang)地较(jiao)为(wei)深入的分析；②坚(jian)持内(nei)容(rong)与(yu)形式(shi)的一(yi)致性，任何艺术(shu)手法(fa)都是(shi)为(wei)表(biao)达一(yi)定的思想(xiang)感情(qing)服务的，因此，做此类题(ti)必(bi)须结合(he)分析所表(biao)达的内(nei)容(rong)，不能就技(ji)巧(qiao)谈技(ji)巧(qiao)；③要同(tong)品味语言相(xiang)结合(he)。
考点：鉴(jian)赏文学(xue)作品(pin)的形象、语言和表(biao)达技(ji)巧体。能力层(ceng)级为鉴(jian)赏评价D。
