“走进博物馆”2023宿迁中考组合文本阅读题

(2023年宿迁中考语文试卷)

组合文(wen)本阅读(du)（14分）

【材料—】

新京报：如(ru)何理(li)解城市、市民(min)、博(bo)物馆(guan)(guan)之间的联系？如(ru)何让老(lao)百姓愿意走进(jin)博(bo)物馆(guan)(guan)？

单霁翔(xiang)（故宫(gong)博物院前院长，中国文(wen)物学会会长）：博物馆(guan)是(shi)保护和传承人类(lei)文(wen)明的重(zhong)要殿堂(tang)，也是(shi)连接过去、现在、未(wei)来(lai)的桥梁。作为(wei)城市文(wen)化体系的重(zhong)要组成(cheng)部分，博物馆(guan)是(shi)连接公众与(yu)多元文(wen)化的纽带。

如何能吸引观(guan)众走进博(bo)物(wu)馆(guan)？博(bo)物(wu)馆(guan)要面向自身，不断深入(ru)挖掘文(wen)(wen)物(wu)藏(zang)品的(de)文(wen)(wen)化(hua)内涵(han)，更大程(cheng)度地满足人(ren)们的(de)精神需求；同时面向公众，创新文(wen)(wen)化(hua)传播的(de)表现形式和表达方法(fa)，让(rang)文(wen)(wen)物(wu)故事以(yi)喜闻乐见的(de)方式深入(ru)人(ren)心，融(rong)入(ru)百姓(xing)文(wen)(wen)化(hua)生活(huo)。

我一(yi)直认(ren)为，一(yi)座好的(de)博(bo)(bo)物馆是有情怀的(de)、有温度的(de)，人们(men)会把这(zhei)座博(bo)(bo)物馆当(dang)作自己生活(huo)中(zhong)的(de)博(bo)(bo)物馆，平时经常来、来了(le)(le)不想走(zou)、走(zou)了(le)(le)还想来。可以说，一(yi)座好的(de)博(bo)(bo)物馆，应该(gai)让(rang)人们(men)用(yong)双脚来投票。

新京报：博物馆如何把历史(shi)文化信息传递给(ji)大家(jia)？

单(dan)霁翔(xiang)：博物(wu)馆(guan)应在(zai)做(zuo)好(hao)保护措施的前(qian)提下，尽可能(neng)地(di)把自己的资源分享给社会公众。博物(wu)院(yuan)的藏(zang)品(pin)(pin)要更多地(di)展(zhan)示出(chu)(chu)来。文物(wu)藏(zang)品(pin)(pin)只有(you)在(zai)展(zhan)出(chu)(chu)之(zhi)前(qian)，才会对它们进(jin)行精心维(wei)护。人们能(neng)够看到这件藏(zang)品(pin)(pin)的时候(hou)，才是它被修复(fu)到最好(hao)状(zhuang)态的时候(hou)。文物(wu)展(zhan)出(chu)(chu)的过程，实际上(shang)也是文物(wu)保护的过程。

（摘编自《一座好的博物馆应该(gai)让人们用双脚来投票》，《新京报》2023年5月18日(ri)）

【材料二】

精(jing)巧细致(zhi)的(de)夜灯、传承古法的(de)彩(cai)妆(zhuang)、惊喜连连的(de)“考古”盲盒(he)……“双(shuang)11”之前，文创产(chan)品销(xiao)量持续攀升(sheng)，各地(di)博物馆(guan)乘着网络东风，再次凭借各种文创产(chan)品打开破(po)圈(quan)之路。

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敦煌研究院的九色鹿纸雕夜灯。

进入21世纪，博(bo)(bo)物(wu)馆(guan)文(wen)(wen)创(chuang)(chuang)逐步走入大众视野(ye)。早期(qi)文(wen)(wen)创(chuang)(chuang)集中于雨伞(san)、冰(bing)箱贴、书签(qian)、帆布包(bao)、日历等(deng)实(shi)用(yong)性强的(de)日用(yong)品(pin)(pin)。后来，故宫(gong)以清代朝服(fu)的(de)珠(zhu)串为(wei)灵(ling)感(gan)，设计(ji)出(chu)的(de)“朝珠(zhu)耳机”引领(ling)博(bo)(bo)物(wu)馆(guan)文(wen)(wen)创(chuang)(chuang)朝着更为(wei)鲜活、轻快的(de)阶段发(fa)展(zhan)。这(zhei)一(yi)时期(qi)的(de)文(wen)(wen)创(chuang)(chuang)产品(pin)(pin)着力(li)提取(qu)文(wen)(wen)物(wu)灵(ling)感(gan)，大力(li)挖(wa)掘互联网资源(yuan)，通过创(chuang)(chuang)意组合设计(ji)出(chu)新式产品(pin)(pin)。当前，以创(chuang)(chuang)新手法(fa)表达文(wen)(wen)化内核，在体验互动中传承优秀文(wen)(wen)化已成为(wei)博(bo)(bo)物(wu)馆(guan)文(wen)(wen)创(chuang)(chuang)团队的(de)共识。如故宫(gong)《谜宫(gong)》系列创(chuang)(chuang)意互动解谜书籍、上(shang)海博(bo)(bo)物(wu)馆(guan)为(wei)“黑石号沉船出(chu)水珍品(pin)(pin)展(zhan)”推(tui)出(chu)的(de)航海历险手游、长(zhang)沙馆(guan)推(tui)出(chu)的(de)《法(fa)门梦影》剧本杀(sha)……

（摘(zhai)编(bian)自《讲好传统文化故事，博物馆文创(chuang)全力破圈(quan)》，中国江苏网(wang)2022年11月11日）

【材料三】

今天，公(gong)众(zhong)登录(lu)“云游敦(dun)煌(huang)”小程序(xu)，就(jiu)可以进入高清(qing)还(hai)原的数字藏经(jing)洞(dong)中，近距离观赏洞(dong)窟里的壁(bi)画、彩塑和碑文等。不(bu)(bu)仅如此，公(gong)众(zhong)还(hai)可以通过人物(wu)(wu)角(jiao)色的扮(ban)演，“穿越”到不(bu)(bu)同历史(shi)节点，与多位历史(shi)人物(wu)(wu)展开互动，“亲历”藏经(jing)洞(dong)的前世今生(sheng)。

党的(de)二十大报告提出(chu)“实施国家文化数字化战略(lve)”。数字化技术不仅改变(bian)(bian)了(le)(le)传播的(de)方式，也在潜移默化中改变(bian)(bian)了(le)(le)时空观(guan)——文物从此(ci)“活起(qi)来”。一眼(yan)(yan)千年、一眼(yan)(yan)万(wan)里成为(wei)现(xian)实，古人的(de)生(sheng)活可(ke)观(guan)可(ke)感(gan)，历史(shi)与现(xian)实产生(sheng)交叠……而也是在这(zhei)样的(de)变(bian)(bian)革中，中华文明(ming)的(de)创造性转化与创新性发展才(cai)有了(le)(le)更(geng)大的(de)可(ke)能与可(ke)塑性。

（摘编自《科技让博物馆有一颗现代的(de)心》，《光明日报》2023年5月23日）

1． 材料(liao)三中说“数字化技(ji)术不仅(jin)改变(bian)了(le)传播的(de)方(fang)式，也(ye)在潜(qian)移默(mo)化中改变(bian)了(le)时空(kong)观(guan)——文物从此(ci)‘活起(qi)来’”，下(xia)面选项中不能体现这(zhei)一(yi)观(guan)点的(de)是（     ）

A．国(guo)(guo)内首个文博虚(xu)拟宣推官国(guo)(guo)风少女“文夭(yao)夭(yao)”可跨越时空，以多个“数(shu)字人(ren)分身”同时服务上百家博物馆(guan)，解(jie)说镇馆(guan)之宝背(bei)后的故事。

B．在“云上(shang)宫阙(que)——大(da)明宫数字(zi)复原展”中，大(da)家戴上(shang)AR设备能看(kan)到建筑结(jie)构等细(xi)节，并可通过手(shou)势与虚拟(ni)元素互动，体验放飞孔(kong)明灯的(de)快乐(le)。

C．“数字(zi)长城(cheng)展”使人不仅可以(yi)直观感受长城(cheng)的场景，还可以(yi)通过考古(gu)、清理、砌筑(zhu)、勾缝、砖墙修补和支撑加固(gu)等互动，了解(jie)长城(cheng)的修缮知(zhi)识(shi)。

D．大(da)量(liang)残损(sun)的出(chu)(chu)土文(wen)物(wu)，拼(pin)接与修复是一(yi)大(da)难题。1986年(nian)出(chu)(chu)土的三星(xing)堆遗址中，大(da)量(liang)青(qing)铜神树(shu)断枝经过十年(nian)拼(pin)合修复，才得以向公众展示。

2． 单霁(ji)翔认(ren)为“一(yi)座好的博物馆，应该让人们用(yong)双(shuang)脚来投票”，你如何理解这(zhei)句话？（3分）

 

 

3． 请(qing)根据三则材(cai)料，简述走进博物(wu)馆的必要性。（4分(fen)）

 

 

4． 阅读链接材(cai)料(liao)，如果你(ni)是泥塑猴面(mian)具推介人，你(ni)有哪些好的创意(yi)来推介该文物？（4分）

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泥(ni)塑猴面(mian)具    

链接材料：宿迁市博物馆(guan)中(zhong)陈列的泥塑猴面具，发(fa)掘于被(bei)称作“江苏文明之根”的顺(shun)山集(ji)遗址，距今8500至7500年。它反映了(le)(le)当时的人们已(yi)经有了(le)(le)一定(ding)的审美观念，审美意(yi)识正在萌芽。

 

 【参考答案】

1．D

2． 能否吸【点此查看完整答案】（答案页第一页No.5)……【点此下载宿迁中考语文分类题集】…遗产。

4． 制(zhi)(zhi)作文创产品(pin)，如(ru)泥(ni)塑(su)猴(hou)面具(ju)、印(yin)有泥(ni)塑(su)猴(hou)面具(ju)的背包(bao)或衬衫；利(li)用AI技术，制(zhi)(zhi)作泥(ni)塑(su)猴(hou)面具(ju)还原(yuan)视频等等。（结合生活实际提出建议，言之(zhi)有理(li)即可(ke)）