①我又来了，在这满天秋碧的(de)日子。
②我是来看苏东坡的。
③在我的心目中，在许多人的心目中，黄州只有滚滚江水边这片青松与修竹掩映的江矶兀立于小城一侧，兀立于如烟 波一般浩渺的文化时空里；在我的心目中，在许多人的心目中，黄州只有苏轼屹立在(zai)这(zhei)里，屹立在(zai)历史的(de)苍穹之下(xia)。
④江(jiang)(jiang)上的(de)霞晖刚(gang)刚(gang)散去，东(dong)坡先生漫步走下(xia)矶(ji)头(tou)，几分悠闲，几分沉思。他仍(reng)然站在坡下(xia)的(de)那片开阔(kuo)地上，展望万里长天(tian)，展望远方烟树，历历的(de)江(jiang)(jiang)南原野，任身旁(pang)的(de)长河(he)滔滔而去，任三(san)三(san)两两的(de)人群从(cong)公园穿过。无垠江(jiang)(jiang)山，朗(lang)朗(lang)怀抱，今日黄(huang)州(zhou)的(de)秋空(kong)，依(yi)然能让他产生无限怀想。
⑤是的(de)(de)，先生(sheng)没有离开(kai)过黄州。他(ta)(ta)把(ba)自己最好的(de)(de)创造年华留(liu)在(zai)(zai)了(le)黄州，他(ta)(ta)把(ba)最有影响力(li)的(de)(de)作品留(liu)在(zai)(zai)了(le)黄州，他(ta)(ta)把(ba)宠辱不惊的(de)(de)人生(sheng)境(jing)界和生(sheng)命表(biao)现留(liu)在(zai)(zai)了(le)黄州。
⑥不曾(ceng)有(you)过(guo)干戈扰攘的著名(ming)战事(shi)，不曾(ceng)有(you)过(guo)或虚或实的传说故(gu)事(shi)，黄(huang)州的悠远，黄(huang)州的名(ming)望，是(shi)靠文化构筑起来(lai)的。说得具体(ti)些，是(shi)在970多(duo)年前(qian)的那个风雨如磐的日(ri)子(zi)，一个近似囚犯(fan)的人被(bei)押解到(dao)这(zhei)里(li)，在这(zhei)里(li)留下了几纸文字之(zhi)后，就把(ba)这(zhei)座小城高(gao)高(gao)地垫起，让世人刮目(mu)相(xiang)看(kan)了。
⑦如今，不闻低吟高诵之声，横笛漫吹的悠扬也已渐渐远去，但有苏轼伫立在(zai)这里(li)。无论(lun)是秋色中(zhong)的(de)黄州，还是春阳下的(de)黄州，见到苏(su)公，都能(neng)让人遐(xia)想翩翩。
⑧那是一个(ge)让人(ren)永远无法悟透的(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)话(hua)题，本是一场人(ren)生悲剧，却导致了一次生命意义(yi)的(de)至高升华。在我们(men)今(jin)天为(wei)宋词、为(wei)唐宋散文(wen)(wen)(wen)这些巨大文(wen)(wen)(wen)化(hua)财富(fu)而备感(gan)骄傲的(de)同(tong)时(shi)，只能庆幸当年(nian)的(de)黄州，不是今(jin)天人(ren)们(men)印象(xiang)中的(de)这座大江似练、山水如绘的(de)美丽小(xiao)城(cheng)，上苍就不会将那次重大的(de)文(wen)(wen)(wen)学孵化(hua)选定在这里。
⑨黄州有幸。当年，这处在人们看来十分偏僻的蛮夷之地，却意外地迎来了才华盖世的词人，加上它临江的地理位置，还有个与赤壁鏖战之地同名的矶头，使词人想到了历史上那场著名的激战，使这座平淡无奇的小小江矶得以峥嵘出世，使千万年安然流淌的江水在文字的画卷中显得乱石穿空、惊涛拍岸，使这座城池肩负起了一次重大的文化使命。
⑩词人有幸。作为悲剧的主角，乌台诗案带给他的政治挫折是惨重的。刚刚与死神擦肩而过的苏轼来到黄(huang)(huang)州，无(wu)疑是走进了他那宦海人生的巨大(da)落差。是黄(huang)(huang)州尊贤(xian)敬德的淳朴民风抚慰了他遭受过重创的心灵，是黄(huang)(huang)州壮丽的山水激发了他的才情。尽管(guan)人生厄运和功(gong)名未成(cheng)难免使他感伤，但他得(de)以在这个小小平台上一(yi)览辽阔江山，走向情动千古的高远之境，以江海豪情卓然独步(bu)，为中国文化史写下了极(ji)其(qi)精妙(miao)的一(yi)页。
?古往今来，每一个追求文化高度的汉语言书写者，无不苦思冥索地探寻过方块汉字的最佳组合之奥秘。而当年词人泛舟江波之上，借着如纱如水的月色，与人把盏谈笑，随之挥毫写下了令天下人可望而不可及的旷世之作。那样的(de)夜(ye)晚，词(ci)人一家(jia)或寄居于(yu)小小寺庙，或局缩(suo)于(yu)简陋茅(mao)庐，忘(wang)却(que)了(le)自己身处(chu)逆境的(de)他，在这夜(ye)阑人静之时(shi)，还端坐(zuo)窗前，秉烛研墨(mo)，其神情(qing)之从容，其笔锋之流畅，犹如天授。
?天(tian)地广袤，山水无数(shu)，为何黄州能够诞(dan)生出(chu)震(zhen)古烁今的文(wen)学作品，造(zao)就(jiu)出(chu)一代文(wen)化(hua)奇人(ren)，这里的山水蕴藏(zang)着(zhe)怎样的灵性，东坡先生曾在这里受到(dao)了(le)怎样的灵感(gan)支配，才完成那(nei)样绝(jue)妙的文(wen)字组合的？这种问题也许(xu)有些玄虚，但并不(bu)一定是个可笑(xiao)的话题。否(fou)则(ze)，就(jiu)不(bu)会有那(nei)么多学人(ren)向往黄州，他们除了(le)游览名(ming)胜，还希(xi)望从这里寻(xun)访到(dao)什么，感(gan)悟到(dao)什么。或许(xu)，这就(jiu)是文(wen)化(hua)的魅力所(suo)在，这就(jiu)是文(wen)化(hua)名(ming)胜对(dui)寻(xun)访者(zhe)的诱惑(huo)所(suo)在。
?苏轼被贬谪而(er)来，本是历(li)史(shi)对(dui)(dui)道义和文化(hua)的(de)(de)一次(ci)暴虐践(jian)踏，本是命运对(dui)(dui)他(ta)的(de)(de)一次(ci)极不负责任的(de)(de)安排(pai)，但他(ta)却在这种艰(jian)困和屈辱的(de)(de)遭遇(yu)中，实(shi)现(xian)了一次(ci)被历(li)史(shi)大书其功的(de)(de)文化(hua)突破。惊世(shi)之(zhi)作(zuo)如(ru)此(ci)出现(xian)，除(chu)了神灵相助(zhu)之(zhi)功，似乎没(mei)有(you)谁能够(gou)作(zuo)出符合现(xian)实(shi)规(gui)律、并且令人(ren)信服的(de)(de)解答(da)。
?我(wo)每次(ci)到黄(huang)州，都要来赤壁(bi)一(yi)游。尽管(guan)我(wo)没(mei)有能力来破解杰(jie)出文化的(de)(de)(de)诞(dan)生之谜，连苏(su)轼(shi)谪居黄(huang)州五年的(de)(de)(de)经历也缺乏研读，甚至不(bu)清楚自己一(yi)次(ci)次(ci)反复而来有什(shen)么(me)实际意义。然而，每次(ci)前(qian)(qian)来，我(wo)总要在这(zhei)位先(xian)贤(xian)面(mian)前(qian)(qian)久久凝望，看他(ta)(ta)峨冠博(bo)带的(de)(de)(de)衣(yi)饰，看他(ta)(ta)并不(bu)伟(wei)岸的(de)(de)(de)身躯(qu)，看他(ta)(ta)自然平(ping)静的(de)(de)(de)表情，看他(ta)(ta)穿透(tou)岁月的(de)(de)(de)眼(yan)神。文化伟(wei)人(ren)生荣死(si)哀，不(bu)像(xiang)帝王将(jiang)相(xiang)那样(yang)，活着(zhe)没(mei)有人(ren)敢靠近，死(si)后(hou)没(mei)有人(ren)愿意靠近。一(yi)代(dai)代(dai)后(hou)人(ren)读着(zhe)先(xian)贤(xian)的(de)(de)(de)作(zuo)品，总像(xiang)他(ta)(ta)们(men)还(hai)活着(zhe)，不(bu)管(guan)他(ta)(ta)们(men)离自己多么(me)遥远。
?这回(hui)，我再一(yi)次(ci)走(zou)近苏轼像前，再一(yi)次(ci)屏住气息仰望(wang)，再一(yi)次(ci)留影纪念。可我似乎突(tu)然感到，他(ta)那(nei)双(shuang)平和(he)远(yuan)眺的眼睛中(zhong)透出(chu)的雄(xiong)视百代的目光(guang)，让人震撼。
?原来，我无(wu)法走近他。
7. ;第⑧段加点词(ci)“孵(fu)化(hua)”在(zai)文中的含(han)义是___。（2分）
8. 第⑨段划线句的表达(da)效果(guo)是(shi)______。（3分）
9. 概述第⑩段苏轼被贬黄(huang)州却(que)能写下中国文化史上(shang)极(ji)其精妙一(yi)页的原因。（3分）
10. 本(ben)文第④段的文字在表现手法上有何特点？这样写有何作用(yong)？（4分）
11. 下(xia)列对本(ben)文理(li)解不正确的一项是(shi)：（ ）（2分）
A.第③段看似矛盾，实(shi)则(ze)突(tu)出了苏轼在人(ren)们心(xin)目中(zhong)的地(di)位。
B.本(ben)文横穿(chuan)古今，通过凭吊苏轼(shi)也反思了(le)古代的文化现象。
C. 第?段划线句让我们联想起《水(shui)调歌(ge)头·明月几时(shi)有》。
D.本(ben)文(wen)语言朴实(shi)而(er)不失于文(wen)采(cai)，平静的(de)叙述(shu)中涌动着激(ji)情。
12. 阅读全文(wen)，请对文(wen)章的最(zui)后一段(duan)从内容和结构两个方面进行赏(shang)析(xi)。（6分）
7、构思、酝酿、创作。（2分）8、作者运用排比的修辞手法，（1分）形象地写出了自己身临其境而勾起的历史回顾与联想，（1分）抒发内心对东坡的敬慕之情。（1分）…高中散文阅读训练答案集答案页第二页…11、C12、从结(jie)构上(shang)看(kan)，最后一(yi)段结(jie)尾紧扣题(ti)(ti)目，（1分(fen)(fen)）同时也照应了文(wen)(wen)(wen)章的开头(tou)（1分(fen)(fen)）.从内(nei)容看(kan)，“走(zou)近”苏(su)(su)(su)轼(shi)(shi)是本文(wen)(wen)(wen)行文(wen)(wen)(wen)的线索和主(zhu)题(ti)(ti)（1分(fen)(fen)）。作者来到(dao)黄州(zhou)，看(kan)到(dao)苏(su)(su)(su)轼(shi)(shi)曾经(jing)生活(huo)过的黄州(zhou)山水，勾起了他(ta)对(dui)历(li)史的回忆，他(ta)从时间和空(kong)间上(shang)“走(zou)近”苏(su)(su)(su)轼(shi)(shi)；接着，他(ta)苏(su)(su)(su)轼(shi)(shi)的遭(zao)遇(yu)及其文(wen)(wen)(wen)学作品，“走(zou)近”苏(su)(su)(su)轼(shi)(shi)的心灵（1分(fen)(fen)）；结(jie)果(guo)他(ta)发现(xian)自己无法(fa)“走(zou)近”苏(su)(su)(su)轼(shi)(shi)，突出了苏(su)(su)(su)轼(shi)(shi)高尚的人格与杰(jie)出的艺术成就(jiu)；（1分(fen)(fen)）表(biao)现(xian)出作者对(dui)苏(su)(su)(su)轼(shi)(shi)的敬仰之情(qing)，并使(shi)文(wen)(wen)(wen)章的主(zhu)题(ti)(ti)得以升华（1分(fen)(fen)）。
