对于南方居民而言，竹子在生产、生活中的地位和作用是极其重要的，以竹子为主要原料的工厂、作坊星罗棋布。有的地方以竹林、竹楼和系列竹产品开展旅游业，游客云集。其实，在远离竹林的北方，也是须臾离不开竹子的。吃饭的竹筷，铺的竹席，织衣、烤肉串的竹针，剔牙的牙签，居室的竹帘，真是俯拾皆是。至于工程用的脚手架、跳板，打鱼用的桅杆、网竿、撑竿，竹篙，葡萄、豆角、黄瓜、西红柿等作物用的架竿，大多是竹子。就连我国最北部边境的黑龙江里，也有上下漂流的竹排。所以，从竹子的使用范围之广来说，把竹子叫作“中华竹”是再恰当不过的。
把竹子称为“中华竹”，还因为竹子是我国悠久灿烂文化的载体，包括礼、乐、书、数、兵等。北京奥运会开幕式第一场《灿烂文明》中最精彩的一段当属竹简操了。演员们手持竹简表演，精彩绝伦。这竹简便是用竹片穿成的书——中国最早的书。“韦编三绝”里的“编”，就是孔子读的《周易》，是用牛皮绳把竹简编在一起的。后来的“四书”、“五经”，都是竹简书。再说乐，古代的音乐被称为“丝竹”或“管弦”，这里的“竹”和“管”指的正是竹乐器，包括笙、管、笛、箫等。书法更离不开竹，用竹管插上兽毫就是笔，“用笔”又叫“握管”，字当然要写在竹子上，成语“罄竹难书”由此而来。算术用的筹是竹子做的，由“筹”发展到“筹划”，再到“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，足见“筹”的重要。兵指的是战争。战争的主要武器——“箭”，就是竹子做的，字义从竹而来。最早的盾、云梯、陷阱都离不开竹。现代的竞技体育有好多项目来自竹，如跳高、撑杆跳、射箭、漂流、竹竿操等。在古代建筑中，把竹跟石灰、砂浆混合使用，创造了比钢筋混凝土还坚固耐久的建筑奇迹，举世闻名的赵州桥便是最好的例证。
在成语词典里，带“竹”字的词语非常多，诸如“胸有成竹”、“竹报平安”、“势如破竹”、“竹节松贞”、“青梅竹马”等。文人墨客的诗文书画，好多以竹为题材。刘禹锡的“竹含天籁清商乐，水绕庭台碧玉环”，白居易的“露荷散清香，风竹含疏韵”都是咏竹的佳句。郑板桥则终其一生以画竹为乐趣，他的《竹石图》中“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”的诗和画堪称“双绝”。如今，以竹为题材、背景的文学作品、绘画、工艺品、编织品、装饰物比比皆是。带“竹”、“筠”、“汉卿（汗青）”等字眼的人名更是无法统计，关汉卿用戏剧为民请命而千古流芳，张汉卿以兵谏救国而青史留名。陶渊明笔下的“良田美池桑竹”，是世外桃源的自然特征。“竹林七贤”竹林中饮酒赋诗吹管潇洒一生。儒、释、道的布经传道场所大多选址于竹林，他们都以竹的精神品格而自省、自悟、自喻。难怪观世音菩萨的对联也用了“碧莲台上主，紫竹林中仙”。
1.下列关于“中华竹”的(de)表述(shu)，不符合原文意(yi)思(si)的(de)一(yi)项(xiang)是 （ ; ）
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A．在(zai)远离(li)竹林的(de)(de)北(bei)方，竹子在(zai)生产(chan)、生活中的(de)(de)地位和(he)作(zuo)用也是(shi)不可忽视的(de)(de)。吃饭的(de)(de)竹筷，铺的(de)(de)竹席，织衣、烤肉串(chuan)的(de)(de)竹针，剔牙的(de)(de)牙签，居室的(de)(de)竹帘，真是(shi)俯拾(shi)皆是(shi)。 |
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B．竹子(zi)(zi)是我(wo)国悠久灿烂文化(hua)的载体，包括文学(xue)、音乐、书(shu)法、建筑等各(ge)个方(fang)面。在古代，甚至战争(zheng)都离不(bu)开竹子(zi)(zi)。 |
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C．竹在古代建筑(zhu)(zhu)中也(ye)有应(ying)用。赵(zhao)州(zhou)桥就是古人把竹跟石灰(hui)、砂浆混(hun)合使用，创造(zao)了比钢筋混(hun)凝土还坚固(gu)耐久的建筑(zhu)(zhu)，赵(zhao)州(zhou)桥并由此而举(ju)世闻名。 |
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D．带“竹”字(zi)的成语(yu)非常(chang)多，现代社会，以竹为题材(cai)、背景的文学作(zuo)品(pin)、绘(hui)画、工艺品(pin)、编织品(pin)、装饰物也比(bi)比(bi)皆是。 |
2.下列理解，不符合原文内(nei)容的一项是 （ ）
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A．竹(zhu)(zhu)子(zi)(zi)在南方居民的生产、生活中(zhong)很重(zhong)要。竹(zhu)(zhu)子(zi)(zi)被利用于工(gong)厂建设，竹(zhu)(zhu)林、竹(zhu)(zhu)楼和竹(zhu)(zhu)产品(pin)被加以利用开展(zhan)旅游(you)业。 |
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B．中国最(zui)早的(de)(de)书(shu)，便是用竹(zhu)片(pian)穿成的(de)(de)竹(zhu)简(jian)。后来的(de)(de)“四书(shu)”、“五经(jing)”都(dou)是用牛皮(pi)绳等物把竹(zhu)简(jian)编在一(yi)起的(de)(de)竹(zhu)简(jian)书(shu)。 |
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C．文人墨客以(yi)竹为题(ti)材的诗(shi)文书画有很(hen)多，郑板桥终其(qi)一(yi)生以(yi)画竹为乐(le)趣，他的《竹石(shi)图》堪(kan)称(cheng)诗(shi)画“双绝”。 |
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D．用竹管插(cha)上兽毫就是笔(bi)，“用笔(bi)”又叫“握管”，字(zi)当然要写在(zai)竹子上，所以(yi)说，古代(dai)的书法(fa)更离不开竹。 |
3．下列说法，不(bu)符合原文内容(rong)的一项是(shi) ( ) (3分)
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A．其实，在远(yuan)离竹林的北(bei)方，也(ye)是一会儿都离不开(kai)竹子的。就(jiu)连我国最北(bei)部边境的黑龙江里(li)，也(ye)有上下漂流的竹排，可见(jian)，竹子的使用地域很(hen)广。 |
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B．古代的(de)诗书、音乐、书法、算(suan)数、战(zhan)争(zheng)都和竹子有关。在(zai)现代，竹子也应用(yong)于生活的(de)多个(ge)方面。 |
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C．古代战争用到的的盾、云(yun)梯(ti)、陷阱都离(li)不开(kai)竹。现(xian)代的竞技体育有好(hao)多(duo)项目(mu)来自竹，如(ru)跳高(gao)、撑杆跳、射箭、漂(piao)流、竹竿操等(deng)。 |
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D．儒(ru)、释、道(dao)的布经(jing)传道(dao)场(chang)所都选(xuan)址于竹林(lin)，可能是他们都以竹自省、自悟、自喻，而且这些场(chang)所有时(shi)也通过对(dui)(dui)联来表达对(dui)(dui)竹子(zi)的推(tui)崇(chong)，可见竹子(zi)在文人心中的地(di)位之高。 |
参考答案：
1.C（赵州桥并由此而举世闻名”，无中生有。）
2.A（“竹子被利用于工厂建设”说法不对，原文只说 “以竹子为主要原料的工厂、作坊星罗棋布”。）
3.D（原文(wen)是(shi)说大多(duo)选址于(yu)竹(zhu)林，而不(bu)是(shi)都选址于(yu)竹(zhu)林，并且(qie)原文(wen)是(shi)说“以竹(zhu)的精神(shen)品格(ge)而自省(sheng)自悟自喻”。）
