①因为翻(fan)(fan)衣箱，翻(fan)(fan)出几面古铜镜子来，大(da)概是(shi)民国(guo)初年初到北京(jing)时(shi)候(hou)买(mai)在那里的(de)，“情随事迁”，全(quan)然忘却(que)，宛如见了隔世的(de)东西了。
②镜面(mian)圆径不过二(er)寸(cun)，很厚重(zhong)，背面(mian)满刻蒲(pu)(pu)陶。古(gu)董店(dian)家(jia)都称为“海(hai)马(ma)葡萄镜”。这些都是(shi)汉(han)代的(de)镜子。汉(han)武通大宛安息，以致(zhi)天马(ma)蒲(pu)(pu)萄，大概当时(shi)是(shi)视为盛事的(de)，所以便取作什器(qi)的(de)装(zhuang)饰。古(gu)时(shi)，于外来物品，每加海(hai)字，如海(hai)榴，海(hai)棠之类。海(hai)即(ji)现在之所谓洋(yang)，海(hai)马(ma)译成今文，当然(ran)就是(shi)洋(yang)马(ma)。
③遥想汉人多少阂放，新来(lai)的(de)动植物，即(ji)毫(hao)不拘忌，来(lai)充装饰的(de)花纹。唐人也(ye)还(hai)不算弱，例如汉人的(de)墓前石兽，多是羊、虎、天禄、辟邪，而长(zhang)安(an)的(de)昭(zhao)陵上，却刻着带箭的(de)骏马，还(hai)有一匹驼鸟，则办法简直(zhi)前无古人。
④宋的(de)文艺，现在似的(de)国(guo)粹气味就熏人(ren)。然(ran)(ran)而辽、金、元陆续进(jin)来(lai)了，这消息很耐(nai)寻味。汉唐(tang)虽(sui)然(ran)(ran)也(ye)有边患(huan)，但魄力(li)究竟雄(xiong)大，人(ren)民具有不至于为异族奴隶的(de)自信心(xin)，或者(zhe)竟毫未想到，凡(fan)取用外来(lai)事物的(de)时(shi)候(hou)，就如(ru)将彼俘来(lai)一(yi)样，自由驱使，绝不介怀。一(yi)到衰弊(bi)陵夷之际，神(shen)经可就衰弱过敏(min)了，每遇外国(guo)东西，便觉得仿佛(fo)彼来(lai)俘我(wo)一(yi)样，推(tui)拒，惶(huang)恐，退缩，逃避，抖成一(yi)团，又必想一(yi)篇道(dao)理(li)来(lai)掩饰，而国(guo)粹遂成为孱(chan)王和孱(chan)奴的(de)宝(bao)贝。
⑤无论从那里来的(de)(de)，只要是食物，壮健者大抵就(jiu)无需思索，承(cheng)认是吃的(de)(de)东西(xi)。惟(wei)有(you)(you)(you)衰病的(de)(de)，却(que)总(zong)(zong)常想到害(hai)胃，伤(shang)身，特有(you)(you)(you)许多禁条，许多避忌；还有(you)(you)(you)一大套比较利(li)害(hai)而终(zhong)于(yu)不得要领的(de)(de)理由(you)，例(li)如吃固无妨，而不吃尤稳，食之(zhi)或当(dang)有(you)(you)(you)益，然究以不吃为宜云云之(zhi)类。但(dan)这一类人物总(zong)(zong)要日(ri)见(jian)其(qi)衰弱(ruo)的(de)(de)，因为他终(zhong)日(ri)战(zhan)(zhan)战(zhan)(zhan)兢兢，自己先已失了活气了。
⑥不知道南(nan)宋(song)比现今如何，但对外敌，却明(ming)明(ming)已经称臣，惟独(du)在国(guo)内特多(duo)繁(fan)文褥节以及(ji)唠叨的(de)碎(sui)话。正如倒(dao)霉(mei)人(ren)物，偏(pian)多(duo)忌(ji)讳一(yi)般，豁达阂大(da)之风消(xiao)歇净(jing)尽了。直(zhi)到后来，都没有什么(me)大(da)变化。
⑦宋镜我没有见过好的，什九并无藻饰，真是“世风日下”、但是要进步或不退步，总须时时自出新裁，至少也必取材异域，倘若各种顾忌，各种小心，各种唠叨，怎么会做出好东西来。所以事实上“今不知古”者，正因为有许多唠叨着“今不如古”的诸位先生们之故。现在情形还如此。倘再不放开度量，大胆地，无畏地，将新文化尽量地吸收，则杨光先【注】似的向西洋(yang)主(zhu)人历陈中夏的精神文(wen)明的时候(hou)，大概是不劳久待的罢。
注：杨光先(xian)，明末清初(chu)人，保守(shou)派代表人物。
15．请简要概(gai)括本(ben)文(wen)的(de)论述思路(lu)。（6分(fen)）
16．指出第⑤节使用的论证方(fang)法，并(bing)简(jian)要分析。（6分）
17．本文题为“看镜有(you)感”，综(zong)观全(quan)文，你认为作者有(you)哪(na)些方(fang)面(mian)的“感”？（6分）
15.①首先从古镜的文饰引出论述的话题；②然后分别论述汉、唐、宋对待外来事物的态度；③最后点明主旨，指出要“将新文化尽量地吸收”。（每点2分）16. 比喻论证、对比论证。（2分）壮健者比喻积极、主动、自信的文化心态，（1分）衰病者比喻消极、保守、自卑的文化(hua)心态。（1分）二者对比，形象鲜明地批(pi)判了(le)当时(shi)畏惧、抵制外来文化(hua)的现象。（2分）
17.①对汉(han)、唐、宋等朝代对待(dai)外(wai)来事物不(bu)同气量及(ji)其不(bu)同命运的(de)(de)感(gan)叹；②对当时社(she)会(hui)(hui)排(pai)斥(chi)、抵(di)制新文(wen)化现(xian)象(xiang)的(de)(de)感(gan)慨；③对社(she)会(hui)(hui)文(wen)化进步，要尽量吸(xi)收新文(wen)化的(de)(de)感(gan)想；④对社(she)会(hui)(hui)文(wen)化与国(guo)家(jia)政治之间有着密切关系的(de)(de)感(gan)悟。（每点2分，答出三点即可）
