现代汉语(yu)的形成阅读训练及(ji)答案
阅读下(xia)文，完成第1－6题。（16分）
①现(xian)代(dai)汉语，这里指的(de)是(shi)现(xian)代(dai)汉民(min)族共同语，即以北(bei)(bei)京语音为标(biao)准(zhun)音、以北(bei)(bei)方(fang)话为基础方(fang)言、以典(dian)范的(de)现(xian)代(dai)白(bai)话文著(zhu)作为语法(fa)规范的(de)普通话。
②统一(yi)汉语(yu)(yu)(yu)语(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)(yin)，必须以一(yi)个(ge)地(di)(di)点方(fang)言的(de)(de)(de)(de)语(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)(yin)作(zuo)标(biao)准音(yin)(yin)(yin)，不能(neng)以虚拟(ni)出来(lai)的(de)(de)(de)(de)语(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)(yin)或者用各种方(fang)音(yin)(yin)(yin)拼凑起来(lai)的(de)(de)(de)(de)语(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)(yin)作(zuo)标(biao)准音(yin)(yin)(yin)，也不能(neng)以北(bei)方(fang)整个(ge)地(di)(di)域(yu)的(de)(de)(de)(de)语(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)(yin)为(wei)标(biao)准音(yin)(yin)(yin)。普通话(hua)以北(bei)京(jing)语(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)(yin)为(wei)标(biao)准音(yin)(yin)(yin)，每个(ge)汉字的(de)(de)(de)(de)北(bei)京(jing)话(hua)读音(yin)(yin)(yin)是确定的(de)(de)(de)(de)，这样各方(fang)言区的(de)(de)(de)(de)人(ren)才能(neng)有所(suo)依据。多少年来(lai)，话(hua)剧、电影和广播等大(da)都采用北(bei)京(jing)语(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)(yin)。北(bei)京(jing)语(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)标(biao)准地(di)(di)位(wei)，早已(yi)为(wei)人(ren)们所(suo)公(gong)认。
③北(bei)方方言分布(bu)的(de)(de)(de)地域(yu)最(zui)大，使用北(bei)方话的(de)(de)(de)人口最(zui)多(duo)。自十(shi)三世纪以(yi)来(lai)，北(bei)方话词汇就(jiu)随着“官话”和白话文学传(chuan)播开来(lai)，因(yin)而它在全国有极大的(de)(de)(de)普遍(bian)性。尤(you)其是建国以(yi)来(lai)，由于政治的(de)(de)(de)统一，经济的(de)(de)(de)繁(fan)荣(rong)，教育的(de)(de)(de)普及，交通的(de)(de)(de)发展(zhan)，各地人民接触(chu)的(de)(de)(de)频(pin)繁(fan)，再加上报纸杂志、文学作品以(yi)及广(guang)播影视(shi)的(de)(de)(de)影响，北(bei)方话词汇的(de)(de)(de)传(chuan)播就(jiu)更加深入、更加广(guang)泛(fan)了。
④普通(tong)话(hua)(hua)(hua)以典(dian)(dian)范(fan)(fan)的(de)(de)(de)现(xian)(xian)(xian)代(dai)白话(hua)(hua)(hua)文著作(zuo)(zuo)为语法(fa)规范(fan)(fan)。所谓“典(dian)(dian)范(fan)(fan)的(de)(de)(de)著作(zuo)(zuo)”，是指具有(you)广泛代(dai)表性的(de)(de)(de)著作(zuo)(zuo)，例如现(xian)(xian)(xian)代(dai)许多著名作(zuo)(zuo)家(jia)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)，以及(ji)经(jing)过许多人反复推敲定(ding)稿的(de)(de)(de)文件，如《中华(hua)人民共和(he)国(guo)宪法(fa)》。这些著作(zuo)(zuo)在(zai)语言规范(fan)(fan)的(de)(de)(de)巩固和(he)发展(zhan)(zhan)上能起一定(ding)作(zuo)(zuo)用(yong)。所谓“现(xian)(xian)(xian)代(dai)白话(hua)(hua)(hua)文著作(zuo)(zuo)”，就是说，这种著作(zuo)(zuo)是白话(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)，同时又是现(xian)(xian)(xian)代(dai)的(de)(de)(de)，因为语言在(zai)不(bu)断发展(zhan)(zhan)，早期(qi)白话(hua)(hua)(hua)文作(zuo)(zuo)品(pin)有(you)些地(di)方已同现(xian)(xian)(xian)代(dai)语法(fa)不(bu)合(he)了。“语法(fa)规范(fan)(fan)”还(hai)必须是典(dian)(dian)范(fan)(fan)的(de)(de)(de)现(xian)(xian)(xian)代(dai)白话(hua)(hua)(hua)文著作(zuo)(zuo)中的(de)(de)(de)“一般的(de)(de)(de)用(yong)例”，也(ye)就是最具有(you)普遍性的(de)(de)(de)用(yong)例。
⑤现代汉(han)语的形(xing)成，经历(li)了一个复杂的过程。
⑥现代汉(han)语(yu)(yu)是在近(jin)古(gu)汉(han)语(yu)(yu)的基础(chu)上形成(cheng)的。从近(jin)古(gu)汉(han)语(yu)(yu)的历史发展中可以看到，宋元以后有两种明显的趋势在北方(fang)话(hua)的基础(chu)上出现：一种表(biao)现在书面(mian)语(yu)(yu)方(fang)面(mian)，就(jiu)是白话(hua)文学(xue)的产生(sheng)和发展；一种表(biao)现在口语(yu)(yu)方(fang)面(mian)，就(jiu)是 。
⑦汉民族在(zai)历史上(shang)长期用“文言”作为统一(yi)的(de)(de)书(shu)面语(yu)(yu)。这种(zhong)书(shu)面语(yu)(yu)最初(chu)必定是建立在(zai)口(kou)语(yu)(yu)基(ji)础(chu)上(shang)的(de)(de)，但(dan)是后(hou)来(lai)与口(kou)语(yu)(yu)的(de)(de)距离(li)越(yue)(yue)来(lai)越(yue)(yue)远，学习起来(lai)非常困(kun)难(nan)，能(neng)够使(shi)用的(de)(de)人只占(zhan)全民中的(de)(de)极少数。因此，另外一(yi)种(zhong)与口(kou)语(yu)(yu)直接相联(lian)系的(de)(de)书(shu)面语(yu)(yu)――“白话”就起来(lai)与“文言”分庭抗礼。这种(zhong)“白话”就是现代汉民族共同语(yu)(yu)书(shu)面形式的(de)(de)主要源头(tou)。
⑧宋元以来，用“白话”写的各种体裁的作品非常丰富，其中有像《水浒传》、《儒林外史》、 等许多(duo)文学巨著。这些(xie)作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)语(yu)言虽然(ran)都或多(duo)或少地带有地方(fang)色彩，但是(shi)总的(de)(de)(de)(de)说(shuo)来，基本上属于北(bei)方(fang)话(hua)(hua)。它们流传到非北(bei)方(fang)话(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)区域，拥有广(guang)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)读者，并且促(cu)使非北(bei)方(fang)话(hua)(hua)区域的(de)(de)(de)(de)人也用“白话(hua)(hua)”来写作(zuo)。因此，这种白话(hua)(hua)文学大(da)(da)大(da)(da)促(cu)进了(le)北(bei)方(fang)话(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)推广(guang)。
⑨口语方(fang)面，大(da)约在(zai)白话(hua)(hua)文(wen)学作品(pin)广泛流传的(de)(de)同时，以北(bei)(bei)京话(hua)(hua)为(wei)(wei)代表(biao)的(de)(de)北(bei)(bei)方(fang)话(hua)(hua)也逐渐取得了各方(fang)言区(qu)之间的(de)(de)交(jiao)(jiao)际(ji)工具的(de)(de)地位(wei)。由(you)于北(bei)(bei)京是元、明、清几代的(de)(de)政(zheng)治(zhi)中心，北(bei)(bei)京话(hua)(hua)也就成为(wei)(wei)各级(ji)官(guan)府(fu)的(de)(de)交(jiao)(jiao)际(ji)语言，并随(sui)着政(zheng)治(zhi)影响逐渐传播(bo)到(dao)全国(guo)各地。当时北(bei)(bei)京话(hua)(hua)被称为(wei)(wei)“官(guan)话(hua)(hua)”，实际(ji)上它并不是专为(wei)(wei)官(guan)吏阶(jie)层(ceng)使用(yong)的(de)(de)官(guan)场雅语或统(tong)治(zhi)阶(jie)级(ji)的(de)(de)习惯用(yong)语，而是对社(she)会各阶(jie)层(ceng)一视同仁的(de)(de)语言。
⑩到(dao)了(le)(le)二(er)十世纪初，特别是(shi)(shi)到(dao)了(le)(le)“五四”时(shi)期，随着民族民主革(ge)命(ming)运(yun)动(dong)的高涨，上述两种趋势就汇合为一(yi)，力量更加壮大，这(zhei)(zhei)就加速了(le)(le)现(xian)代(dai)汉(han)民族共同语(yu)(yu)(yu)的发展。一(yi)方(fang)面，“白话文(wen)运(yun)动(dong)”彻底动(dong)摇了(le)(le)文(wen)言(yan)(yan)文(wen)的统(tong)治(zhi)地位，使一(yi)向只用在所谓通俗(su)文(wen)学(xue)上的“白话”取得了(le)(le)正统(tong)文(wen)学(xue)语(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)的地位；另(ling)一(yi)方(fang)面，“国语(yu)(yu)(yu)运(yun)动(dong)”又(you)给予北方(fang)话以一(yi)种民族共同语(yu)(yu)(yu)的地位。这(zhei)(zhei)两者结(jie)合起来，就形(xing)成了(le)(le)书面形(xing)式(shi)和口头(tou)形(xing)式(shi)上都有统(tong)一(yi)规范的语(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)形(xing)态，改变了(le)(le)早(zao)先(xian)的言(yan)(yan)文(wen)不一(yi)致、方(fang)言(yan)(yan)并立的局面。至(zhi)此，人们逐渐用“普通话”来代(dai)替“官话”这(zhei)(zhei)一(yi)旧称(cheng)。“普通话”的“普通”是(shi)(shi)“普遍共同”的意(yi)思。这(zhei)(zhei)说(shuo)明，这(zhei)(zhei)时(shi)北方(fang)话已完全取得了(le)(le)“共同语(yu)(yu)(yu)”的地位了(le)(le)。
1.文(wen)中(zhong)与“普通话”相对的概念是（ ）。（2分）
A．白话 B．文(wen)言 C．方言 D．口语
2.第①段运用(yong)下定义的说明方法，其作用(yong)是
。（2分）
3.根(gen)据上下(xia)文(wen)，在第⑥段空白处填入恰(qia)当内容。（2分(fen)）
答：
4.第⑧段画线处(chu)可填入的一项是（ ）。（2分）
A.《世说新语》 B.《聊斋志异》 C.《红楼梦》 D.《人(ren)间词(ci)话》
5.下列说法(fa)正(zheng)确的两项是（ ）（ ）（4分）
A．北京(jing)话(hua)读音(yin)可作为(wei)普(pu)通话(hua)的标准(zhun)音(yin)，因为(wei)在北方话(hua)中只有它是(shi)确定的。
B．《中(zhong)华人民共和国宪法(fa)》堪(kan)称现(xian)代(dai)白话文合乎语法(fa)规(gui)范(fan)的典(dian)范(fan)著作。
C．在语法上，典范的(de)现代(dai)白(bai)话文著作(zuo)彻底摆脱了早期白(bai)话文作(zuo)品的(de)影(ying)响。
D．宋元之后(hou)，“文言”与口语的(de)距离(li)越(yue)来越(yue)远，只(zhi)有极少(shao)数人能使(shi)用。
E．到了二十(shi)世(shi)纪初，民族民主革(ge)命(ming)运(yun)动的(de)高涨(zhang)加速了现代汉语的(de)发(fa)展。
6.从(cong)全文看(kan)，现代(dai)汉民族共(gong)同(tong)语以北方话作(zuo)为基础方言(yan)的原因(yin)有哪些？（4分(fen)）
答：
现代汉语的形成参考答案：
1.C
2.科学、准确地揭示了本文说明对象“现代汉语”的内涵。……查看完整答案
