◆张抗抗 建(jian)筑的阅读

①对于大多数文学家来说，建筑也许常常被作为书来阅读。大的宏伟如《巴黎圣母院》，小的精巧若《醉翁亭记》。读(du)(du)到精彩(cai)之处(chu)，读(du)(du)到忘形之时，就有(you)(you)了(le)批注。文(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)(xue)家爱(ai)“批”建(jian)(jian)筑物(wu)，诞(dan)生了(le)《阿房宫赋》《滕王阁序》《岳阳(yang)楼记(ji)》等(deng)等(deng)传世名篇，于是建(jian)(jian)筑与(yu)文(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)(xue)浑然一(yi)(yi)体，一(yi)(yi)并(bing)交与(yu)读(du)(du)者，阅(yue)读(du)(du)由此继续。文(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)(xue)家阅(yue)读(du)(du)建(jian)(jian)筑，在心(xin)理(li)和(he)行为上(shang)形成(cheng)与(yu)文(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)同构(gou)，可以说(shuo)是一(yi)(yi)种文(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)(xue)活动的(de)(de)延伸和(he)拓展。在阅(yue)读(du)(du)中，我们发现(xian)建(jian)(jian)筑与(yu)文(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)(xue)有(you)(you)某些相同的(de)(de)或是类似的(de)(de)规律，建(jian)(jian)筑与(yu)文(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)(xue)拥有(you)(you)一(yi)(yi)个何等(deng)丰富、天然的(de)(de)“共享空间(jian)”！

②建筑与文学的      。

③我们走进(jin)香山(shan)饭店(dian)，欣赏它赞(zan)美它与山(shan)林自然和谐、相得益彰(zhang)的完(wan)(wan)美构思。当(dang)(dang)建筑(zhu)大师面对香山(shan)脚下这(zhei)块尚是(shi)空白的山(shan)坡时，他的头脑在瞬间所涌现的建筑(zhu)构思，便奠定了日后这(zhei)座建筑(zhu)物(wu)的价值。建筑(zhu)的形(xing)式(shi)只(zhi)有(you)最恰(qia)(qia)当(dang)(dang)地(di)体现出功能的需(xu)求，形(xing)式(shi)才具有(you)耐人寻味的内(nei)涵。恰(qia)(qia)如文学作品的构思，当(dang)(dang)一个新的形(xing)式(shi)落成(cheng)的时候(hou)，它实际已完(wan)(wan)成(cheng)了内(nei)容的所指。

④建筑与文(wen)学的      。

⑤建筑师和文学(xue)(xue)(xue)家(jia)的(de)(de)想(xiang)(xiang)(xiang)象(xiang)犹(you)如一(yi)双眼睛的(de)(de)左眼和右眼。眺望遥(yao)远澳洲(zhou)(zhou)美丽的(de)(de)悉尼歌(ge)剧院，我们在大(da)师宏伟而奇(qi)特的(de)(de)想(xiang)(xiang)(xiang)象(xiang)面前叹为观止，那(nei)被(bei)大(da)洋(yang)洲(zhou)(zhou)湛蓝(lan)色的(de)(de)海水映衬着(zhe)(zhe)的(de)(de)白(bai)色屋顶(ding)，如蓝(lan)天(tian)上悠悠驶过的(de)(de)白(bai)帆(fan)，或(huo)是(shi)扇动着(zhe)(zhe)翅(chi)膀(bang)掠过长空(kong)的(de)(de)白(bai)色巨(ju)鸟，激发(fa)起我们无尽的(de)(de)想(xiang)(xiang)(xiang)象(xiang)。想(xiang)(xiang)(xiang)象(xiang)是(shi)建筑师和文学(xue)(xue)(xue)家(jia)的(de)(de)“生(sheng)命之(zhi)酶”，因着(zhe)(zhe)诗人(ren)天(tian)马行空(kong)的(de)(de)想(xiang)(xiang)(xiang)象(xiang)力，才会(hui)有李白(bai)“飞流直下(xia)三千尺，疑是(shi)银河落九天(tian)”的(de)(de)千古绝(jue)唱(chang)；因着(zhe)(zhe)建筑师飘忽无涯的(de)(de)想(xiang)(xiang)(xiang)象(xiang)，才会(hui)产生(sheng)像古巴比伦“空(kong)中(zhong)花园”那(nei)样奇(qi)丽的(de)(de)建筑作品(pin)。一(yi)代又一(yi)代的(de)(de)建筑师和文学(xue)(xue)(xue)家(jia)，为人(ren)类的(de)(de)历史文化(hua)遗(yi)产留下(xia)灿烂的(de)(de)宏篇巨(ju)著，填补了人(ren)在世俗而庸碌(liu)的(de)(de)生(sheng)活中(zhong)的(de)(de)精神空(kong)白(bai)，而在创(chuang)造(zao)过程中(zhong)每(mei)一(yi)处惊人(ren)之(zhi)笔，每(mei)一(yi)线灵(ling)感的(de)(de)闪(shan)现(xian)，均被(bei)“想(xiang)(xiang)(xiang)象(xiang)”的(de)(de)翅(chi)膀(bang)所牵引(yin)蛊(gu)惑，想(xiang)(xiang)(xiang)象(xiang)应是(shi)“灵(ling)感之(zhi)母”。

⑥建筑与文学的      。

⑦一部文学作品，无论是炽热还是冷静，都(dou)在倾(qing)诉(su)着作家的(de)(de)(de)内(nei)心(xin)情感。一座建(jian)筑，同样也用它特殊(shu)的(de)(de)(de)方式在表达着建(jian)筑师(shi)对生活(huo)的(de)(de)(de)理解。倾(qing)诉(su)和(he)表达都(dou)需要语(yu)(yu)言(yan)，如果说文学(xue)语(yu)(yu)言(yan)已有通(tong)常定(ding)义，那么(me)建(jian)筑语(yu)(yu)言(yan)究竟是什么(me)？

⑧巴黎(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)埃(ai)菲(fei)尔(er)铁(tie)(tie)(tie)塔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)矗立(li)，象征着十九世纪欧(ou)洲工业革命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)胜(sheng)利。世界都市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)座(zuo)巨型建(jian)筑(zhu)(zhu)，第一(yi)次全部(bu)使用钢(gang)铁(tie)(tie)(tie)作为(wei)建(jian)筑(zhu)(zhu)材(cai)料。在这里，钢(gang)铁(tie)(tie)(tie)首先组成(cheng)了表(biao)达(da)所(suo)需要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最基本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“词汇”，但(dan)词汇并(bing)不(bu)(bu)等(deng)同(tong)(tong)于语(yu)(yu)言(yan)。词汇必须在加以(yi)组合、结构并(bing)赋予表(biao)达(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)内容以(yi)后，才能形成(cheng)语(yu)(yu)言(yan)。也许一(yi)千(qian)(qian)位建(jian)筑(zhu)(zhu)师同(tong)(tong)时(shi)(shi)使用钢(gang)铁(tie)(tie)(tie)作为(wei)“词汇”，但(dan)却(que)会产生一(yi)千(qian)(qian)种不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)语(yu)(yu)言(yan)。埃(ai)菲(fei)尔(er)铁(tie)(tie)(tie)塔雄壮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)底座(zuo)，如同(tong)(tong)千(qian)(qian)万(wan)条(tiao)钢(gang)筋铁(tie)(tie)(tie)骨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)胳(ge)膊(bo)交叉缠绕而(er)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)塔身，以(yi)及风中微微晃动的(de)(de)(de)(de)(de)(de)塔顶那种可以(yi)俯瞰全城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高度，都在炫(xuan)耀着展示着大工业时(shi)(shi)代不(bu)(bu)可一(yi)世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量。埃(ai)菲(fei)尔(er)用铁(tie)(tie)(tie)塔说(shuo)出了他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)叛逆和希望，200年后，埃(ai)菲(fei)尔(er)铁(tie)(tie)(tie)塔所(suo)蕴涵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)语(yu)(yu)言(yan)，便不(bu)(bu)断(duan)被越来(lai)越多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人读(du)懂，成(cheng)为(wei)一(yi)种“表(biao)现”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)典范(fan)。

——选自《建筑创作》2004年第5期

14.阅读(du)文章(zhang)第③自然段，说(shuo)说(shuo)建筑(zhu)与文学构(gou)思的理(li)想境界应该是(shi)什(shen)么？(2分(fen))

15.作者为什么说想象是建(jian)筑师和文(wen)学(xue)家的“生命之酶”和“灵感之母(mu)”？请你(ni)阅读文(wen)章第⑤自然段，结合(he)文(wen)中的一(yi)句原话来回答。(3分)

16.既然说“建(jian)(jian)筑材(cai)料(liao)”只是建(jian)(jian)筑师的“词汇”，那么，怎样才能把“建(jian)(jian)筑材(cai)料(liao)”变成(cheng)建(jian)(jian)筑师的“语(yu)言(yan)”呢(ni)？(3分)

17.请将(jiang)下边三个(ge)词分别还原(yuan)到②④⑥自(zi)然段的空格(ge)处。（3分）

A.语言      B.想象     C.构思

18.积累(lei)链接：李白《渡荆门送别》一诗的(de)颔联描绘(hui)了我们宜昌一带的(de)山川之势，视(shi)野开阔(kuo)，气象宏(hong)大(da)。请(qing)你默写出这一联诗。(2分)

14.(2分)是形式(shi)(shi)与内容(rong)的(de)(de)完美结合(he)。或“形式(shi)(shi)最恰当地体现出功能的(de)(de)需求。”或“形式(shi)(shi)落成的(de)(de)时候，它实际已完成了内容(rong)的(de)(de)所指(zhi)”均可。

15．(3分)因为建筑师和文学家在创造过…历年中考说明文阅读训练答案１００则…荒流。(错一字扣1分(fen))