“风”“雅”以后有李杜
苏渊雷
李白和杜甫是(shi)中(zhong)国(guo)历史(shi)上(shang)最伟大的(de)诗(shi)(shi)人。他们继承(cheng)了诗(shi)(shi)三百(bai)篇以(yi)来(lai)(lai)美(mei)刺(ci)①比兴的(de)形式(shi),楚骚(sao)(sao)(sao)一(yi)(yi)(yi)派芬(fen)芳悱恻的(de)风(feng)(feng)格(ge),汉(han)魏乐府抑扬(yang)顿挫的(de)章法(fa)(fa),以(yi)及(ji)六(liu)朝民歌(ge)清新(xin)婉丽的(de)语调,而(er)加以(yi)变化运用(yong),又继承(cheng)又创新(xin),写出了许多完(wan)整美(mei)好(hao)的(de)诗(shi)(shi)篇,不(bu)但(dan)丰富了中(zhong)国(guo)古典诗(shi)(shi)歌(ge)的(de)宝库,而(er)且也树立(li)起一(yi)(yi)(yi)块古典诗(shi)(shi)歌(ge)发(fa)展史(shi)上(shang)的(de)里程(cheng)碑:“风(feng)(feng)”“雅(ya)(ya)(ya)”以(yi)后有(you)李(li)杜(du)(du)。“风(feng)(feng)”偏(pian)于(yu)(yu)反(fan)映(ying)民情,是(shi)抒情的(de);“雅(ya)(ya)(ya)”偏(pian)于(yu)(yu)批评时政,是(shi)讽(feng)喻的(de)。换一(yi)(yi)(yi)句话(hua)说(shuo),风(feng)(feng)大体是(shi)一(yi)(yi)(yi)种民歌(ge),其(qi)中(zhong)浪(lang)(lang)漫(man)(man)主(zhu)义(yi)写作(zuo)方法(fa)(fa)多一(yi)(yi)(yi)些(xie);雅(ya)(ya)(ya)大体是(shi)一(yi)(yi)(yi)种叙事(shi)诗(shi)(shi),其(qi)中(zhong)现(xian)(xian)实(shi)(shi)主(zhu)义(yi)写作(zuo)方法(fa)(fa)多一(yi)(yi)(yi)些(xie)。因(yin)此(ci),外国(guo)文学史(shi)上(shang)的(de)理论(指“浪(lang)(lang)漫(man)(man)主(zhu)义(yi)”和“现(xian)(xian)实(shi)(shi)主(zhu)义(yi)”)搬到(dao)中(zhong)国(guo)来(lai)(lai),虽(sui)然也可以(yi)适用(yong),但(dan)总(zong)觉得(de)没有(you)“风(feng)(feng)”“雅(ya)(ya)(ya)”两(liang)个字来(lai)(lai)得(de)集中(zhong)概括。而(er)“骚(sao)(sao)(sao)”则(ze)兼有(you)“风(feng)(feng)”“雅(ya)(ya)(ya)”之长,也就(jiu)是(shi)兼有(you)浪(lang)(lang)漫(man)(man)主(zhu)义(yi)与现(xian)(xian)实(shi)(shi)主(zhu)义(yi)之长。李(li)杜(du)(du)作(zuo)品同是(shi)从“风(feng)(feng)”“雅(ya)(ya)(ya)”“离骚(sao)(sao)(sao)”变化出来(lai)(lai),但(dan)李(li)偏(pian)于(yu)(yu)“风(feng)(feng)骚(sao)(sao)(sao)”,而(er)杜(du)(du)则(ze)偏(pian)于(yu)(yu)“骚(sao)(sao)(sao)雅(ya)(ya)(ya)”。李(li)杜(du)(du)风(feng)(feng)格(ge)形成流派之后,即取风(feng)(feng)雅(ya)(ya)(ya)二字而(er)代之。从此(ci),诗(shi)(shi)人由(you)于(yu)(yu)性格(ge)和学识关系,不(bu)免有(you)所偏(pian)向(xiang)。其(qi)间(jian)唯号称“大家”的(de),得(de)体兼风(feng)(feng)雅(ya)(ya)(ya),追攀李(li)杜(du)(du),蔚为(wei)一(yi)(yi)(yi)代的(de)“新(xin)声”。换句话(hua)说(shuo),就(jiu)是(shi)浪(lang)(lang)漫(man)(man)主(zhu)义(yi)与现(xian)(xian)实(shi)(shi)主(zhu)义(yi)的(de)创作(zuo)方法(fa)(fa),互相(xiang)结合,相(xiang)得(de)益彰。就(jiu)此(ci)点论,则(ze)“风(feng)(feng)雅(ya)(ya)(ya)”——李(li)杜(du)(du)这条线(xian),始(shi)终贯穿于(yu)(yu)两(liang)千余年古典诗(shi)(shi)歌(ge)的(de)发(fa)展史(shi)中(zhong)而(er)未尝间(jian)断。
“诗仙”李白和“诗圣”杜甫,几乎同时出现在当日的诗坛,恰恰是那个充实而光辉时代的两面鲜艳无比的旗帜。他们有时用一种清新刚健的调子,歌唱那统一繁荣、乐观向上的时代;有时又以诗人特有的敏锐,带着沉郁顿挫的感情,描述着盛极而衰的苦难,并对苦难中的生灵寄予深切的同情。一句话,弥漫着当日整个诗坛的是一派积极的浪漫主义和现实主义精神,而李白和杜甫又(you)恰恰是(shi)通过复杂的(de)(de)(de)生活遭遇,各以特异的(de)(de)(de)风格,在(zai)最(zui)(zui)大的(de)(de)(de)一致上(shang),展现了那个(ge)不平凡时代整个(ge)民族的(de)(de)(de)命运和动荡的(de)(de)(de)灵魂。这就是(shi)伟(wei)大的(de)(de)(de)诗人李白(bai)和杜(du)甫为什么能够在(zai)悠久(jiu)的(de)(de)(de)中国(guo)古(gu)典(dian)诗歌发展史上(shang),始(shi)终站(zhan)在(zai)诗歌艺术(shu)的(de)(de)(de)最(zui)(zui)高峰,以全(quan)力陶铸(zhu)灵魂、鼓舞人心的(de)(de)(de)缘故。
注(zhu):①美刺:实质上是(shi)对诗歌内(nei)容(rong)或赞美或讽刺。
1. 下列对(dui)“蔚为一(yi)代的(de)‘新声’”在文中含义的(de)理解,最恰当的(de)一(yi)项是
A. 指李白(bai)和杜(du)甫(fu)创作的许多完整美好(hao)的诗篇。
B. 指中国古典(dian)诗歌(ge)发展史(shi)上既反(fan)映民(min)情又(you)批(pi)评时政的诗篇。
C. 指李白和杜(du)甫之后,那些号(hao)称大(da)家(jia)的(de)诗人所创(chuang)作的(de)浪(lang)漫主(zhu)义与现实(shi)主(zhu)义相(xiang)(xiang)互结合、相(xiang)(xiang)得益(yi)彰(zhang)的(de)作品。
D. 指李(li)白(bai)和杜(du)甫(fu)诗歌(ge)所表(biao)现出来的(de)积极浪(lang)漫主义和现实(shi)主义精神(shen)。
2. 下列解说不(bu)符合原文(wen)意(yi)思的(de)一项是(shi)
A. 李(li)白和杜(du)(du)甫的诗歌虽然同是(shi)从“风”“雅”“离骚”变(bian)化出来,但(dan)李(li)诗偏于“风骚”,而杜(du)(du)诗则偏于“骚雅”;“风雅”——李(li)杜(du)(du)这条线(xian),贯穿于两千余年古典诗歌的发(fa)展史中。
B. 中(zhong)国古代(dai)诗歌的优良(liang)传统,用(yong)(yong)“风”“雅”两个字(zi)来代(dai)表,比用(yong)(yong)“浪漫主义”和“现实主义”来得集中(zhong)概括。
C. “诗仙(xian)”李白和“诗圣”杜甫,之所以成为时(shi)代的(de)两面鲜艳无比的(de)旗帜(zhi),是因为他俩几乎同时(shi)出现在(zai)当日的(de)诗坛,而(er)且(qie)各(ge)以“风骚(sao)”和“骚(sao)雅”见长。
D. 李白和杜(du)甫(fu)继承了风(feng)、雅、离骚(sao)、汉魏(wei)乐府(fu)以及(ji)六朝(chao)声律的优良传统,并加以变化运用(yong),各以复杂的生(sheng)活遭(zao)遇,创(chuang)作(zuo)了反映那个时代(dai)的作(zuo)品,展(zhan)现了那个不平凡时代(dai)整(zheng)个民(min)族的命运和动荡(dang)的灵魂,成为“风(feng)”“雅”之(zhi)后(hou)中国古典诗歌发展(zhan)史(shi)上并峙(zhi)的高(gao)峰(feng)。
3. 根据原文(wen)提供的信息,以下推断不正(zheng)确(que)的一项是
A. 李白和杜甫都运(yun)用(yong)了浪漫主义与现实主义的(de)创作(zuo)方(fang)法,都创作(zuo)了能(neng)体(ti)现那个不平凡时代整个民族命运(yun)和动荡(dang)灵(ling)魂(hun)的(de)作(zuo)品。
B. 李(li)白和杜甫既继承过去,又融(rong)合时(shi)代,为(wei)中国诗歌开辟了一条宽广而坦荡的(de)道(dao)路:现实主义和浪漫主义相结合。
C. 在李(li)白(bai)和杜甫风格形成(cheng)流(liu)派(pai)之后的诗(shi)人,一般诗(shi)人或(huo)沿着李(li)白(bai)流(liu)派(pai)的方向发(fa)展(zhan),或(huo)沿着杜甫流(liu)派(pai)的方向发(fa)展(zhan),而一些“大家”则沿着兼(jian)具李(li)杜之长(zhang)的方向发(fa)展(zhan)。
D. 李白总是用(yong)一(yi)(yi)种清新(xin)刚(gang)健的(de)(de)调子,歌唱那(nei)统一(yi)(yi)繁荣、乐观向(xiang)上(shang)的(de)(de)时代,而(er)杜甫则总是以诗(shi)人特别(bie)的(de)(de)敏锐,挟着沉郁顿挫的(de)(de)感(gan)(gan)情(qing)(qing),预感(gan)(gan)到盛极而(er)衰(shuai)的(de)(de)苦(ku)难,并且寄予深切的(de)(de)同情(qing)(qing),充分(fen)显示了(le)各自特异的(de)(de)风格。