文王守节尽臣忠，仁德兼施造大工；
民力不教胼胝瘁，役钱常赐锦缠红。
西岐社稷如磐石，商邑江山若浪从；
漫道孟津天意合，飞熊入梦已先通。
话说文王(wang)听(ting)散宜生之言，出示(shi)张挂(gua)西岐(qi)各门，惊动军民人等，都来争(zheng)瞧告示(shi)。只见上(shang)书曰：
‘西伯文王示(shi)谕(yu)军(jun)民人等知悉：西岐之境，乃道德之乡；无(wu)兵(bing)戈用武之扰，民安物阜，讼简官(guan)清。孤囚(qiu) 里羁縻，蒙(meng)恩赦宥归(gui)国，因见迩来灾(zai)异频(pin)仍，水旱失度；及查本土(tu)，占验灾(zai)祥，竟(jing)无(wu)坛(tan)址。昨观城西有官(guan)地一隅，欲(yu)造一台，名(ming)曰灵(ling)台，以占风候(hou)，若验民灾(zai)。又恐(kong)士(shi)木(mu)之繁(fan)，有伤尔军(jun)民力役；每日给工(gong)银二钱支用。此工(gong)亦(yi)不(bu)拘日之远近，但随(sui)民便(bian)；愿做工(gong)者(zhe)，即上部(bu)造，以便(bian)查给，如不(bu)愿者(zhe)，各随(sui)经(jing)营，并无(wu)强逼(bi)。为此出示(shi)谕(yu)众通知。’
话(hua)说西(xi)岐(qi)众军(jun)民(min)人等一(yi)见(jian)告(gao)示，大家欢(huan)悦，齐声言曰(yue)：‘大王(wang)恩德如(ru)天，莫可图(tu)报。我等日出而(er)嬉游，日入而(er)归宿(su)，坐享承平之福，是(shi)皆大王(wang)之所赐(ci)。今大王(wang)欲造灵台(tai)，尚言给领(ling)工钱，我等虽肝脑(nao)涂地，手胼足胝，亦所甘(gan)心(xin)(xin)(xin)。况且(qie)为(wei)我百(bai)姓占验灾祥而(er)设，如(ru)何反领(ling)大王(wang)工银(yin)也(ye)。’一(yi)郡(jun)军(jun)民(min)无不(bu)欢(huan)悦，情愿出力造台(tai)。散(san)宜(yi)生知民(min)心(xin)(xin)(xin)如(ru)此(ci)，抱本进内启奏文(wen)(wen)王(wang)曰(yue)：‘军(jun)民(min)既有此(ci)义举，随传旨(zhi)散(san)给银(yin)两众民(min)领(ling)讫(qi)。’文(wen)(wen)王(wang)对(dui)散(san)宜(yi)生曰(yue)：‘可选吉(ji)日破土兴(xing)工。’众军(jun)用(yong)心(xin)(xin)(xin)着意，搬泥运上，伐(fa)木造台(tai)。正是(shi)窗外日光弹(dan)指过，席前花影座间移(yi)。又道是(shi)行见(jian)落花红满地，云时黄菊绽东篱。造灵台(tai)不(bu)满旬(xun)月，管(guan)工官(guan)来(lai)报工完(wan)。文(wen)(wen)王(wang)大喜(xi)，随同文(wen)(wen)武官(guan)员排(pai)銮舆出郭，行至(zhi)灵台(tai)，观看雕(diao)梁画(hua)栋，台(tai)阁(ge)巍(wei)峨(e)，真一(yi)大观也(ye)。有赋为(wei)证：
台高二丈，势(shi)按(an)叁(san)寸；上分(fen)八卦合(he)(he)阴阳，下属九(jiu)宫定(ding)龙(long)虎。四(si)(si)角有(you)四(si)(si)柱之形，左(zuo)右立(li)乾坤(kun)之象；前後配君臣(chen)之义，周(zhou)围有(you)风云之气。此(ci)台上合(he)(he)天(tian)心(xin)，下合(he)(he)地户(hu)(hu)，中(zhong)合(he)(he)人意(yi)。上合(he)(he)天(tian)心(xin)，应四(si)(si)时；下合(he)(he)地户(hu)(hu)，属五(wu)行；中(zhong)合(he)(he)意(yi)，风调雨顺。文(wen)王有(you)德，使万民而增辉；圣人治世，感百事而无逆。灵(ling)台从此(ci)文(wen)王基，验照(zhao)灾祥扶帝主；正是(shi)治国江山茂，今日灵(ling)台胜鹿台。
话说文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)王(wang)(wang)(wang)随同两班文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)武上(shang)得(de)灵台(tai)(tai)(tai)，四面一(yi)(yi)(yi)观(guan)，文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)王(wang)(wang)(wang)默言不语。时有(you)上(shang)大(da)夫散宜生出班奏曰(yue)(yue)(yue)：‘今日灵台(tai)(tai)(tai)工(gong)完，大(da)王(wang)(wang)(wang)为何(he)不悦(yue)？’文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)王(wang)(wang)(wang)曰(yue)(yue)(yue)：‘非是不悦(yue)，此(ci)台(tai)(tai)(tai)虽好，台(tai)(tai)(tai)下欠一(yi)(yi)(yi)池(chi)沼，以应水火(huo)既济(ji)，配合阴阳之(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)。孤欲再开池(chi)沼，又恐(kong)劳伤民(min)(min)力，故此(ci)郁郁耳(er)。’宜生启(qi)曰(yue)(yue)(yue)：‘灵台(tai)(tai)(tai)之(zhi)(zhi)(zhi)工(gong)，甚(shen)是浩大(da)，尚且不日而(er)成。况于台(tai)(tai)(tai)下一(yi)(yi)(yi)沼，其功(gong)甚(shen)易。’宜生忙(mang)传王(wang)(wang)(wang)旨(zhi)：‘台(tai)(tai)(tai)下再开一(yi)(yi)(yi)池(chi)沼，以应本火(huo)既济(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)。’说言未了，只(zhi)(zhi)见(jian)众(zhong)民(min)(min)大(da)呼曰(yue)(yue)(yue)：‘小(xiao)小(xiao)池(chi)沼，有(you)何(he)难(nan)成？又劳圣(sheng)(sheng)虑。’众(zhong)人(ren)(ren)随将带来(lai)锹锄一(yi)(yi)(yi)时挑挖，内出一(yi)(yi)(yi)付(fu)枯(ku)(ku)骨(gu)(gu)，众(zhong)人(ren)(ren)四下抛掷。文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)王(wang)(wang)(wang)在(zai)(zai)台(tai)(tai)(tai)上(shang)见(jian)众(zhong)人(ren)(ren)抛弃(qi)枯(ku)(ku)骨(gu)(gu)，王(wang)(wang)(wang)问曰(yue)(yue)(yue)：‘众(zhong)民(min)(min)抛弃(qi)何(he)物？’左右(you)启(qi)奏曰(yue)(yue)(yue)：‘此(ci)地掘起(qi)一(yi)(yi)(yi)付(fu)人(ren)(ren)骨(gu)(gu)，众(zhong)人(ren)(ren)故加(jia)抛掷。’文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)王(wang)(wang)(wang)即(ji)传旨(zhi)：‘命众(zhong)人(ren)(ren)将枯(ku)(ku)骨(gu)(gu)取来(lai)，放在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)处；用匣盛之(zhi)(zhi)(zhi)，埋(mai)於(wu)高阜之(zhi)(zhi)(zhi)地。岂(qi)有(you)因孤开沼，而(er)暴露此(ci)骸骨(gu)(gu)，实(shi)孤之(zhi)(zhi)(zhi)罪也(ye)。’众(zhong)人(ren)(ren)听(ting)见(jian)此(ci)言大(da)呼曰(yue)(yue)(yue)：‘圣(sheng)(sheng)德之(zhi)(zhi)(zhi)君，泽及枯(ku)(ku)骨(gu)(gu)；何(he)况我等(deng)人(ren)(ren)民(min)(min)，岂(qi)有(you)不沾雨露之(zhi)(zhi)(zhi)恩(en)。真(zhen)是广(guang)合人(ren)(ren)心，道施(shi)仁义，西岐获有(you)父母矣(yi)。’众(zhong)民(min)(min)欢(huan)声(sheng)大(da)悦(yue)。文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)王(wang)(wang)(wang)因在(zai)(zai)灵台(tai)(tai)(tai)看挖池(chi)沼，不觉天色渐晚，回驾不及；文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)王(wang)(wang)(wang)与众(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)武在(zai)(zai)灵台(tai)(tai)(tai)上(shang)设宴，君臣共乐。席罢之(zhi)(zhi)(zhi)後(hou)，文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)武在(zai)(zai)台(tai)(tai)(tai)下安(an)歇，文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)王(wang)(wang)(wang)台(tai)(tai)(tai)上(shang)设绣榻而(er)寝(qin)。时至(zhi)叁(san)更，正值(zhi)梦(meng)中，忽见(jian)东南(nan)一(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)白(bai)额(e)猛虎，胁(xie)生双翼，向帐(zhang)中扑来(lai)，文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)王(wang)(wang)(wang)急叫左右(you)，只(zhi)(zhi)听(ting)台(tai)(tai)(tai)後(hou)一(yi)(yi)(yi)声(sheng)响亮(liang)，火(huo)光冲霄，文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)王(wang)(wang)(wang)惊醒(xing)，吓了一(yi)(yi)(yi)身(shen)香汗，听(ting)台(tai)(tai)(tai)下已打(da)叁(san)更，文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)王(wang)(wang)(wang)自思(si)此(ci)梦(meng)主何(he)吉凶，待到天明，再作(zuo)商议。有(you)诗为证：
‘文王治国造灵台，文武锵锵保驾来；
忽见池沼枯骨现，命将高阜速藏埋。
君臣共乐传杯盏，夜梦飞熊扑帐开；
龙虎风云从此遇，西岐方得栋梁才。’
话说(shuo)次早众文(wen)武上台(tai)(tai)参(can)谒已毕，文(wen)王(wang)(wang)曰(yue)(yue)(yue)(yue)：‘大(da)(da)(da)(da)夫散宜(yi)(yi)生(sheng)(sheng)何(he)在(zai)？’散宜(yi)(yi)生(sheng)(sheng)出班见(jian)(jian)礼曰(yue)(yue)(yue)(yue)：‘有何(he)宣召？’文(wen)王(wang)(wang)曰(yue)(yue)(yue)(yue)：‘孤今夜叁(san)鼓(gu)得(de)一(yi)(yi)(yi)异梦(meng)(meng)，梦(meng)(meng)见(jian)(jian)东南有一(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)白额猛(meng)虎胁(xie)生(sheng)(sheng)双(shuang)翼(yi)，同(tong)帐中扑来，孤急呼左右(you)，只(zhi)(zhi)见(jian)(jian)台(tai)(tai)後火(huo)光冲霄，一(yi)(yi)(yi)声(sheng)响亮(liang)惊醒，乃是一(yi)(yi)(yi)梦(meng)(meng)。此(ci)兆不知(zhi)主(zhu)何(he)吉(ji)凶？’散宜(yi)(yi)生(sheng)(sheng)躬(gong)身贺(he)曰(yue)(yue)(yue)(yue)：‘此(ci)梦(meng)(meng)乃大(da)(da)(da)(da)王(wang)(wang)之(zhi)(zhi)大(da)(da)(da)(da)吉(ji)兆，大(da)(da)(da)(da)王(wang)(wang)得(de)栋梁之(zhi)(zhi)臣，大(da)(da)(da)(da)宝(bao)之(zhi)(zhi)士(shi)，真不让(rang)风后伊尹之(zhi)(zhi)右(you)。’文(wen)王(wang)(wang)曰(yue)(yue)(yue)(yue)：‘卿何(he)以见(jian)(jian)得(de)如此(ci)？’宜(yi)(yi)生(sheng)(sheng)曰(yue)(yue)(yue)(yue)：‘昔商高宗(zong)曾(ceng)有飞熊入(ru)梦(meng)(meng)，得(de)传说(shuo)於(wu)版(ban)之(zhi)(zhi)间(jian)。今主(zhu)上梦(meng)(meng)虎生(sheng)(sheng)两翼(yi)者(zhe)，乃熊也。去见(jian)(jian)台(tai)(tai)後火(huo)光，乃火(huo) 之(zhi)(zhi)象。今西方属金(jin)，金(jin)见(jian)(jian)火(huo)必 ， 寒(han)金(jin)，必成大(da)(da)(da)(da)器。此(ci)乃兴周之(zhi)(zhi)大(da)(da)(da)(da)兆，故此(ci)臣特欣贺(he)。’众官(guan)听毕，齐声(sheng)称贺(he)。文(wen)王(wang)(wang)传旨回驾，心欲访贤，以应此(ci)兆不题(ti)。且言姜子牙自(zi)从弃(qi)却朝歌，别了马氏。土遁救了居民，隐於(wu)溪，垂钓(diao)渭水(shui)。子牙一(yi)(yi)(yi)意守时(shi)候命，不管(guan)闲非(fei)，日(ri)诵黄庭(ting)，悟道修真。苦闷时(shi)持(chi)丝纶倚(yi)绿柳而垂钓(diao)，时(shi)时(shi)心上昆仑，刻刻念随师长，难忘道德，朝暮(mu)悬悬。一(yi)(yi)(yi)日(ri)执竿叹息，作诗曰(yue)(yue)(yue)(yue)：
‘自别昆仑地，俄然二四年；
商都累半载，直谏在君前。
弃却归西土， 溪执钓先；
何日逢真主？披云再见天。’
子牙(ya)作罢诗，坐於垂杨之下，只见(jian)滔(tao)滔(tao)流(liu)水，无尽(jin)无休，彻夜东行，煞尽(jin)人(ren)间(jian)万苦。正是：惟(wei)有青山流(liu)水依然(ran)在，古(gu)往今来(lai)尽(jin)是空(kong)。子牙(ya)叹毕(bi)，只听得(de)一人(ren)作歌而来(lai)。
‘登山过岭，伐(fa)木丁丁；随身板(ban)斧，斫(zhuo)劈(pi)枯 。崖前免走，山後(hou)鹿鸣(ming)；树梢异鸟，柳外(wai)黄莺。见了些青松翠(cui)柏，李白桃红(hong)；无(wu)(wu)忧(you)樵子，胜似腰金(jin)。担柴一(yi)石，易米(mi)叁升；随时蔬菜，沽酒(jiu)一(yi)瓶。对月邀(yao)饮，乐守山林；深山陋僻，万(wan)壑(he)无(wu)(wu)声。奇花(hua)异草，悦目(mu)赏心；逍遥自在，任意纵横(heng)。
樵(qiao)(qiao)(qiao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)歌(ge)罢，把一(yi)(yi)担柴放下(xia)，近前少憩，问子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)牙(ya)(ya)(ya)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：‘老(lao)丈我(wo)常时(shi)见(jian)(jian)(jian)(jian)你(ni)(ni)(ni)(ni)在(zai)(zai)此执竿钓鱼，我(wo)和你(ni)(ni)(ni)(ni)相一(yi)(yi)个(ge)故事(shi)。’子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)牙(ya)(ya)(ya)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：‘相何(he)(he)故事(shi)？’樵(qiao)(qiao)(qiao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：‘我(wo)与相一(yi)(yi)个(ge)渔樵(qiao)(qiao)(qiao)问答(da)。’子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)牙(ya)(ya)(ya)大喜：‘好个(ge)渔樵(qiao)(qiao)(qiao)问答(da)！’樵(qiao)(qiao)(qiao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：‘你(ni)(ni)(ni)(ni)上(shang)(shang)姓(xing)贵(gui)处？缘何(he)(he)到(dao)此？’子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)牙(ya)(ya)(ya)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)，‘吾(wu)(wu)乃东海(hai)许洲人(ren)(ren)也，姓(xing)姜名(ming)尚，字子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)牙(ya)(ya)(ya)，道号(hao)飞(fei)熊。’樵(qiao)(qiao)(qiao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)听罢，扬笑(xiao)不(bu)止。子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)牙(ya)(ya)(ya)问樵(qiao)(qiao)(qiao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：‘你(ni)(ni)(ni)(ni)姓(xing)甚名(ming)谁(shei)？’樵(qiao)(qiao)(qiao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：‘吾(wu)(wu)姓(xing)武名(ming)古，祖(zu)贯西岐人(ren)(ren)氏。’子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)牙(ya)(ya)(ya)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：‘你(ni)(ni)(ni)(ni)方(fang)(fang)才听吾(wu)(wu)姓(xing)名(ming)，反加扬笑(xiao)者(zhe)何(he)(he)也？’武吉(ji)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：‘你(ni)(ni)(ni)(ni)方(fang)(fang)才言号(hao)飞(fei)熊，故有此笑(xiao)。’子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)牙(ya)(ya)(ya)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：‘人(ren)(ren)各有号(hao)，何(he)(he)以(yi)为笑(xiao)？’樵(qiao)(qiao)(qiao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：‘当(dang)时(shi)古人(ren)(ren)，高人(ren)(ren)，贤人(ren)(ren)，圣人(ren)(ren)：胸藏万斛珠玑(ji)，腹隐(yin)无(wu)边锦绣(xiu)。如风后力牧、伊尹、傅说之(zhi)辈，方(fang)(fang)称(cheng)其号(hao)。似你(ni)(ni)(ni)(ni)也有此号(hao)，名(ming)不(bu)种实，故此笑(xiao)耳。’我(wo)常时(shi)见(jian)(jian)(jian)(jian)你(ni)(ni)(ni)(ni)绊绿柳而(er)垂(chui)竿，别无(wu)营运，守(shou)(shou)枯株而(er)待兔，看此清波，识见(jian)(jian)(jian)(jian)未(wei)必(bi)高明，为何(he)(he)亦称(cheng)道号(hao)？武吉(ji)言罢，却将(jiang)溪边钓竿拿(na)起，见(jian)(jian)(jian)(jian)线(xian)(xian)上(shang)(shang)那(nei)钧直(zhi)而(er)不(bu)曲，樵(qiao)(qiao)(qiao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)抚掌大笑(xiao)不(bu)止，对(dui)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)牙(ya)(ya)(ya)点头叹(tan)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：‘有志不(bu)在(zai)(zai)年(nian)(nian)高，无(wu)谋空言百(bai)岁。’樵(qiao)(qiao)(qiao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)问子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)牙(ya)(ya)(ya)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：‘你(ni)(ni)(ni)(ni)只钓线(xian)(xian)何(he)(he)为不(bu)曲？古语云：“且(qie)将(jiang)香饵钓金鳌。”我(wo)传你(ni)(ni)(ni)(ni)一(yi)(yi)法(fa)，将(jiang)此针用(yong)火(huo)烧红，打成钩(gou)样，上(shang)(shang)用(yong)香饵；线(xian)(xian)上(shang)(shang)系浮子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，鱼来吞食，浮子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)自(zi)动(dong)，便知(zhi)鱼至。望(wang)上(shang)(shang)一(yi)(yi)提，钩(gou)钓鱼腮，方(fang)(fang)能得鲤，此是捕鱼之(zhi)方(fang)(fang)。似这等钩(gou)，莫说叁年(nian)(nian)，就百(bai)年(nian)(nian)也无(wu)一(yi)(yi)鱼到(dao)手(shou)。可见(jian)(jian)(jian)(jian)你(ni)(ni)(ni)(ni)生(sheng)性愚(yu)拙，安得妄号(hao)飞(fei)熊？’子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)牙(ya)(ya)(ya)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：‘你(ni)(ni)(ni)(ni)只知(zhi)其一(yi)(yi)，不(bu)知(zhi)其二(er)。老(lao)夫在(zai)(zai)此，名(ming)虽(sui)垂(chui)钓，我(wo)自(zi)意不(bu)在(zai)(zai)鱼。吾(wu)(wu)在(zai)(zai)此不(bu)过守(shou)(shou)青云而(er)得路，拨尘翳而(er)腾霄。岂可曲中而(er)取鱼乎(hu)？非丈夫之(zhi)所为也。吾(wu)(wu)宁在(zai)(zai)直(zhi)中取，不(bu)向曲中求；不(bu)为锦鳞设，只钓王与侯。吾(wu)(wu)有诗为证：
‘短竿长线守 溪，这个机关那得知；
只钓(diao)当朝君与(yu)相，何(he)尝意(yi)在水中鱼。’
武吉(ji)听罢大笑曰(yue)：‘你(ni)这个人也(ye)(ye)想(xiang)王(wang)侯做(zuo)，看(kan)(kan)你(ni)那(nei)个嘴(zui)脸(lian)不(bu)(bu)相王(wang)侯，你(ni)到相个活(huo)猴。’子牙也(ye)(ye)笑着曰(yue)：‘你(ni)看(kan)(kan)我的嘴(zui)脸(lian)不(bu)(bu)相王(wang)侯，我看(kan)(kan)你(ni)的嘴(zui)脸(lian)也(ye)(ye)不(bu)(bu)甚好。’武吉(ji)曰(yue)：‘我的嘴(zui)脸(lian)比你(ni)好些，吾虽樵夫(fu)，真比你(ni)快活(huo)；春看(kan)(kan)桃李，夏赏(shang)芰荷，秋看(kan)(kan)黄菊，冬(dong)赏(shang)梅松，我也(ye)(ye)有诗：
‘担柴货卖长街上，沽酒回家母子欢；
伐木只知营运乐，放翻天地自家看。’
子(zi)牙曰(yue)(yue)(yue)：‘不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)这等嘴睑，我(wo)看你(ni)脸上气色不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)甚麽好(hao)。’武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)曰(yue)(yue)(yue)：‘你(ni)看我(wo)的气色怎的不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)好(hao)？’子(zi)牙曰(yue)(yue)(yue)：‘你(ni)左眼(yan)青，右(you)眼(yan)红，今(jin)日进城打(da)(da)死(si)(si)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。’武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)听罢叱之(zhi)(zhi)曰(yue)(yue)(yue)：‘我(wo)和你(ni)开笑戏语，为(wei)(wei)何毒口伤(shang)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)？’武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)挑(tiao)起(qi)柴，径往(wang)(wang)(wang)西岐(qi)城中来(lai)卖。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)觉(jue)行(xing)至南(nan)(nan)门(men)(men)(men)，却逢文(wen)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)车驾，往(wang)(wang)(wang)灵台占验(yan)灾(zai)祥之(zhi)(zhi)兆，随(sui)侍文(wen)武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)出城，两边(bian)侍卫甲马。御林(lin)军人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)大(da)(da)(da)呼曰(yue)(yue)(yue)：‘千岁(sui)(sui)(sui)驾临(lin)，少来(lai)！’武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)挑(tiao)着一(yi)(yi)担柴，往(wang)(wang)(wang)南(nan)(nan)门(men)(men)(men)，市井道窄，将柴换(huan)肩，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)(zhi)塌了(le)(le)一(yi)(yi)头，番转肩担，把门(men)(men)(men)军王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)相(xiang)(xiang)，夹(jia)耳(er)门(men)(men)(men)一(yi)(yi)下，即刻(ke)打(da)(da)死(si)(si)，两边(bian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)大(da)(da)(da)叫曰(yue)(yue)(yue)：‘樵子(zi)打(da)(da)死(si)(si)了(le)(le)门(men)(men)(men)军。’即时(shi)拿住，来(lai)见(jian)文(wen)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)曰(yue)(yue)(yue)：‘此是(shi)(shi)何人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)？’两边(bian)启(qi)(qi)(qi)奏(zou)(zou)：‘大(da)(da)(da)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)千岁(sui)(sui)(sui)，这个樵子(zi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)(zhi)何故，打(da)(da)死(si)(si)门(men)(men)(men)军王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)相(xiang)(xiang)。’文(wen)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)在马上问(wen)曰(yue)(yue)(yue)：‘那樵子(zi)姓甚名谁？为(wei)(wei)何打(da)(da)死(si)(si)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)相(xiang)(xiang)？’武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)启(qi)(qi)(qi)曰(yue)(yue)(yue)：‘小(xiao)(xiao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)西岐(qi)良民(min)，叫做武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)；因见(jian)大(da)(da)(da)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)驾临(lin)，道路窄狭，将柴换(huan)肩，误伤(shang)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)相(xiang)(xiang)。’文(wen)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)曰(yue)(yue)(yue)：‘武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)既打(da)(da)死(si)(si)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)相(xiang)(xiang)，理当(dang)抵命(ming)。’即在南(nan)(nan)门(men)(men)(men)画地(di)为(wei)(wei)牢，竖木为(wei)(wei)吏，将武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)禁於(wu)此间。文(wen)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)往(wang)(wang)(wang)灵台去了(le)(le)。纣时(shi)画地(di)为(wei)(wei)牢，止西岐(qi)有(you)。此时(shi)东(dong)南(nan)(nan)北连朝歌俱有(you)禁牢，因文(wen)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)先天数祸福无(wu)(wu)(wu)差，因此人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)敢逃(tao)(tao)匿；所以画地(di)为(wei)(wei)狱(yu)(yu)，民(min)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)敢逃(tao)(tao)去。但(dan)凡人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)走了(le)(le)，文(wen)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)演先天数算(suan)出，拿来(lai)加(jia)倍问(wen)罪。以此顽(wan)猾之(zhi)(zhi)民(min)，皆奉公守法(fa)，故曰(yue)(yue)(yue)画地(di)为(wei)(wei)狱(yu)(yu)。且说(shuo)武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)禁了(le)(le)叁日，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得回(hui)(hui)家(jia)。武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)思(si)(si)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)无(wu)(wu)(wu)依，必(bi)定倚闾而望(wang)，况(kuang)又不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)(zhi)我(wo)有(you)刑陷(xian)之(zhi)(zhi)灾(zai)，因思(si)(si)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)亲(qin)放(fang)声大(da)(da)(da)哭(ku)。行(xing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)围看。其时(shi)散(san)宜(yi)(yi)(yi)生(sheng)往(wang)(wang)(wang)南(nan)(nan)门(men)(men)(men)过(guo)，忽见(jian)武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)悲声大(da)(da)(da)哭(ku)，散(san)宜(yi)(yi)(yi)生(sheng)问(wen)曰(yue)(yue)(yue)：‘你(ni)是(shi)(shi)前日打(da)(da)死(si)(si)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)相(xiang)(xiang)的，杀人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)偿(chang)命(ming)，理之(zhi)(zhi)常也。为(wei)(wei)何大(da)(da)(da)哭(ku)？’武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)告曰(yue)(yue)(yue)：‘小(xiao)(xiao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)幸遇逢冤家(jia)，误将王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)相(xiang)(xiang)打(da)(da)死(si)(si)，理当(dang)偿(chang)命(ming)，安(an)得埋怨。只奈小(xiao)(xiao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)有(you)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)七十馀(yu)岁(sui)(sui)(sui)，小(xiao)(xiao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)无(wu)(wu)(wu)兄(xiong)无(wu)(wu)(wu)弟(di)，又无(wu)(wu)(wu)妻室，母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)老孤身(shen)，必(bi)为(wei)(wei)沟渠(qu)(qu)饿殍(piao)，骸暴露，情切伤(shang)悲。养子(zi)无(wu)(wu)(wu)益，子(zi)丧母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)亡，思(si)(si)之(zhi)(zhi)切骨，苦不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)堪言。小(xiao)(xiao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得已(yi)放(fang)声大(da)(da)(da)哭(ku)。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)(zhi)回(hui)(hui)避，有(you)犯大(da)(da)(da)夫，祈望(wang)恕罪。’散(san)宜(yi)(yi)(yi)生(sheng)听龙，默思(si)(si)久(jiu)之(zhi)(zhi)，若(ruo)论武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)打(da)(da)死(si)(si)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)相(xiang)(xiang)，非(fei)是(shi)(shi)斗殴杀伤(shang)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)命(ming)，自无(wu)(wu)(wu)抵偿(chang)之(zhi)(zhi)理。宜(yi)(yi)(yi)生(sheng)曰(yue)(yue)(yue)：‘武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)必(bi)哭(ku)，我(wo)往(wang)(wang)(wang)见(jian)千岁(sui)(sui)(sui)启(qi)(qi)(qi)一(yi)(yi)本，放(fang)你(ni)回(hui)(hui)去，办你(ni)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)亲(qin)衣衾棺木，柴米(mi)养身(shen)之(zhi)(zhi)费，你(ni)再(zai)等秋後，以正国法(fa)。’武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)叩头：‘谢老爷(ye)大(da)(da)(da)恩(en)。’宜(yi)(yi)(yi)生(sheng)一(yi)(yi)日进便(bian)殿，见(jian)文(wen)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)朝贺毕，散(san)宜(yi)(yi)(yi)生(sheng)奏(zou)(zou)曰(yue)(yue)(yue)：‘臣(chen)(chen)启(qi)(qi)(qi)大(da)(da)(da)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)！前日武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)打(da)(da)伤(shang)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)命(ming)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)相(xiang)(xiang)，禁於(wu)南(nan)(nan)门(men)(men)(men)，臣(chen)(chen)往(wang)(wang)(wang)南(nan)(nan)门(men)(men)(men)，忽见(jian)武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)痛(tong)哭(ku)。臣(chen)(chen)问(wen)其故，武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)言老母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)有(you)七十馀(yu)岁(sui)(sui)(sui)，止生(sheng)武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)一(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，况(kuang)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)既无(wu)(wu)(wu)兄(xiong)弟(di)，又无(wu)(wu)(wu)妻室，其母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)一(yi)(yi)无(wu)(wu)(wu)所望(wang)，吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)遭国法(fa)，羁陷(xian)莫出，思(si)(si)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)必(bi)成沟渠(qu)(qu)之(zhi)(zhi)鬼，因此大(da)(da)(da)哭(ku)。臣(chen)(chen)思(si)(si)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)相(xiang)(xiang)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)命(ming)，原(yuan)非(fei)斗殴，实乃误伤(shang)。况(kuang)武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)寡(gua)身(shen)单，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)(zhi)其子(zi)陷(xian)身(shen)於(wu)狱(yu)(yu)。据臣(chen)(chen)愚见(jian)，且放(fang)武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)归(gui)(gui)家(jia)，以办养母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)之(zhi)(zhi)费。棺木衣衾之(zhi)(zhi)资完毕，再(zai)来(lai)抵偿(chang)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)相(xiang)(xiang)之(zhi)(zhi)命(ming)。臣(chen)(chen)请(qing)大(da)(da)(da)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)旨意定夺。’文(wen)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)听宜(yi)(yi)(yi)生(sheng)之(zhi)(zhi)言，随(sui)即准行(xing)，速(su)放(fang)武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)归(gui)(gui)家(jia)。诗曰(yue)(yue)(yue)：
‘文王出郭验灵台，武吉担柴惹祸胎；
王相死於尖(jian)担下，子牙八十(shi)运(yun)才(cai)来。’
话说武吉出了狱，可怜思家心重；飞奔回来。只见母亲倚门而望，见武吉回来，忙问曰：‘我儿你因甚麽事，这几日才来？为母在家晓夜不安，又恐你在深山穷谷，被虎狼所伤；使为娘的悬心吊胆，废寝忘餐。今日见你，我方心落。不知你为何事今日回。’武吉哭拜在地曰：‘母亲！孩儿不考，前日往南门卖柴，遇文王驾至，我挑担闪躲，塌了尖担，打死门军王相，文王把孩儿禁於狱中，我想母亲在家悬望，又无音信，上无亲人，单身只影，无人奉养，必成沟渠之鬼。我因此放声痛哭。多亏上大夫散宜生老爷启奏，文王放我归家，置办你的衣衾棺木米粮之类，打点停当，孩儿就去偿王相之命。母亲你养我一汤无益了。’道罢大哭。其母听见儿子遭此人命重情，魂不附体，一把扯住武吉悲声哽咽，两□（‘泊’字将‘白’换成‘目’）如珠，对天叹曰：‘我儿忠厚半生，并无欺妄，孝母守分，今日有何事得罪天地，遭此陷□（上‘穴’下‘井’）之灾。我儿你有差池，为娘的焉能有命。’武吉曰：‘前日日孩儿担柴行至溪，见一老人手执竿垂钓；线上拴着一个针，在那里钓鱼。孩儿问他为何不打弯了，安着香饵钓鱼？那老人曰：“宁在直中取，不向曲中求；非为锦鳞，只钓王侯。”孩儿笑他你这个人也想做王侯，你那嘴脸也不相做王侯，好相一个活猴。那老人看看孩儿曰：“我看你的嘴脸也不好。”我问他我怎的不好？那老人说孩儿：“左眼青，右眼红，今日必定打死人。’确确的那日打死了王相。我想那老人嘴极毒，想将起来可恶。’其母问吉曰：‘那老人姓甚名谁？’武吉曰：‘那老人姓姜名尚，道号飞熊。因他说出号来，孩儿故此笑他；他说出这样破话。’老母曰：‘此老看相，莫非有先见之明？我儿！此老人你还去求他救你，此老必是高人。’武吉听了母命，收拾迳往 来见子牙。不知後事如何？且看下回分解。