［教学重点］
赏(shang)读《客至》《旅夜(ye)书怀》
［教学过程］
一、检查背诵，导入课(ke)文
二、预读课文
1.《客至》
杜甫的律诗(shi)(shi)章法极其(qi)严格，都(dou)是以(yi)两联为一层，诵读(du)时(shi)应根据诗(shi)(shi)的内容在两层之间作(zuo)适当的停(ting)顿。凡(fan)内容明快、跳(tiao)(tiao)跃性(xing)不大者，停(ting)顿宜稍短；内容深沉(chen)、跳(tiao)(tiao)跃性(xing)较大者，停(ting)顿宜稍长，以(yi)求层次分(fen)明，诗(shi)(shi)意(yi)显豁(huo)。
这(zhei)首诗(shi)(shi)的内容浅显易(yi)(yi)懂，难(nan)得(de)的是，诗(shi)(shi)人一反往常沉郁的心(xin)态，显得(de)开(kai)阔明朗而又轻松愉快，这(zhei)是全诗(shi)(shi)的基(ji)调(diao)。要读得(de)亲切、平(ping)易(yi)(yi)，切忌夸张，因(yin)为(wei)诗(shi)(shi)中的每一句(ju)话都是对(dui)一位极(ji)要好(hao)的朋友说(shuo)的，是友情的表(biao)示。但要分清主(zhu)次：就全诗(shi)(shi)来说(shuo)，后一层(ceng)(ceng)(ceng)为(wei)主(zhu)，前一层(ceng)(ceng)(ceng)为(wei)次；就各层(ceng)(ceng)(ceng)来说(shuo)，最(zui)后一句(ju)为(wei)主(zhu)，前三(san)句(ju)为(wei)次。“次”是为(wei)“主(zhu)”蓄势的，突(tu)出(chu)“蓬门今(jin)始为(wei)君开(kai)”和“隔(ge)篱(li)呼取尽(jin)余杯”这(zhei)两句(ju)，才能渲染主(zhu)客之间喜悦、融(rong)洽。
2.《旅夜书怀》
这首(shou)诗是(shi)感(gan)叹身世之作。前一层(ceng)写旅(lv)夜风景(jing)，其(qi)实是(shi)寓情(qing)于景(jing)，为下文抒怀作铺垫，应当读得缓慢一些，使听者能品出(chu)此中情(qing)味(wei)。后(hou)(hou)一层(ceng)直抒胸臆(yi)，“名(ming)岂”二句(ju)中上句(ju)为宾(bin)，下句(ju)为主(zhu)——诗人后(hou)(hou)半(ban)生飘泊四方，居无定所，正(zheng)是(shi)因“休(xiu)官”之故，要(yao)(yao)读出(chu)压(ya)抑感(gan)。这两(liang)句(ju)可以不按“义群”读，仍读作：“名(ming)岂／文章／著，官应／老病(bing)／休(xiu)。”最后(hou)(hou)两(liang)句(ju)形象(xiang)地概括(kuo)了(le)诗人的(de)后(hou)(hou)半(ban)生生活(huo)，要(yao)(yao)缓缓读出(chu)，有(you)自伤飘泊之意。
三、重点解析
1.这是一(yi)首洋溢着浓(nong)郁生活(huo)气息的(de)纪事诗，表现诗人诚朴的(de)性格和喜(xi)客的(de)心情。作者自注(zhu)“喜(xi)崔明府相过”，简要说明了题意。
一、二两句(ju)先从户(hu)外的(de)景色着(zhe)笔，点明(ming)客人(ren)来(lai)访(fang)(fang)的(de)时间、地点和(he)来(lai)访(fang)(fang)前(qian)夕(xi)作(zuo)者(zhe)(zhe)的(de)心(xin)(xin)境(jing)。“舍南舍北皆(jie)春水(shui)(shui)”，把绿(lv)水(shui)(shui)缭绕(rao)、春意荡(dang)漾的(de)环境(jing)表现得十分(fen)秀(xiu)丽可爱(ai)。这(zhei)就(jiu)是临(lin)江近水(shui)(shui)的(de)成都草堂。“皆(jie)”字暗示出(chu)(chu)春江水(shui)(shui)势涨溢的(de)情景，给人(ren)以(yi)江波浩渺(miao)、茫茫一片之(zhi)感。群(qun)鸥(ou)，在古人(ren)笔下常常作(zuo)水(shui)(shui)边(bian)隐(yin)士的(de)伴侣，它(ta)们“日日”到来(lai)，点出(chu)(chu)环境(jing)清幽僻(pi)静，为作(zuo)者(zhe)(zhe)的(de)生活(huo)增(zeng)添(tian)了(le)隐(yin)逸的(de)色彩。“但见”，含(han)弦外之(zhi)音：群(qun)鸥(ou)固然可爱(ai)，而不见其他(ta)的(de)来(lai)访(fang)(fang)者(zhe)(zhe)，不是也过(guo)于单(dan)调(diao)吗?作(zuo)者(zhe)(zhe)就(jiu)这(zhei)样寓(yu)情于景，表现了(le)他(ta)在闲逸的(de)江村(cun)中的(de)寂寞心(xin)(xin)情。这(zhei)就(jiu)为贯串全诗的(de)喜客心(xin)(xin)情，巧妙地作(zuo)了(le)铺垫。
颔(han)联把笔触转向(xiang)(xiang)庭院(yuan)，引出(chu)(chu)“客(ke)(ke)至”。作(zuo)者采用与(yu)客(ke)(ke)谈话的(de)(de)(de)口吻，增强了(le)(le)宾主接谈的(de)(de)(de)生活实(shi)感。上句(ju)(ju)(ju)说，长满(man)花草的(de)(de)(de)庭院(yuan)小路(lu)，还没有因为(wei)迎客(ke)(ke)打(da)扫过(guo)。下句(ju)(ju)(ju)说，一(yi)(yi)向(xiang)(xiang)紧闭的(de)(de)(de)家门，今(jin)天才第(di)一(yi)(yi)次为(wei)你崔明府打(da)开。寂寞之中，佳客(ke)(ke)临门，一(yi)(yi)向(xiang)(xiang)闲适恬淡的(de)(de)(de)主人不(bu)由得(de)喜出(chu)(chu)望外。这两句(ju)(ju)(ju)，前(qian)后(hou)映衬，情(qing)韵深厚。前(qian)句(ju)(ju)(ju)不(bu)仅说客(ke)(ke)不(bu)常来(lai)，还有主人不(bu)轻易延客(ke)(ke)意(yi)，今(jin)日“君”来(lai)，益见两人交(jiao)情(qing)之深厚，使后(hou)面(mian)的(de)(de)(de)酣畅欢快有了(le)(le)着落。后(hou)句(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)“今(jin)始为(wei)”又使前(qian)句(ju)(ju)(ju)之意(yi)显得(de)更为(wei)超脱，补足了(le)(le)首联两句(ju)(ju)(ju)。
以上虚(xu)写(xie)客(ke)至，下面转入实写(xie)待(dai)客(ke)。作(zuo)者舍弃(qi)了(le)其他情节(jie)，专拈出最能显(xian)示宾主(zhu)情分的(de)(de)(de)(de)生活场(chang)景，重(zhong)笔浓墨(mo)，着意描画。“盘飧(sun)市远无兼(jian)味，樽酒(jiu)家贫只(zhi)旧醅”，使我们仿(fang)佛看到(dao)(dao)(dao)作(zuo)者延客(ke)就餐、频(pin)频(pin)劝饮的(de)(de)(de)(de)情景，听到(dao)(dao)(dao)作(zuo)者抱歉酒(jiu)菜(cai)欠丰(feng)盛(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)话语(yu)：远离(li)街市买东西真不方便，菜(cai)肴很简单(dan)，买不起高贵的(de)(de)(de)(de)酒(jiu)，只(zhi)好(hao)用家酿的(de)(de)(de)(de)陈酒(jiu)，请随便进(jin)用吧!家常话语(yu)听来十(shi)分亲切，我们很容易从中感受(shou)到(dao)(dao)(dao)主(zhu)人竭诚(cheng)尽意的(de)(de)(de)(de)盛(sheng)(sheng)情和力不从心(xin)的(de)(de)(de)(de)歉意，也可以体会(hui)到(dao)(dao)(dao)主(zhu)客(ke)之间真诚(cheng)相(xiang)待(dai)的(de)(de)(de)(de)深(shen)厚情谊。字里行间充满(man)了(le)款曲相(xiang)通的(de)(de)(de)(de)融洽(qia)气氛。
“客至”之情(qing)到此(ci)似(si)已写(xie)足，如果再从正面(mian)描写(xie)欢悦的场(chang)面(mian)，显然露而(er)无味，然而(er)诗人(ren)却(que)巧妙地以“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”作结，把席间的气(qi)氛(fen)推向更热(re)烈的高潮。诗人(ren)高声呼喊(han)着，请邻翁共饮作陪。这(zhei)一细节描写(xie)，细腻逼真(zhen)(zhen)。可(ke)以想(xiang)见，两位挚(zhi)友(you)真(zhen)(zhen)是越(yue)喝(he)酒(jiu)意越(yue)浓，越(yue)喝(he)兴致越(yue)高，兴奋、欢快，气(qi)氛(fen)相当热(re)烈。就(jiu)写(xie)法而(er)言，结尾两句真(zhen)(zhen)可(ke)谓峰回路(lu)转，别开境界(jie)。
【注】本诗鉴赏要点(dian)
诗中的情致理趣。
“舍南舍北皆春(chun)(chun)(chun)水(shui)(shui)(shui)，但(dan)见群鸥(ou)日(ri)日(ri)来。”写的是草堂(tang)外的景(jing)象：春(chun)(chun)(chun)天到了(le)，春(chun)(chun)(chun)水(shui)(shui)(shui)遍地，溪面(mian)初(chu)平，鸥(ou)鸟飞来，或翔(xiang)于水(shui)(shui)(shui)面(mian)，或集于溪边(bian)。这(zhei)是地道的南国水(shui)(shui)(shui)乡风光(guang)。为什(shen)么(me)一开(kai)篇(pian)诗人就(jiu)写景(jing)呢?从(cong)“但(dan)见”二字我们可以窥知诗人心(xin)中的奥秘(mi)：原来他太寂寞了(le)，深(shen)盼(pan)有人来此，可是不见人来，但(dan)见群鸥(ou)，也(ye)就(jiu)只好(hao)日(ri)日(ri)与鸥(ou)鸟为伍了(le)。
“花(hua)径不(bu)曾缘客(ke)扫，蓬门(men)(men)今始为君开。”上句承前，意思(si)是(shi)既无人来，也就懒(lan)得(de)(de)去(qu)扫门(men)(men)前的(de)(de)花(hua)径，由它凌(ling)乱下去(qu)，表现(xian)了诗(shi)人失望的(de)(de)情绪，只好甘(gan)守寂寞了。这其实(shi)正是(shi)为下句作铺垫，因为下句说的(de)(de)就是(shi)“客(ke)至”，它给我们呈现(xian)出一幅动人的(de)(de)画面(mian)：诗(shi)人已多日不(bu)闻(wen)敲门(men)(men)声了，颇有冷落之(zhi)感，这天忽闻(wen)有人敲门(men)(men)，急忙(mang)跑去(qu)，开门(men)(men)一看，惊喜(xi)万分，竟(jing)然是(shi)自己的(de)(de)老(lao)朋友来了，顿时觉得(de)(de)眼前一片光明，生(sheng)气盎然。
“盘飧市远(yuan)无(wu)兼味，樽酒家贫只(zhi)(zhi)旧醅。”这不是(shi)客套话，句句都是(shi)实情(qing)。老朋友来(lai)(lai)(lai)得突然，草堂(tang)距市镇又远(yuan)，备(bei)办来(lai)(lai)(lai)不及了，只(zhi)(zhi)拿家里现(xian)成的(de)酒菜来(lai)(lai)(lai)招(zhao)待，更显出(chu)主客之(zhi)间的(de)深厚友情(qing)。这跟《有客》中写(xie)的(de)“自(zi)锄稀(xi)菜甲，小摘为(wei)情(qing)亲(qin)”一(yi)样，都是(shi)彼此相亲(qin)不见(jian)外之(zhi)意。
“肯与(yu)邻翁相(xiang)对(dui)饮(yin)，隔篱呼(hu)取尽余(yu)杯。”从“尽余(yu)杯”一语(yu)可以看出，这时酒宴已(yi)到高潮，诗(shi)人欲(yu)呼(hu)邻翁与(yu)客人对(dui)饮(yin)，更增(zeng)加了(le)欢快的气氛。至此(ci)结束全诗(shi)，余(yu)味无穷——邻翁来了(le)没有(you)呢?这用不着交代，当然是来了(le)。
这首(shou)诗以“但见群鸥”起(qi)，以呼邻(lin)翁(weng)“对饮”结，感情发(fa)展的脉络极为(wei)分明，十分耐人寻味(wei)，可以作为(wei)诗人清新明快(kuai)风格(ge)之一例。
2.公元(yuan)765年，杜甫带着家(jia)人离开成都草堂，乘舟(zhou)(zhou)东下(xia)，在岷江(jiang)、长江(jiang)飘(piao)泊。这首五言律诗大概是他舟(zhou)(zhou)经渝州(zhou)、忠州(zhou)一带时写的。
诗(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)前半描(miao)写(xie)(xie)“旅(lv)夜”的(de)(de)(de)情景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)。第一、二句(ju)(ju)写(xie)(xie)近景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)：微风(feng)吹(chui)拂着(zhe)江岸(an)上(shang)的(de)(de)(de)细草(cao)，竖着(zhe)高高桅杆的(de)(de)(de)小船在月(yue)(yue)夜孤独地停泊(bo)着(zhe)。当时杜(du)甫离成(cheng)都是(shi)迫(po)于无奈。这一年的(de)(de)(de)正月(yue)(yue)，他辞去节度使参谋职务，四月(yue)(yue)，在成(cheng)都赖(lai)以存(cun)身的(de)(de)(de)好(hao)友(you)严武死去。处此凄孤无依(yi)之境，便(bian)决意离蜀东(dong)下(xia)。因此，这里不(bu)是(shi)空(kong)泛地写(xie)(xie)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)，而是(shi)寓(yu)情于景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)，通过写(xie)(xie)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)展示他的(de)(de)(de)境况和(he)情怀：像江岸(an)细草(cao)一样渺(miao)小，像江中孤舟一般寂寞(mo)。第三、四句(ju)(ju)写(xie)(xie)远景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)：明星低(di)垂，平野(ye)广阔(kuo)；月(yue)(yue)随波涌，大(da)江东(dong)流。这两(liang)(liang)句(ju)(ju)写(xie)(xie)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)雄(xiong)浑阔(kuo)大(da)，历(li)来(lai)为(wei)人(ren)(ren)所(suo)称道。在这两(liang)(liang)个写(xie)(xie)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)句(ju)(ju)中寄寓(yu)着(zhe)诗(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)什么(me)感情呢?有(you)人(ren)(ren)认为(wei)是(shi)“开襟旷远”(浦起(qi)龙《读杜(du)心(xin)解》)，有(you)人(ren)(ren)认为(wei)是(shi)写(xie)(xie)出(chu)了(le)“喜”的(de)(de)(de)感情(《唐诗(shi)(shi)(shi)论文集(ji)·杜(du)甫五律例解》)。很(hen)明显，这首诗(shi)(shi)(shi)是(shi)写(xie)(xie)诗(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)暮(mu)年飘泊(bo)的(de)(de)(de)凄苦景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)况的(de)(de)(de)，而上(shang)面(mian)的(de)(de)(de)两(liang)(liang)种(zhong)解释只强(qiang)调了(le)诗(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)字面(mian)意思，这就很(hen)难(nan)令(ling)人(ren)(ren)信(xin)服。实际上(shang)，诗(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)写(xie)(xie)辽阔(kuo)的(de)(de)(de)平野(ye)、浩荡(dang)的(de)(de)(de)大(da)江、灿烂(lan)的(de)(de)(de)星月(yue)(yue)，正是(shi)为(wei)了(le)反衬(chen)出(chu)他孤苦伶仃的(de)(de)(de)形(xing)象和(he)颠(dian)连无告的(de)(de)(de)凄怆心(xin)情。这种(zhong)以乐景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)写(xie)(xie)哀情的(de)(de)(de)手法(fa)，在古典作(zuo)品中是(shi)经常使用的(de)(de)(de)。如《诗(shi)(shi)(shi)经·小雅(ya)·采薇》“昔我往矣，杨柳依(yi)依(yi)”，用春(chun)日的(de)(de)(de)美好(hao)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)物反衬(chen)出(chu)征士兵的(de)(de)(de)悲苦心(xin)情，写(xie)(xie)得多(duo)么(me)动人(ren)(ren)!
诗(shi)(shi)(shi)的(de)(de)后(hou)半是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“书怀”。第五、六句说(shuo)(shuo)(shuo)，有(you)点(dian)名声(sheng)，哪里(li)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因为我的(de)(de)文(wen)章(zhang)好呢(ni)?做官，倒(dao)应该因为年(nian)老(lao)多病(bing)而(er)退休。这(zhei)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)反话，立意至(zhi)为含(han)蓄(xu)。诗(shi)(shi)(shi)人素(su)有(you)远大的(de)(de)政治抱负(fu)，但(dan)(dan)长期(qi)被压(ya)抑而(er)不(bu)能施展，因此声(sheng)名竟(jing)因文(wen)章(zhang)而(er)著，这(zhei)实(shi)在(zai)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他的(de)(de)心愿。杜甫(fu)此时确实(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)既老(lao)且病(bing)，但(dan)(dan)他的(de)(de)休官，却主要不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因为老(lao)和(he)病(bing)，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)由于被排挤(ji)。这(zhei)里(li)表现出诗(shi)(shi)(shi)人心中的(de)(de)不(bu)平，同时揭示出政治上失意是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他飘泊、孤寂的(de)(de)根本原因。关于这(zhei)一(yi)(yi)(yi)联(lian)的(de)(de)含(han)义(yi)，黄生说(shuo)(shuo)(shuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“无所归咎(jiu)，抚躬自(zi)怪之(zhi)语”(《杜诗(shi)(shi)(shi)说(shuo)(shuo)(shuo)》)，仇兆鳌说(shuo)(shuo)(shuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“五属自(zi)谦(qian)，六乃自(zi)解”(《杜少陵集详注》)，恐怕不(bu)很妥当。最(zui)后(hou)两句说(shuo)(shuo)(shuo)，飘然(ran)一(yi)(yi)(yi)身像(xiang)个什么呢(ni)?不(bu)过(guo)像(xiang)广阔的(de)(de)天(tian)地间的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)只沙鸥罢了(le)。诗(shi)(shi)(shi)人即景自(zi)况(kuang)以抒悲怀。水天(tian)空阔，沙鸥飘零；人似沙鸥，转徙江湖。这(zhei)一(yi)(yi)(yi)联(lian)借景抒情，深(shen)刻地表现了(le)诗(shi)(shi)(shi)人内心飘泊无依(yi)的(de)(de)感(gan)伤，真是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)字一(yi)(yi)(yi)泪，感(gan)人至(zhi)深(shen)。
【注】讲授要点： 体会诗中词语的推敲。
《旅夜书(shu)怀》写于(yu)作者颠(dian)沛流离的(de)(de)途中，且(qie)是夜里(li)，心情(qing)可(ke)想而知是孤独(du)伤感的(de)(de)。本诗的(de)(de)景物描写与(yu)个人情(qing)感的(de)(de)抒(shu)发(fa)特别融和。首联(lian)中的(de)(de)“细”“微”等字，与(yu)“官应老病(bing)休”中作者的(de)(de)孤单(dan)身(shen)影(ying)相应。“危”“独(du)”二字暗示了(le)自己在(zai)乱世中的(de)(de)凄凉(liang)孤独(du)，与(yu)“飘(piao)飘(piao)”“天地(di)一沙鸥(ou)”相呼应，情(qing)景交融，挥然一体。同时“星垂平野阔(kuo)”，展(zhan)现了(le)星空低垂下大(da)自然的(de)(de)广阔(kuo)浩渺，让(rang)人联(lian)想到(dao)星空低垂下被压得(de)喘不过气来(lai)正为生(sheng)活而奔(ben)波(bo)的(de)(de)作者的(de)(de)孤单(dan)身(shen)影(ying)，而“月涌(yong)大(da)江流”，不仅(jin)展(zhan)现了(le)长江奔(ben)腾雄浑的(de)(de)气势，还(hai)让(rang)人联(lian)想到(dao)作者身(shen)影(ying)的(de)(de)渺小。
四、布置作业
【高考真题演练】2005年(nian)全(quan)国卷(juan)二
阅读(du)下面一(yi)首(shou)唐诗，然后回答问(wen)题。（8分(fen)）
邯(han)郸冬至夜思(si)家(jia) 白居易
邯郸驿里逢(feng)冬至,抱(bao)膝灯前影(ying)伴(ban)身。
想(xiang)得家中(zhong)夜深坐，还应说着远行人。
【注】冬至：二十四节气之一，唐朝(chao)时是一个重要(yao)节日。
⑴简(jian)析“抱膝灯前(qian)影(ying)伴身”一(yi)句，并说出作者(zhe)当时怀有一(yi)种什么样的(de)心(xin)情。
答：
⑵作者是怎样写“思家”的？语言上(shang)又有什么特点？
答：
【答案(an)】 ⑴“抱膝”二(er)字(zi)生动地(di)勾画(hua)出(chu)(chu)作(zuo)者(zhe)默(mo)默(mo)呆(dai)坐的神态，用“灯前”自然(ran)引出(chu)(chu)“影(ying)(ying)”，而“伴(ban)”字(zi)又将“影(ying)(ying)”和“身”联(lian)系(xi)起来，抱膝枯坐的“影(ying)(ying)”陪伴(ban)抱膝枯坐的“身”，显(xian)得形影(ying)(ying)相(xiang)吊。这充分反映出(chu)(chu)作(zuo)者(zhe)思家时的一种(zhong)孤寂(ji)心情。
⑵①作者(zhe)主要(yao)通过(guo)一(yi)幅(fu)想像的画(hua)(hua)面，即(ji)冬(dong)至夜深时(shi)分，家(jia)(jia)人(ren)(ren)还(hai)围坐在灯前，谈论着自(zi)己这个远(yuan)行之人(ren)(ren)，以此来表现“思家(jia)(jia)”的。（想向1分，画(hua)(hua)面描绘2分）
②诗的语言朴实(shi)无华。（平易通俗）（意思答(da)对即(ji)可）
