记念刘和珍君比较阅读

（一）

真的(de)(de)(de)猛士,敢于直面(mian)惨淡(dan)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)生,敢于正视淋(lin)漓(li)的(de)(de)(de)鲜(xian)血(xue)(xue)(xue).这(zhei)(zhei)是怎样的(de)(de)(de)哀(ai)痛者(zhe)和(he)(he)幸(xing)福者(zhe) 然而造化又常常为庸(yong)人(ren)(ren)设计,以时间(jian)的(de)(de)(de)流逝,来洗涤旧迹,仅使留下的(de)(de)(de)淡(dan)红的(de)(de)(de)血(xue)(xue)(xue)色和(he)(he)微漠的(de)(de)(de)悲哀(ai).在这(zhei)(zhei)淡(dan)红的(de)(de)(de)血(xue)(xue)(xue)色和(he)(he)微漠的(de)(de)(de)悲哀(ai)中,又给人(ren)(ren)暂得(de)偷生,维持着这(zhei)(zhei)似人(ren)(ren)非人(ren)(ren)的(de)(de)(de)世(shi)界,我不知道这(zhei)(zhei)样的(de)(de)(de)世(shi)界何时是一个尽(jin)头!

我(wo)(wo)们还在这样的世(shi)上活着;我(wo)(wo)也(ye)早(zao)觉得有(you)(you)写(xie)一点东(dong)西(xi)的必(bi)要(yao)了(le).离三月十八日也(ye)已两星(xing)期,忘却(que)的救(jiu)主(zhu)快(kuai)要(yao)降临了(le)罢(ba),我(wo)(wo)正有(you)(you)写(xie)一点东(dong)西(xi)的必(bi)要(yao)了(le).

(二)

惨(can)象,已使我目不忍(ren)视了(le);流言,尤使我耳不忍(ren)闻.我还有(you)什么话可说呢 我懂得衰亡民族(zu)之所以默(mo)无声息的缘由了(le).沉默(mo)呵,沉默(mo)呵!不在(zai)沉默(mo)中(zhong)(zhong)爆(bao)发,就在(zai)沉默(mo)中(zhong)(zhong)灭亡.

1,为什么把"敢于直面(mian)惨淡的(de)人生,敢于正视(shi)淋(lin)漓的(de)鲜血"的(de)人称为"真的(de)猛士" 选出答案(an)准确的(de)一(yi)项( )(2分)

A,因(yin)为他们不(bu)回避(bi)黑(hei)暗的社会现实(shi).　　B,因(yin)为他们不(bu)愿像"庸人(ren)"一样生活.

C,因为他们(men)面对(dui)惨淡的人生,敢于斗争(zheng),不怕(pa)流(liu)血牺(xi)牲(sheng).

D,因为他(ta)们面(mian)对惨淡的(de)人生(sheng),不是(shi)怨天尤(you)人,消(xiao)极回避;面(mian)对敌人的(de)血腥屠杀,毫无畏惧,敢于斗争.

2,解释"哀(ai)痛者" ,"幸福者"的(de)含义,他们和"真的(de)猛士"是什么关(guan)系 (3分)

哀痛者:

幸福者:

与"真的猛士"的关系:

3,文中的(de)"庸人"指(zhi)的(de)是(shi)什(shen)么人,选出解说正确的(de)一项( )(2分(fen))

A,不敢(gan)面对黑暗的现(xian)实社会的人　　B,容易(yi)满足社会现(xian)状的人

C,对现实社会及反(fan)动派血腥(xing)屠杀漠不关(guan)心的人

D,随着时间流逝易渐渐忘却惨(can)案(an),忘却牺牲的烈士并以(yi)(yi)忘却得以(yi)(yi)偷生的人.

4,作者认(ren)为(wei)能够"维(wei)持(chi)着这(zhei)似人(ren)非人(ren)的(de)世界"的(de)原因(yin)是(2分): .

5.(二)文和(he)(一(yi))文的(de)第一(yi)段均是采用了 的(de)语言形式.(1分)